سران فتنه - خبر روز
سفارش تبلیغ
صبا ویژن
بخل، دشمنی به بار می آورد . [امام علی علیه السلام]
امروز: سه شنبه 103 اردیبهشت 11
بیانیه پایانی هفتمین اجلاس مجلس خبرگان رهبری؛
صبر انقلابی مردم شریف ایران در برابر سران فتنه به پایان رسیده است

خبرگزاری فارس: اعضای مجلس خبرگان رهبری در بیانیه هفتمین اجلاس خود ، صبر انقلابی مردم شریف ایران و نظام جمهوری اسلامی در برابر سران فتنه را پایان یافته خواندند.


به گزارش خبرنگار سیاسی خبرگزاری فارس، آیت‌الله قربانعلی دری نجف آبادی در پایان هفتمین اجلاس مجلس خبرگان بیانیه پایانی مجلس خبرگان رهبری را بدین شرح قرائت کرد:
"اللهم انا نرغب الیک فی دوله کریمه تعز بها الاسلام و اهله و تذل بها النفاق و اهله "
انقلاب اسلامی ایران، موهبتی الهی بود که در زمان غربت دین در دنیای معاصر شکل گرفت و دین را حیاتی مجدد بخشید و پایه‌های فرهنگ دین‌ستیزانه را به لرزه درآورد. این نظام مقدس – که یکی از ارزشمندترین هدایای الهی به ملت بزرگ ایران است – با یاری و مددهای خاصه‌ی خدای متعال، در طول ‌30 سال، توفیق و توان خویش را در مقابله با همه‌ی توطئه‌ها و ترفندهای دشمنان داخلی و خارجی به اثبات رساند و راه پیشرفت و تعالی را بر روی ملت‌های عدالت‌جو، آزادی‌خواه و مظلوم جهان، گشود و عملا این نکته را به اثبات رساند که اسلام در همه‌ی شرایط، توان اداره‌ی بشریت را به خوبی دارد.
مجلس خبرگان رهبری، سی و یکمین بهار به بارنشستن حاکمیت دین را به ملت سرافراز ایران تبریک می‌گوید و در پایان هفتمین اجلاس رسمی، نکاتی را تقدیم می‌دارد:

‌1- خداوند متعال را به خاطر داشتن ملتی مومن، بصیر، موقعیت‌شناس و همیشه در صحنه شکرگزاریم و بر خود لازم می‌دانیم از حضور با صلابت، به یادماندنی و دشمن‌شکن این ملت شریف در دو حماسه‌ی تاریخی ‌9 دی و ‌22 بهمن هشتاد و هشت، صمیمانه تشکر نماییم.

‌2- حوادث بعد از انتخابات اخیر، گرچه خسارت‌های مادی و معنوی جبران‌ناپذیری را در سطح ملی و بین‌الملی، به دنبال داشت؛ اما در مقابل،‌ برکاتی نیز در پی داشت که موجب شناسایی ناخالصی‌ها و تفکیک نیروهای حق و باطل گردید و صحنه‌ای عملی برای امتحان مردم و نخبگان بود. نتیجه‌ی این امتحان بزرگ و تاریخی، قبولی مردم و نمایش بصیرت آنان و متاسفانه واماندگی بخش محدودی از خواص از دستیابی به بصیرت، متناسب با شرایط پرتغییر و سخت زمان بود.
این دوره‌ی پرمحنت، با رهبری شایسته و هدایت هوشمندانه و داهیانه‌ی رهبر معظم انقلاب "مدظله العالی " و حضور باصلابت و همه‌جانبه‌ی مردم، پایان پذیرفت و برگ زرین دیگری را به موفقیت‌های انقلاب اسلامی در گذر از بحران‌ها افزود. تفکر در خصوص حوادث گذشته، هر انسان منصفی را به تواضع در برابر ضرورت هر چه بیشتر و عظمت اصل مترقی ولایت مطلقه فقیه – به عنوان عزیزترین یادگار حضرت امام خمینی (ره) – و جانشین صالح ایشان وامی‌دارد. حمایت و پشتیبانی همه جانبه از مقام معظم رهبری و تلاش گسترده‌ برای تحقق رهنمودهای معظم له در تمامی عرصه‌ها ضروری بوده و بر کسی پوشیده نیست. هم‌چنین ایجاد صفا و همدلی و آرامش و وحدت برای تحقق آرمان‌های بلند نظام اسلامی و چشم‌انداز بیست ساله و دیگر برنامه‌ها، حول محور وحدت‌بخش رهبری را در شرایط فعلی ضروری می‌دانیم.

‌3- صبر انقلابی مردم شریف ایران و نظام جمهوری اسلامی – که نشانگر ظرفیت بالا و توان مدیریت بحران است – پس از دادن فرصت‌های متعدد به سران فتنه، برای توبه و بازگشت به دامن انقلاب و آرمان‌های امام خمینی (ره) در ‌9 دی به پایان رسید و با زدن مهر مردودی بر کارنامه‌ی آنان، برای همیشه، آنان را از ذهنیت سیاسی خود حذف نمودند.

‌4- پایان یافتن این فتنه، به معنای تمام شدن وظیفه‌ی افراد و گروه‌های موثر در جامعه نیست؛ از این رو به همه‌ی دشمنان خارجی و فریب‌خوردگان داخلی توصیه می‌کنیم همسو با هدایت‌های دل‌سوزانه و راهگشای مقام معظم رهبری،‌ با پرهیز از سکوت و تبری جستن شفاف از گره‌افکنی‌های منافقانه و فتنه‌انگیز، وظیفه‌ی خویش را متناسب با مقتضیات زمان ایفا نمایند.

‌5-از مسئولان و نیروهای جان‌فشان امنیتی و انتظامی – که برای حفظ و برقراری امنیت به خصوص در جریان فتنه‌ اخیر، تلاش زایدالوصفی داشته‌اند – قدردانی نموده، مزید توفیقاتشان را از درگاه ایزد منان خواستاریم و از همه‌ی آنان انتظار داریم با برخورد قاطعانه با هر نوع حرکت مشکوک و بحران‌آفرین و رعایت اصل رافت و محبت اسلامی و جذب حداکثری و دفع حداقلی، اجازه‌ی خدشه‌دار شدن امنیت مردم را به هیچ کس ندهند. همچنین دستگیری عبدالمالک ریگی، این شرور جانی را – که نشان‌دهنده‌ی قدرت اطلاعاتی و عملیاتی این نظام بود – به ملت ایران و سربازان گمنام امام زمان (عج) تبریک می‌گوییم.

‌6-پیروزی‌های درخشان دانشمندان ایرانی در زمینه‌های مختلف علمی از جمله در علوم لیزری، پزشکی، نانوتکنولوژی، صنایع هوا فضا و هسته‌ای، نشانه‌ای از ظرفیت و توان بالای جمهوری اسلامی ایران برای تحقق سند چشم‌انداز بیست ساله‌ی نظام و شکست دشمن در تحریم‌هاست. این موفقیت‌های چشم‌گیر، همچنین موفقیت‌های بزرگ مسئولان دفاعی و دانشمندان نظامی در دستیابی به تکنولوژی‌های پیشرفته در سال‌های اخیر به خصوص ساختن ناوشکن جماران را، گامی استوار و موثر در بازدارندگی دشمنان می‌دانیم و از همه‌ی دانشمندان و تلاشگران متعهد این عرصه‌ها تشکر نموده و از تمامی مسئولان، خدمتگزاری و تلاش همه‌جانبه را – به نحوی که شایسته‌ی این ملت عظیم‌الشان باشد – خواستاریم.

‌7-در پایان ضمن تجدید عهد با آرمان‌های امام راحل (ره) و تجدید پیمان با مقام معظم رهبری "مدظله " و شهیدان این مرز و بوم، از خداوند می‌خواهیم ملت ایران را در حفظ میراث گرانقدر آنان موفق دارد و این انقلاب را به دست صاحب اصلی‌اش امام عصر "ارواحنا لتراب مقدمه الفداء " برساند. برای امام راحل، شهدای والا مقام و همچنین مرحوم حجه‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ محمدرضا فاکر نماینده‌ی فقید مردم بزرگوار خراسان رضوی در مجلس خبرگان رهبری و مجلس شورای اسلامی،‌ علو مرتبه و رحمت واسعه مسئلت می‌نماییم.
والسلام علیکم و رحمه الله و برکاته
مجلس خبرگان رهبری
انتهای پیام/ر http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=8812051735


 نوشته شده توسط گروه خبری روز در چهارشنبه 88/12/5 و ساعت 8:29 عصر | نظرات دیگران()
دکتر الهام در جلسه هفتگی انصار حزب الله مطرح کرد:
هاشمی همواره به دنبال دور زدن شورای نگهبان بوده است
ساقط کردن دولت احمدی نژاد طرح بعدی سران فتنه است

دکتر غلامحسین الهام طی سخنانی به مواردی در خصوص فتنه اخیر و نقش برخی افراد و همچنین تاثیر هدایت مقام معظم رهبری، حضور مردم و شخص احمدی نژاد در خنثی سازی این فتنه اشاره کرد و پیرامون موضوعاتی چون حذف شورای نگهبان از انتخابات ها و جایگزینی کمیسیون انتخابات که وی آنرا ادامه فتنه می داند، توضیح داد.

به گزارش رجانیوز متن کامل این سخنرانی که در جلسه هفتگی انصار حزب الله ایراد شده است، بدین شرح است:

بسم الله الرحمن الرحیم

"مَا کَانَ لِأَهْلِ الْمَدِینَةِ وَمَنْ حَوْلَهُم مِّنَ الأَعْرَابِ أَن یَتَخَلَّفُواْ عَن رَّسُولِ اللّهِ وَلاَ یَرْغَبُواْ بِأَنفُسِهِمْ عَن نَّفْسِهِ ذَلِکَ بِأَنَّهُمْ لاَ یُصِیبُهُمْ ظَمَأٌ وَلاَ نَصَبٌ وَلاَ مَخْمَصَةٌ فِی سَبِیلِ اللّهِ وَلاَ یَطَؤُونَ مَوْطِئًا یَغِیظُ الْکُفَّارَ وَلاَ یَنَالُونَ مِنْ عَدُوٍّ نَّیْلاً إِلاَّ کُتِبَ لَهُم بِهِ عَمَلٌ صَالِحٌ إِنَّ اللّهَ لاَ یُضِیعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِینَ "

اهل مدینه و عرب‌های بادیه نشین اطراف آن را نرسد که از همراهی با پیامبر خدا تخلف ورزند و نباید که از او به خود پردازند زیرا هیچ تشنگی به آنها چیره نشود یا به رنج نیفتند یا به گرسنگی دچار نگردند یا قدمی که کافران را خشمگین سازد بر ندارند یا به دشمن دستبردی نزنند، مگر آنکه عمل صالحی برایشان نوشته شود، که خدا پاداش نیکوکاران را تباه نمی سازد. مثل گام هایی که در 22 بهمن برداشته شد و هر چه که دشمن علیه اینها اقداماتی انجام دهد، ما به ازای آن برایشان عمل صالح نوشته می شود و خداوند اجر محسنین را ضایع نمی کند.

نتیجه عمل صالح جامعه ما امروز بارز شده. اما این عمل چه بود و نتایج آن چه شد؟ اجازه بدهید یک مروری کنیم بر وضعیت فتنه هایی که در مقابل انقلاب اسلامی صورت گرفت خصوصا فتنه اخیر که رقم خورد. دشمن از براندازی سخت نظام مایوس شد. اقداماتی که اینها در جنگ هشت ساله انجام دادند، کم از استفاده از بمب اتم نداشت. سخت‌ترین مقاومت در برابر این جریان بود. خوب این براندازی های سخت شکست خورد باید این تجربه را به کار می گرفتند که آن چیزی را بزنند که باعث شد مردم این سختی ها را تحمل کنند یعنی هشت سال دفاع ناشی از سلاح و تجهیزات نبود، باور و ایمان بود. این باور باید مورد هجمه و صدمه قرار گیرد؛ چیزی که رهبری فرمودند: جنگ فرهنگی، جنگ فرهنگی یعنی جنگ نرم که با باورها کار دارند؛ مغزها را هدف قرار می گیرد؛ فکر را هدف را می گیرد؛ انسان ها با باورها حرکت می‌کنند توجه قرآن هم به باور ها بیشتر از اقدامات مادی است همین آیه "فالینظر الانسان الی طعام" یعنی انسان باید به غذایش توجه کند یا تعابیری که ائمه در مورد این آیه نقل کرده اند؛ گفته اند که انسان نگاه کند از کجا تغذیه فکری می کند. از کجا علمش را اخذ می کند که از غذای جسم مهمتر است. اگر باور تغییر کند انسان تغییر می کند. از یک سو کار کردن روی این باور سخت است؛ از یک طرف موثر است. چون اگر آدم عوض شد، خیلی چیزها عوض می شود.

جنگ فرهنگی همین را دنبال می کرد. در این جنگ باید در بیرون، نظام را ناکارآمد می کردند که بگویند نظام توان پاسخگویی به نیاز دنیوی مردم را ندارد اسلام هم نفی نکرده که باید دنیای مردم را آباد کرد و هدف را آخرت گرفت اما نباید دنیا را فراموش کرد اگر دنیا نباشد آخرتی نیست، این دنیا باید با عدالت و ارتقا و پیشرفت و بهره مندی از مظاهر مادی نعم دنیایی ساخت. اگر حکومت نتواند دنیای مردم را بسازد، ناکارآمد جلوه می کند و مردم از آن مایوس می شوند. بعد فضا برای ایجاد نظام های ضد مردمی و اسلامی فراهم می شود، پس باید حکومت کارآمد باشد. کارآمدی هم همین ایجاد عدالت و پیشرفت جامعه است. این، با کار و خدمت مهیا می شود، دوم اینکه باید ذهن و باورهای انسان از ارزش‌های متعالی که بر اساس آن این حرکت انقلاب شکل گرفت لبریز باشد، انقلاب یک ارزش فرهنگی بالاتر دارد. اینکه انسان بداند مادیات را در اختیار معنویات به کار گیرد خود این یک عمل فرهنگی است. نفس اینکه باید در برابر ظلم ایستاد یک عمل فرهنگی است. آنچه در انقلاب اتفاق افتاد یک عمل فکری و فرهنگی بود. لذا می خواستند آن را خراب کنند باید ارزش‌ها برگردد و زمانی که برگشت یک سری باورهای جدید جایگزین می شود. اگر این شد، نظام های سیاسی هم تغییر می کند ما این موج را در طول انقلاب داشتیم خصوصا بعد از فوت امام این حرکت شکل گرفت. لذا مهمترین ابزار دشمن تغییر گفتمان های دولت ها و انقلاب است با این طریق نفوذ دشمن فراهم می شود بعد از امام تاثیر عملی این حرکت را در دولتها دیدم یک سری مسئولین سیاسی داشتیم، این تهاجم فرهنگی قبل از اینکه روی مردم اثر کند روی کارگزاران حکومتی اثر گذاشت یا اینکه بارز شد که تغییر کردند.

اگر کارنامه انقلاب را از لحاظ اشخاص مرور کنید و آدم ها را تجزیه و تحلیل کنید، تحت تاثیر شخصیت افراد هم قرار نمی گیرم امام علی(ع) گفت حق وباطلی هست و هر کدام اهلی دارد، آدم را باید با حق محک زد، حق را بشناسیم و با معیار بسنجیم هر کس دور این معیار چرخید می شود بر حق، ما هم ملاک های حق را داریم.

*نباید مرعوب شخصیت افراد شد باید حق را دید

یک آقای هاشمی داریم که شخصیتی دارد در 57 که بحث های عدالت اجتماعی و غیره را پیگریی می کند یک شخصیتی دارد در دهه آخر 60، همین آدم را در76 ارزیابی کنید، از 83 که دوباره به صحنه باز می گردد بازهم ارزیابی کنید ببینید که این یکی منحنی خطی است یا سینوسی است، یک معیار هم داریم، حق هم یک تجلی عینی دارد و آن هم ولایت است، مرعوب شخصیت هم نشوید، فلسفه آقایی و آقازادگی را کنار می گذاریم و حق را می سنجیم، امام هم گفتند که من افرادی را تایید کردم ملاک من در تایید اینها تعهد به اسلام بوده بعد احساس کردم اغفال شدم، بعدا فهمیدم ملاک حال فعلی افراد است، این وصیت مانده برای ما، خیلی مهم است که امام رهبر بر حق، افرادی را تایید کند، مهمتر این است که این ملاک ها را حفظ کند، خوب ما این تغییر گفتمان را در این شخصیت ها ببینیم، انقلاب با نوساناتی مواجه شد، در ظاهر کار گفتمان های دولت ها تغییر کرد، سازندگی، اصلاحات، قبل از اینها وجه قالب عدالت بود، در اینجا یک آدم هایی همیشه هستند و ثابت اند، مثل تیم کارگزاران، در گفتمان عدالت هستند، در سازندگی هستند در اصلاحات هستند، این چه ملاکی است، درست است که برخی می گویند ما نوکر آقاییم، ملاک برای آن‌ها مهم است، این نوسان ملاک ها برای آنها سوال است، چه می‌شود که در تحولات گفتمانی اینها همیشه هستند، نظام عوض شده؟ مردم عوض شده اند؟ این ها عوض شدند؟ چی تغییر کرده است؟ نظام که هست و مردم هم هستند، لذا باید اینها خود را شفاف کنند اگر این کار را نکند یک موجی از نفاق، فراگیر خواهد شد، و اینجا شبهه ها پیش خواهد آمد و فتنه از اینجا بروز می کند.

این مشکلی است که ما داشتیم، خیلی آدم ها تند تند تغییر گفتمان دادند، تغییر فکر دادند اما بر اساس شرایط خود را همان آدم قبلی نشان دادند، اعتبارشان را از امام گرفتند ولی حرکتشان حرکت قبلی نبود. گفتند ما در پرتو امام بزرگ شدیم. ما در محضر امامیم، آمدند جلوتر دیدند هیچ نسبتی رفتارشان با امام ندارد، این دوگانگی و نفاق است، ما مشکلی داشتیم که عده ای تلاش کردن بر اساس فضا خود را به گونه ای نشان دهند که جلب رای بکند در عمل راه دیگری رفتند.

*امام گفت بسیجی ها مایه فلاح کشوراند، هاشمی آنها را بیل به دست و جولونبر نامید

در عمل شاهد بودیم در دوره سازندگی و اصلاحات به نحو تکاملی خط تغییر نظام از درون دنبال شد، اشکال مختلف، یک وقت امام گفت تفکر بسیجی ابزار فلاح و رستگاری کشور است، یک وقت بعد از امام اوایل دهه هفتاد یادتان هست که آقای هاشمی در نماز جمعه گفت، حزب اللهی های جولونبر، بسیجی های چسبیده به بیل، تفکر بسیجی تفکر نوک دماغ بین است و فهم سازندگی را ندارد، لذا باید حذف شوند تا کشور پیشرفت کند، به تدریج دیدیم که ارزشها چیزهای دیگری شد، در سیاست خارجی مسایل به گونه دیگری بروز کرد جلوتر آمدیم در اصلاحات شفاف تر شد، گفتند ولایت فقیه، شورای نگهبان، بسیج و غیره، این سمبل های اساسی را تخطئه کردند و می خواستند حذف کنند، بعد به تدریج گفتند ما به سمت فرهنگ تغییر نظام می رویم کنشهای جابجایی نظام، که نظام اسلامی به نظام دموکراتیک تبدیل شود، گفتمان توسعه و دموکراسی جایگزین گفتمان عدالت و حق و انقلاب قرار گرفت، بعضی مسایلی که مطرح شد پیامهای بسیاری داشت، یک حرفی را آن آقایی که امروز جزء اطاق فکر کودتا است که منکر امام زمان است، در اصلاحات گفت، "ما تلاش می کنیم که خمینی را به گونه ای تفسیر کنیم که مخالف با دموکراسی نباشد، خمینی دیگر وجود ندارد آنچه وجود دارد برداشتهای ما از سخنان اوست، اما او به هر حال یک روزی به موزه خواهد رفت، و هیچ کس نمی تواند جلوگیری کند، این یک تکامل تاریخی است" آن یکی از مبتکران فکری آنها که در نهایت ازش بابیت و صهیونیسم در می آید، می گوید "فرهنگ شهادت خشونت آمیز است اگر کشته شدن آسان شد کشتن هم آسان می شود" مهاجرانی که امروز به این روز افتاده می گوید "سر دادن شعار مرگ و آتش کشیدن پرچم آمریکا زشت و خشونت بار است" خود خاتمی می گوید "اگر حجاب مانع بروز شخصیت زن شود قطعا مضر است مشکلی نیست" از این دست مقوله ها در تبیین دیدگاه فکری آنها که صراط مستقیم را به صراط های مستقیم تغییر دادند زیاد است کدیور می گفت ائمه و امامان تنها در کلیات اسوه اند، و لذا با این گفتنمان آمدند که نظام را تغییر دهند و یک کمی هم عجله کردند، تند هم آمدند کودتای 18 تیر را به راه انداختند که از دل وزارت کشور هدایت می شد، خشن ترین رفتار را انجام دادند.

*در انتخابات سال 84 به یکباره هاشمی انقلاب شد هاشمی 2005

در دوره آقای هاشمی آمدند گفتند رئیس جمهوری وی مادام العمر شود، هاشمی دائم بماند که رهبر جلوی آن را گرفت، بعد در دوره ششم، مجلس را به دست گرفتند و برای دوره هفتم گفتند جلوی انتخابات را می گیرم چون ما توی آن نیستیم، یعنی تعطیل انتخابات توسط کسانی که شعار دموکراسی می دهند، حالا آمدیم در انتخابات نهم، همه ظرفیت ها به کار گرفته شد که بازگشتی به گفتمان امام انجام نشود، مردم در صحنه آمدند، انتخابات برای اولین بار به دور دوم رسید، این پیام مهمی برای آقای هاشمی داشت، نشان داد که مردم از او برگشته اند، و نمی توانند این کارکرد را قبول داشته باشند، آنهایی که خود را بی رقیب می دانستند خود را به محک گذاشتنند و دیدیم که چقدر از ارزشها عدول کردند، درآن دوره هاشمی انقلاب شد هاشمی 2005، این چه نسبتی داشت با انقلاب را نفهمیدیم.

*نگاه رهبر به دولت سازندگی و اصلاحات از لحاظ گفتمانی انتقادی ولی نسبت به دولت نهم حمایت آمیز بوده است

خوب حالا شما آقای هاشمی رای نیاوردید که نشان داد مردم شما را نمی خواهند، دور دوم هم این را نشان دادند، خوب اینها باید این واقعیت را می فهمیدند، در این دوره می خواستند فضا را بشکنند و نگذارند در این دوره نظام به جای اصلی برسد، در این دوره شعارهای انقلاب برنده شد. رهبری از گفتمان عدالت خوشحال شد و در همان دوره نهم هم فرمودند که اگر احمدی نژاد پیروز هم نمی شد، از این جهت که ارزشها ی امام و انقلاب را زنده کرده خود پیروزی است، ببینید چقدر رهبر در تنگنا قرار گرفته بودند که احیای شعار عدالت را هم پیروزی می دانستد، این نگرانی ایشان از اشرافیت در دولت است، نگران فراموش شدن ارزش ها است، دولت ها را در کارشان حمایت می کردند، حمایت مقام معظم رهبری از دولتها همیشه بوده چون دولت ها نمی تواند بدون حمایت کار کنند اما نگاه ایشان به دو دولت سازندگی و اصلاحات از نظر فکری و گفتمانی انتقادی است، رهبر را در عصر هاشمی ببینید که چقدر جوش اشرافیت، دنیا گرایی، عدالت را زدند، اما نسبت رهبر با دولت نهم از نظر گفتمانی حمایت است، حمایت گفتمانی به طور خاص بارز است، این یک اتفاقی بود که صورت گرفت، این بدین معنا نیست که دولت نهم از آسمان آمده اتفاقا از زمین روییده است، این نیست که ضعف نداشته باشد، جهت گیری اصلاح شد و مهمترین اطمینان خاطر مردم به خاطر تغییر گفتمان بود که تغییر رفتار را موجب شد.

*از الطاف الهی بود که جریان نفاق چالش خود را چالشی گفتمانی کرد

خوب خیلی در این دوره فشار آوردند، به یک باره برای رویارویی با دولت دهم یک چهره هایی ظهور کردند، از جمله نخست وزیر دوران دفاع مقدس و با شعار نسخت وزیر امام آمد ان هم با دو دهه سکوت، امد در میدان، رقابت همواره در انقلاب بوده است، در انتخابات چه چیزی پایه قرار می گیرد؟ این یکی از الطاف خدا و از اشتباهات اینها بود که آمدند چالش شان را گفتمانی کردند، نیامدند بگویند ما در عدالت قوی تریم، دست آمدند تکیه را به تفاوت گفتمان ها آوردند، چالش شد گفتمانی، اول گفتند ما حافظ و حامی ارزش های امام هستیم، اولین بیانیه موسوی این بود که می خواهم ارزش های امام را به سفره مردم بیاورم، به جای نفت، خوب این خوب است، اما خیلی زود این چالش گفتمانی به دولت مستقر کشانده شد یعنی همه تلاش ها معطوف شد به نفی دولت موجود، این اولین پرسش برای ما بود، آن کسی که دغدغه خط امام دارد نگران گفتمان انقلاب است چرا بعد از دو دهه می آید؟ در دوره ای که این شعارها زنده شد، موسوی از نظر فکری در جبهه هاشمی قرار گرفت و از او حمایت کرد، خوب اگر دغدغه اندیشه امام دارید چرا آن روز که اندیشه امام در خطر بود، تو در آن جبهه بودی؟ حالا وقتی آمده ای که مردم به این گفتمان امید پیدا کرده اند، در حالی که این امید ایجاد شده است، دولتی برآمده با همین پرچم و شما هم درست در مقابل همین دولت صف آرایی کردید این دولت که همان گفتمان امام را داشت.

*هاشمی خودش گفت که معمار اصلاحات است

لذا اینها مشکل گفتمانی با دولت داشتند؟ چرا چالش گفتمانی؟ می شد چالش اینها کارکردی باشد که بگویند مثلا ما در جهت خدمت به روستاها بهتریم برای مبارزه با فساد همین طور اما خیلی زود آمدند به تخریب این بنیانها پرداختند، سفرهای استانی زیر سوال رفت، سیاست خارجی که با یک قوتی پیش رفت خفت بار نامیده شد، حداقل ما خاکریز دشمن وآمریکا را از پشت مرزهایمان تا آمریکای لاتین عقب رانده بودیم، فضای انقلاب در دنیا پا گرفت، توجه مردم در همه جای دنیا به امام معطوف شده است، و این یک موفقیت بود، در زندگی مردم هم احساس رضایت پا گرفته است و اعتماد عمومی هم بالا رفته بود، تجمل و اشرافیگری بد بود، اینها آمدند به همه اینها حمله کردند، کسانی در گفتمان این آقا جمع شدند، که مورد حمایت آمریکا و اسرائیل و انگلیس بودند و یک باره رسانه های شیطانی حامی اینها شدند، از یک سال پیش بی بی سی فارسی تدارک این جنگ را انجام داد، آیا اینها با امام اند، زود این مساله بروز کرد اگر روی گفتمان تاکید نمی کردند دو تا مشکل پیدا می کردند، اینها می خواستند توده مردم را جذب کنند، دیدند مردم متمایل به گفتمان دولت مستقر هستند باید اعتماد آنها جلب می شد، از طرفی هم دنبال یک رای خاکستری بودند که این با آن قبلی نمی خواند، امر بر مردم مشتبه شد، در رقابت های انتخاباتی یک جرقه ای خورد و مرز بندی ها مشخص شد، اتفاق سال 76 نیافتاد، در آن سال عده ای فکر کردند گفتمان جدید از گفتمان دولت هاشمی فاصله می گیرد، و لابد خاتمی پرچمدار گفتمان مقابل است، اما طولی نکشید که مشخص شد این دولت هم از دامن آقای هاشمی در آمده است، هاشمی خودش گفت که معمار اصلاحات من هستم، اما آیا اگر مردم می دانستند که معمار هاشمی است می آمدند پای کار خاتمی؟ یک اتفاق در این دوره افتاد، و آن هم مناظره احمدی نژاد بود در مناظره مرز بندی مشخص شد، احمدی نژاد یک سوال کرد و آن سوال همان میوه ممنوعه بود، گفت نسبتت با هاشمی چیست؟ اگر موافقی که هیچ، اگر مخالفی خوب چرا در مدت این سالها سکوت کردی، احمدی نژاد گفت که مشکلم تو نیستی روسای آن دولتها در برابر من قرار گرفته اند.

*سوالهای احمدی نژاد در مناظره، مرزها را مشخص کرد

سوال کرد که آقازاده های آنها چه می کنند، اموال و املاک اینها از کجاست؟ اینها همه در حد پرسش مطرح شد و همین پرسش جرقه را زد و مرزبندی ها مشخص شد و آن گفتمان خود را در برابر این گفتمان باخت چون تصنعی بود و به چیز چیز افتاد. یعنی همه چیزشان فروریخت و مردم هم دریافتند، عیبی نیست که کسی شجاع باشد و حرفهایی را بگوید، مرزبندی ها را در جامعه روشن کرد، این شفاف سازی باعث حضور مردم در صحنه شد، نمی گویم نمی دانستند ولی برایشان شفاف شد.

*نامه تهدیدآمیز به رهبر زمانی بود که این جریان فهمید رای مردم را ندارد

شخصیت موسوی که امروز شناخته شده است قبل از مناظره در بین مردم اینگونه نبود، من که خودم اینقدر باور نداشتم که این آدم اینی باشد که در دی 88 می بینم. در این حد و به این سرعت سقوط و این مقدار انحراف را من هم باور نمی کنم. این مرزبندی مردم را به صحنه آورد، اینها هنوز مایوس نبودند فکر می کردند که مردم را دارند، مغرور هم شده بودند، به کمک های نامشروع و خارجی، به رانتها و غیره، یعنی رسما هم اینها را بروز دادند. هنوز هم باور نمی کردند، کی تکان خوردند؟ زمانی که شهرستان ها را مشاهده کردند، حس مردم را که ما نان نمی خواهیم عدالت می خواهیم، ارزش های انقلاب را می خواهیم، مردم وقتی این را حس کردند سه روز قبل از انتخابات متوجه شدند و آن نامه را نوشتند، و نظام و رهبر را تهدید کردند، در رهبری ثنویت ایجاد کردند، گفتند بعد از این قضایا دو نفر مانده است، یکی من یکی هم رهبر، اما رهبر فقط یک نفر است، بعد تهدید کردند که این جریان برنده هم شوند ما به کف خیابان می ریزیم، یعنی می گفتند احمدی نژاد را حذف کنید، آن روز ارزیابی شان از فضای مردم واقع بینانه شده بود، آن طراحی هایی که داشتند که یک کمیته انتخابات داشته باشند و در واقع یک نظامی در حاشیه نظام برای خود ایجاد کنند، خوب دیدند که اینجا باختند، امدند روی فاز دوم، فاز دوم این بود که اوضاع را آشفته کنند، لذا دیدیم که همسر همین آقایی که نامه را نوشت گفت اگر موسوی برنده نشد به خیابانها بریزید، ناشی گری کرد، بی بی سی هم همین را می گفت، نشان می داد که این یک برنامه هدفمند است که نقش یک کودتا را بازی می کند نه یک انتخابات را، انگیزه اینها کودتا بود، من گمان می کنم اگر اینها برنده می شدند اصلا تا تنفیذ منتظر نمی ماندند، همانهایی که بعد از انتخابات به خیابانها ریختند به ادارات می ریختند، و همه چیز را تغییر می دادند، و می گفتند ما رای مردم را داریم به همین واسطه می خواستند بنیان های انقلاب را عوض کنند، بعدا که دیدند توفیقی نداشته اند مرگ بر اصل ولایت فقیه گفتند.

در اصلاحات و سازندگی هم این راه طی شد، دیدند با وجود رهبری نمی شود با ولایت فقیه نمی شود لذا گفتند باید اینجا را زد، می خواستند یک رای جدی بسازند تا بر اساس آن سناریوی خود را اجرا کنند و الا دلیلی ندارد که امریکا از اینها حمایت کند.

*فتنه اخیر بالاتر و سنگین تر از هشت سال دفاع مقدس بود

واقعا یک کودتا بود این کودتا را خدا خنثی کرد، چطور خنثی شد؟ چه شد که ما از این فتنه عبور کردیم؟ امیرالمومنین می فرمایند وقتی فتنه رفع شد تازه می فهمید فتنه چه بوده است، حالا که این فتنه رفع شده من باورم این است که این فتنه بالاتر از هشت سال جنگ تحمیلی بوده است.

*بالاترین فریب وارد شدن با نقاب امام خمینی بود

بالاترین فریب این بود که نقاب امام زدند، اگر دشمن ناشناس وارد جبهه شد اسیر نیست محکوم به اعدام است، یعنی این به لباس دوست وارد شد، تقلب واقعی آنجا بود، تقلب واقعی زمانی بود که در محتوی شما نمی توانستید جواب بدهید، نظام را متهم به دروغ کردند ولی خود دروغگو بودند.

*این فتنه محل آزمون آقازاده ها بود/در اسلام آقازادگی ملاک نیست

در این قضایا خیلی از آقازاده ها را به میدان آوردند، آزمون آقازاده ها بود، همه آمده بودند نون پدرهایشان را بخورند، در این انقلاب کسی نان پدر نمی خورد، نوح را خداوند به او خطاب کرد "عملا غیر صالح" عمل صالح ملاک است، در اسلام کجا آقازادگی ملاک است، نسل امام یک نسل فکری است، امام در بیانیه حج گفت فرزندان معنوی رسول الله، مگر مردم ما سید بودند، دل و جان مردم با رسول الله است، همه اینها که در حرکت امام بودند فرزند امام اند، نسبت ما نسبت ژنی نیست بلکه نسبت فکری است، حالا اینها می آیند می گویند من فرزند فلانی هستم، باش، نسبتت با انقلاب چیست؟

*اگر آقازاده ها لشکر انگیزند که خون عاشقان ریزند...همه ملت به هم سازند و بنیادش براندازند

یک وقت حافظ گفت "اگر غم لشگر انگیزد که خون عاشقان ریزد...من و ساقی به هم سازیم و بنیادش براندازیم" حالا هم "اگر آقازاده ها لشکر انگیزند که خون عاشقان ریزند...همه ملت به هم سازند و بنیادش براندازند".

*قوه قضائیه اگر می خواهد جرم سران فتنه را به معاونت در ایجاد ترافیک تقلیل دهد، رسیدگی نکند

این کودتا بود و عاملین این کودتا خیانت کردند و مجازاتشان هم باید براساس خیانت به کشور باشد، قوه قضائیه اگر با این مرز جلو می آید رسیدگی بکند، اما اگر می خواهد بگوید معاونت در ایجاد ترافیک، از این گونه حکم ها مردم نمی خواهند، مردم داوری واقعی کرده اند اینها اتهامشان این است که خیانت کرده اند.

تراز ولایت در این کارها مشخص شد، کینه اینها با ولایت مشخص شد، روزی که احمدی نژاد دوره اول رئیس جمهور شد اینها گفتند این رئیس جمهور نیست، اینها تراز رای ملت را پایین آورده اند، گفتند رئیس دفتر رهبری است نه رئیس جمهور، می خواستند تحقیر کنند.

*روح ضد دیکتاتور بودن ولی فقیه در حوادث اخیر مشخص شد

جایگاه رهبری در میان این همه شخصیت هایی که در برابر تفکر انقلاب ایستادند مشخص شد، مدیریت اینها شخصیتی الهی می خواهد که آنرا شاهد بودیم، و این جایگاه تثبیت شد، روح ولایت فقیه تثبیت شد، روح ضد دیکتاتور بودن ولایت فقیه مشخص شد، نشان داد حقیقت احترام به حقوق مردم در ولایت فقیه است.

*حوادث روز قدس جز از خبیث ترین صهیونیست ها بر نمی آمد

در 22 بهمن اینها آمدند نظام را سوراخ کنند، بزرگترین خیانتی که اینها انجام دادند کاری بود که در روز قدس کردند، قدس روز وحدت مسلمین است، هیچ کس نمی توانست با این روز مخالفت کند اینها کردند، این نقطه وحدت را اینها شکستند، این کار جز از خبیث ترین صهیونیست ها بر نمی آمد.

*امام سوزی واقعی روز قدس بود نه 16 آذر

در نماز جمعه هایی که برگزار شد به جای آنکه عذر خواهی کنند آنرا تجلیل کردند، من در برابر روز قدس، 13 آبان و 16 آذر را چندان مهم نمی دانم، اینها امام را روز قدس سوزاندند، تصویر امام را در 16 آذر به آتش کشیدند ولی فکر امام را در روز قدس به آتش کشیدند، امام سوزی روز قدس اتفاق افتاد، عمق کینه را بروز دادند، 22 بهمن فکر کردند باز هم اتفاق می افتد، گفتند اگر بیایند از درون این اختلاف را بروز دهند پیروز خواهند شد، خیلی سرمایه گذاری هم کردند، از درون 22 بهمن می خواستند ضد آن را نمایش دهند، به قول مقام معظم رهبری اینها ابتدا کاریکاتور انقلاب را در آوردند بعد بروز دادند، الله اکبر گفتن اینها به آتش زدن امام حسین رسید.

*برخی ها گفتند شعار 22 بهمن وحدت بود تا نفاق خود را بپوشانند اما در فکر توطئه بعدی هستند

یک جایی یک نقشی وجود دارد، متاسفانه کسانی برخی این نقش را نادیده می گیرند، اما در واقع دارند توطئه بعدی را رقم می زنند، به ظاهر عده ای می آیند می گویند شعار 22 بهمن وحدت بود و غیره، بله وحدت بود اما حول انقلاب و امام و رهبری و ارزشها، اما اینها این شعار را دادند که این مرزبندی ها و این نفاق را بپوشانند و بخش دوم این فتنه را دنبال کنند.

*اگر تلاش های احمدی نژاد نبود رای 40 میلیونی و 25 میلیونی هم نبود

مهمترین نقطه پیروزی در برابر این جریان این بود که 40 میلیون به صحنه آمدند، در این میزان 25 میلیون به کسی رای دادند که جدا می دانستد که احمدی نژاد در خط امام و رهبری است، این 25 میلیون و 40 میلیون فوق العاده در خنثی سازی فتنه کارساز بود، اگر طرف مقابل کمی بیشتر رای می اوردند موجودیتی برای نظام قائل نمی شدند، در این نقطه قوت آیا احمدی نژاد نقشی دارد یا ندارد؟ در این میدان سهمی برای او قائلیم یا نه؟ انصاف بدهیم، اگر او با کارکردش در 4 سال و شعارش و شجاعتش به عنوان یک سمبل نمی آمد آیا 40 میلیون می آمدند و 25 میلیون به این سمت معطوف می شد؟ اگر مرزبندی های فساد را در مناظره بروز نمی داد این اتفاق می افتاد؟ من معتقدم نه، این نقش ایفا کرد این همه فشارها را خرید و سربازی کرد و این یک سرباز این عرصه است و فرمانده کس دیگری است.

*یکی از آقازاده های جلوتر زده از سایر آقازادگان دائما احمدی نژاد را عامل فتنه می نامد

من این حرف را از این جهت می گویم که الان یک عده ای برون رفت از این مسایل را عبور از احمدی نژاد میدانند، این همه تلاش کردیم حالا می گویند احمدی نژاد را فراموش کنید، یا اینکه اسم احمدی نژاد را نیاورید، یک آقازاده ای که اصلا از آقازاده ها هم جلوتر رفت، گفت عامل فتنه احمدی نژاد است، من یاد صفین می افتم، گفتند آن کسی که عمار را کشت علی بود که او را به جنگ فرستاد، در حالی که لشکر شام قاتل عمار بود، این ملاک حق و باطل است، حالا هم این آقازاده این چرت ها را می گوید.

*ابوموسی اشعری در حکمیت بازی نخورد، برنامه ریزی شده بود

طراحی کرده اند که احمدی نژاد را وسط دوره می زنیم و نمی گذاریم به چهار سال بکشد، و الان می خواهند یک کمی آرام شوند، دوتا مهره را بسوزانند و به کنار ببرند و دو تای دیگر نگه دارند بعد از آن بشوند "حکم" و منجی که حالا ما می آییم حل کنیم، اول می گویند نه علی نه معاویه بعد هم می بینید که ته آن با حکمیت عمروعاص می شود معاویه، امیرالمومنین یک سوال جدی بعد از حکمیت داشت که ابوموسی اشعری راست می گفت یا دروغ؟ اگر قبول داشت صفین فتنه است چرا در جمل که من دنبال او فرستادم نیامد؟ جنگ جمل امام حسن و مالک اشتر رفتند نزد ابوموسی که حاکم کوفه بود گفتند این فتنه دارد پا می گیرد پاشو بیا، بیا علی را یاری کن ولی نیامد گفت زره هایتان را در آورید و شمشیرهایتان را هم غلاف کنید، بعد در صفین شد حکم، من فکر نمی کنم که ابوموسی در صفین بازی خورده باشد، سناریو داشت، من این را بگم تو هم این را بگو، بعد شد من اینو گفتم تو نگفتی، اینها هم دنبال همین هستند، تا دوباره بازگردند، ما که عاشورا را فراموش نمی کنیم، می خواستند امام حسین را گرو گیرند که دولت را به تسلیم وادارند، آقا هم فرمودند ما باج بده نیستیم.

*احمدی نژاد یک سرباز ملی است/ احمدی نژاد هنوز برای ما احمدی نژاد است

می خواهند عبور از احمدی نژاد را در فاز بعدی از سناریوی مطرح کنند، در حالی که احمدی نژاد نقش سربازی مهمی در خنثی سازی این فتنه بازی کرد، من احمدی نژاد را یک سرباز ملی می دانم، و این سرباز رهبری را خرسند کرده است، رهبر نباید در خاکریز جلو باشد، باید حواسمان به همه ابعاد قضیه باشد، یک حرف هم داریم با خود احمدی نژاد، که چیزی که ایشان به دست آورده یک ودیعه الهی است و باید از آن حفاظت شود، حفاظت از به دست آوردن مهم تر است، همان عدالت و مبارزه بافساد باید جدی پیگری شود، یک دولت پاک و مطهر، و احمدی نژاد هنوز هم همان شاکله را برای ما دارد و حفظ کرده و همان حمایت ملت هم وجود دارد. اینکه ایشان خود را درگیر این مسایل نکرده است ارزشمند است باید به سرعت به دنبال همان عدالت بود.

*هاشمی همواره دنبال دور زدن شورای نگهبان بوده است

الان یک پروژه دیگری را هم دارند دنبال می کنند که بسیار از من سوال شده لذا لازم می دانم به آن جواب بدهم، این قضیه اخیر که در مجمع تشخیص مصلحت نظام در حال بررسی است و می خواهند یک کمیسیون انتخابات تشکیل دهند از این قرار است که این یکی از آن فتنه هاست که عرض کردم، و دنباله طرح کودتا است نه از دوره فتنه اخیر کودتای سبز بلکه از دوران اصلاحات و خاتمی، آقای هاشمی همواره دنبال این بود که شورای نگهبان را دور بزند، در انتخابات هم به عنوان منجی آمد گفت بیایید مجمع تشخیص موضوع را حل کند، ولی تلاش اینها بیهوده است. آنچه که می گویند وزیر کشور نامه ای به مقام معظم رهبری داده است این حرفها نیست، ما در انتخابات مشکلاتی داریم، مشکلات این است که هزینه های انتخاباتی ما بالاست، نفس انتخابات را ما هیچ گاه خدشه ای بر آن وارد نمی دانیم ما هر سال یک انتخابات داشتیم خوب برای مردم این هزینه دارد، از یک طرف اینکه هر ساله فضای انتخابات در کشور ایجاد می شود مطلوب است اما اثر منفی می گذارد روی نظام اداری، یک عده ای هستند که ببینند در نظام اداری چه اتفاقی می افتد، یک عده ای می خواهند خود را تنظیم کنند با فردا، این کمی فضا را تغییر می دهد، فرهنگ اسلامی می گوید که کار نباید آسیبی ببیند، هم هزینه های مالی و هم هزینه های اداری بالا می رود، ما اگر می توانستیم یک مقداری انتخابات را تجمیع کنیم مناسبت بود مثلا برگزاری انتخابات ریاست جمهوری با انتخابات خبرگان، انتخاب مجلس با شوراها هماهنگ می شد، یک جوری تطبیق می کردیم که مردم همزمان به دو انتخاب رای می دادند، خوب ما مشکل قانون اساسی داشتیم، مثلا دوره مجلس فرضا خرداد تمام می شود، دوره ریاست جمهوری هم چهار سال است، سال بعد تمام می شود، دوره خبرگان هشت سال یک بار می تواند با یکی از اینها منطبق شود، لذا زمان یک جوری است که تطابق ندارد، برخلاف قانون اساسی هم نمی شود که مدت را کوتاه یا زیاد کرد، یک مورد باید اینکار را می کردیم، مثلا ریاست جمهوری کمتر یا بیشتر می شد یا مجلس کمتر یا بیشتر می شد، خبرگان هم که تحت آیین نامه خبرگان است و مشکلی ندارد، شوراها هم دست مجلس است، اما ریاست جمهوری و مجلس شورای اسلامی دست قانون اساسی است، باید یک تدبیری می کردیم، یک طرحی داده شد برای تجمیع انتخابات، خوب به مجلس رفت و تصویب نشد، این نامه ای که وزیر وقت کشور نوشت یک قسمتی از آن همین است، فکر هم دادند که مجمع تشخیص مصلحت نظام راجع به این طرح تحقیق کند، یک سری مسایل هم که شفاف سازی کنیم برای هزینه های انتخاباتی و از این قبیل حرف ها هم زده شده است.

*به یکباره از یک نامه طرح حذف شورای نگهبان را در آوردند/ این خواسته دشمنان است که نهادی مثل شورای نگهبان حذف شود

به یکباره از آن نامه طرحی در آوردند مبنی بر حذف شورای نگهبان از انتخابات، این نبوده است، گفته اند شورای نگهبان را دور بزنیم و یک کمیسیون انتخابات تشکیل دهیم، این برای همیشه خلاف قانون اساسی است، چه دلیلی دارد؟ کارنامه شورای نگهبان نشان داده است که هم حقوق مردم حفظ می شود و هم حقوق نظام، اینها در انتخابات دیدید چه کودتایی می خواستند انجام دهند، می خواهند همان را ساختاری کنند تا ابزار قانونی اش فراهم شود، حالا میان دوره ای یا بعد از این دوره یک چیز دیگر رو می کنند که نظام را در دست بگیرند، خواسته غربی ها به خصوص فعالین حقوق بشری شان حذف شورای نگهبان و نهادهایی است که از نظام حراست می کند، مطمئن باشید در این طرح ها موفق نخواهند شد، چون شورای نگهبان تایید نمی کند، مجلس هم رای نخواهد داد و مهمتر از همه اینها جایگاه رهبری این موارد را تایید نمی کند.

منبع ما : http://www.rajanews.com/detail.asp?lang_id=&id=45076


 نوشته شده توسط گروه خبری روز در دوشنبه 88/12/3 و ساعت 12:41 عصر | نظرات دیگران()

رئیس مجلس تاکید کرد ترور استاد دانشگاه تهران نتیجه بسترسازی سران فتنه است

رئیس مجلس شورای اسلامی با انتقاد از سران فتنه گفت: چرا با رفتارها و بیانیه های خود شرایط را برای اقدامات تروریستی بیگانگان فراهم کردید؟
علی لاریجانی در ابتدای نشست علنی دیروز مجلس شورای اسلامی طی سخنانی اظهار داشت: سؤال مردم این است که چرا نباید از سیاستمداران و جناح های داخلی این انتظار را داشت که در مقابل این دسایس روشن از منظر ملی به صحنه بنگرند و در دفاع از منافع ملی یک صدا شوند.
وی اظهار داشت:بنده به دلیل سوابق طولانی کاری در مسایل امنیت ملی کشور به صراحت خدمت سران ماجراهای اخیر عرض می کنم که متأسفانه برآیند اقدامات چند ماهه شما به ضرر منافع و امنیت ملی ایران بوده است و به هر دلیل بستری را تدارک کرده است که بیگانگان فرصت را برای اقدامات ایذایی علیه مردم مغتنم شمرد.
رئیس مجلس ادامه داد: هر چند فرزندان انقلاب اسلامی در کمین گاه قرار دارند تا مداخله گران بیگانه تروریست را جوابی قاطع دهند.
وی گفت: من مطمئن هستم نتیجه این امتحان الهی چیزی جز توانمندی جمهوری اسلامی نخواهد بود.
لاریجانی خطاب به سران فتنه تصریح کرد: اما سخن در این است که شما آقایان که خود سابقه دار در انقلاب هستید، چرا از منظر ملی به رویدادهای چند ماهه نمی نگرید.
وی گفت: لزومی ندارد حوادث مختلف که به صورت کنش و واکنش درآمده، مجدداً شمارش یا در بیانیه ها مندرج شود و بنده از مسیر همه آنها مطلع هستم.
رئیس مجلس شورای اسلامی تصریح کرد: امروز وقتی پای منافع و امنیت ملی ایران در میان است و به عینه می بینید که دشمنان چه می گویند و چه می کنند، جای درنگ نیست.
لاریجانی تاکید کرد: همه مسائل غیر از منافع و امنیت ملی باید به کناری نهاده شود و شما (سران فتنه) هم پای ملت و رهبر معظم انقلاب در تقابل با بیگانگان و ضدانقلاب سنگر بگیرید.
اقدامات تروریستی
بی نتیجه است
لاریجانی همچنین در بخشی از سخنانش تاکید کرد: ایالات متحده از بدو پیروزی انقلاب اسلامی از همه روش ها در مقابله با ملت ایران استفاده نمود و اقدامات جدایی طلبانه و کمک به گروه های تروریستی و جنگ تحمیلی در ابتدای انقلاب اسلامی تا ماجراجویی های مختلف از جمله در مسئله هسته ای ایران در سال های اخیر هر آنچه که توانست در جهت سنگ اندازی در مقابل پرونده هسته ای ایران دریغ نکرد. در ظاهر قیافه حق به جانب گرفتند و از همه نهادهای بین المللی بهره جستند تا در اراده ملت ایران در جهت پایداری در پرونده هسته ای خلل وارد نمایند.
وی ادامه داد: از سیاست مفتضح چماق و هویج استفاده کردند تا ملت ایران را خسته کنند، گاه از مذاکره سخن گفتند و گاه قطعنامه صادر می کردند و هر روز با نوعی بازی دیپلماتیک خواسته رژیم صهیونیستی را عملی کردند. حال بعد از ناکامی از همه این روش های خصمانه به حذف فیزیکی دانشمندان هسته ای روی آوردند. خواهید دید که این گونه اقدامات تروریستی نتیجه ای نخواهد داشت و ملت ایران با اراده محکم تر از دستاوردهای هسته ای کشور صیانت خواهند کرد.
بررسی طرح قطع ارتباط
با انگلیس در مجلس
یک فوریت طرح التزام دولت جمهوری اسلامی ایران به قطع رابطه کامل با انگلیس دیروز در دستور کار مجلس قرار گرفت.
درباره این طرح که به امضای بیش از 35نفر از نمایندگان رسیده بود، ابتدا ابطحی نماینده خمینی شهر توضیحاتی داد و گفت: دولت انگلیس در 150سال اخیر هر آنچه توانسته بر سر ملت های مظلوم منطقه به ویژه ایران درآورده است.
وی با اشاره به جنایات انگلیس در حق ملت ایران اعم از نسل کشی، کودتای رضاخانی، سرنگونی دولت مصدق، کارشکنی در نفت، توطئه های مداوم علیه انقلاب اسلامی، کمک به صدام و... گفت: در حوادث بعد از انتخابات نیز مقامات ارشد دولت انگلیس به طور مستمر و علنی به دخالت در امور داخلی ایران پرداختند.
وی خطاب به نمایندگان مجلس تاکید کرد آقایان ما با وجود این همه جنایات انگلیس رابطه با این دولت را می خواهیم چه کنیم؟
وی افزود: انجمن پادشاهی ایران که مسئولیت ترور دکتر شهید علی محمدی را برعهده گرفته است در لندن دفتر دارد و این انجمن در آنجا به رسمیت شناخته شده است و دولت انگلیس از آن حمایت می کند.
ما این رابطه را می خواهیم چه کنیم. اگر ما قاطعانه برخورد نکنیم اینها قدم به قدم جلو می آیند. این اهانت و هتک حرمت ها ریشه اش در سفارت انگلیس است. تا این سفارت باز است ملت ما لحظه ای آرامش نخواهد داشت. بنابراین طرحی را با قید یک فوریت تنظیم کردیم و نظر کمیسیون امنیت ملی را هم گرفتیم. این مطالبه اصلی ملت ما است.
تذکر چند نماینده
درباره قطع رابطه
پس از توضیحات ابطحی، چند تن از نمایندگان تذکرهایی درباره طرح قطع رابطه دادند. ابتدا بروجردی رئیس کمیسیون امنیت ملی در تذکری با تأکید بر اینکه با اصل موضوع کاهش روابط با انگلیس کسی مخالفتی ندارد اظهار داشت: آنچه حائز اهمیت است اینکه این امور در مجلس باید به صورت تخصصی دنبال شود.
وی با اشاره به نهادهای اثرگذار دیگری همچون شورای عالی امنیت ملی افزود: تصمیم به چنین طرحی بدون توجه به منافع ملی کشور کارشتاب زده ای است و به مطالعات بیشتری نیاز دارد. در ادامه جعفری و جلالی هم تذکراتی در این باره دادند اما در این میان کوچک زاده عضو کمیسیون امنیت داخلی و شوراها با انتقاد از اظهارات بروجردی گفت: چرا رئیس کمیسیون امنیت هر موقع طرحی از سوی اعضای دیگر کمیسیون های مجلس در خصوص مسائل سیاست خارجی مطرح می شود در جهت ملغی کردن آن اقدام می کنند.
وی افزود: ما این کار را صحیح نمی دانیم و از نمایندگان می خواهیم یک فوریت این طرح را تصویب و برای بررسی بیشتر به کمیسیون تخصصی مجلس ارسال کنند.
اما پس از همه این تذکرات، لاریجانی دستور توقف بررسی طرح قطع رابطه کامل با انگلیس و ارجاع به کمیسیون امنیت ملی مجلس برای بررسی بیشتر را داد.
وی از بروجردی رئیس کمیسیون امنیت ملی مجلس خواست تا این طرح را با دقت بیشتری بررسی کند.
اما پس از این اقدام حمید رسایی نماینده تهران در مجلس شورای اسلامی در تذکری از ارجاع طرح قطع ارتباط کامل جمهوری اسلامی ایران با دولت انگلیس به کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی مجلس از سوی هیئت رئیسه انتقاد و آن را نقض آیین نامه داخلی دانست ولی باهنر که ریاست جلسه را برعهده داشت تذکر او را وارد ندانست.
بهرحال طرح قطع رابطه کامل با انگلیس فعلاً به کمیسیون امنیت ملی مجلس رفت تا پس از بررسی های لازم مجدداً به صحن علنی برگردد.
البته نمایندگان کمیسیون امنیت می دانند که خواسته مردم ایران برخورد جدی با دولت خبیث انگلیس است و آنان باید هر چه سریعتر این طرح را به صحن بیاورند.
مجلسیان همچنین دیروز یک فوریت طرحی را تصویب کردند که در صورت تصویب نهایی آن وزارت امور خارجه موظف می شود حقوق تضییع شده دیپلمات ها و اتباع ایرانی توسط اشغال گران آمریکایی را پیگیری و استیفاء کند.
http://kayhannews.ir/881024/14.htm#other1402


 نوشته شده توسط گروه خبری روز در پنج شنبه 88/10/24 و ساعت 6:51 عصر | نظرات دیگران()
در میزگرد برنامه رو به فردا مطرح شد
کلهر: سران فتنه با مصداق‌های دروغ از غیرت حامیان خود سوءاستفاده کردند/ خوش‌چهره: دلجویی از معترضان، صدور حکم محارب برای براندازان

برنامه تلویزیونی "رو به فردا" که طی روزهای اخیر در محافل رسانه‌ای از آن به‌عنوان "90 سیاسی" یاد می‌شود و بحث‌های چالشی میان میهمانان آن مورد توجه ویژه بینندگان قرار گرفته است، شنبه شب میزبان مهدی کلهر و محمد خوش‌چهره بود.

به گزارش رجانیوز، قرار گرفتن این دو نام در کنار هم، شاید بیش از هر وقت دیگری، ذهن مردم و فعالان سیاسی را به روزهای پایانی خرداد 84 می‌برد که در آن دوره، خوش‌چهره و کلهر به ترتیب به‌عنوان نمایندگان سیاسی و فرهنگی دکتر احمدی‌نژاد کاندیدای نهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری در برنامه گفت‌وگوی ویژه خبری شبکه دو سیما مقابل نوبخت و مرعشی نمایندگان هاشمی رفسنجانی قرار گرفتند؛ دو مناظره‌ای که به‌ویژه، مناظره کلهر و مرعشی و ادبیات مغرورانه نماینده ستاد هاشمی تأثیر مهمی در نتیجه انتخابات به جای گذاشت.

با این حال، کلهر و خوش‌چهره یک بار دیگر در برنامه دو شب قبل کنار هم قرار گرفتند، اما این بار علی‌رغم آنکه خوش‌چهره در سال‌های اخیر به‌عنوان منتقد دولت شناخته می‌شود، هر دو بر حماسه بی‌نظیر 9 دی امسال تأکید کردند.

کلهر حماسه ‏9‏دی پاسخ ملت به دشمن‏

مشاور رسانه ای رئیس‌جمهور گفت: حماسه ‏9‏دی پاسخ کوچک ملت ایران به حماقت دشمن در روز عاشورا بود.

کلهر که آغازگر میزگرد برنامه رو به فردا بود، ضمن تشکر از حماسه ‏9‏دی مردم ایران اسلامی افزود: دست همه کسانی را که در این حماسه حضور یافتند، می بوسم.

وی گفت: ملت تاریخی مانند ایران نقاط حساسی دارد که اگر دشمن احمق روی آن دست بگذارد، چنان سیلی خواهد خورد که بر نخواهد خواست. من معتقدم که در روز عاشورا احمق ها چنین کاری کردند و ‏9‏دی پاسخ کوچک ملت به آنان بود و ملت آمد تا به آنان بگوید که اشتباه می کنید ما زنده تر از سال ‏56‏ همچنان هستیم.

وی همچنین یاد و خاطره ‏19‏دی را گرامی داشت و گفت: ‏19‏ دی سال ‏56‏ یادآور اصحاب بدر، نخستین نبرد مسلمانان است. شهدای مظلوم این روز در قم به منزل آیت الله نوری همدانی رفتند و با آن شرایط سخت و خفقان با ایشان صحبت کردند و شاید نقطه اغازین انقلاب اسلامی از آن جا بود.

مشاور رسانه ای رئیس‌جمهور با اشاره به حضور مسئولان کشوری در حماسه ‏9‏ دی افزود: برخی پرسیدند آیا رئیس‌جمهور و وزراء در این حماسه حضور داشتند و اگر حضور داشتند، چرا دیده نشدند که پاسخ دادم بسیار خوب شد که دیده نشدند، به علت اینکه ‏9‏دی را متعلق به مردم می دانم و حتی معتقدم آن تصویر کوتاه اقای لاریجانی که در شب اول از تلویزیون پخش شد هم نباید نشان داده می شد.

کلهر با اشاره به اینکه روز ‏9‏دی روز کاملا مردمی و خیلی شبیه به ‏19‏دی بود، گفت: شفافیت و خلوص خاصی در حماسه مردمی ‏9‏دی مشاهده شد که ‏15‏خرداد نیز حرکتی دیگر از این نوع است.

وی افزود: حماسه ‏9‏دی یک حرکت کاملا مردمی و به دور از احزاب سیاسی است و برای احزاب سیاسی در پیش بینی، تدارک و هدایت این جمعیت نقشی قائل نیستیم وآانچه در این حماسه دیده شد، روح جمعی و همان فطرت الله بود.

خوش‌چهره حرکت مردم در‏9‏ دی نقطه عطف تاریخی است

در ادامه این برنامه خوش‌چهره گفت: حرکت مردم در ‏9‏ دی نقطه عطف برجسته تاریخی است که در آن مردم اعلام کردند سران سلطه بدانید اسلامیت در ایران با برخی کاستی و خطاها دچار خدشه نمی شود.

خوش‌چهره افزود: در هجمه های اخیر دنیای سلطه که از موضوع مساله داخلی سوء استفاده شد، اسلامیت نظام و سمبل های اسلامیت و محورهای آن مورد هدف است. از این منظر حرکت مردم یک بار دیگر در تایید اسلامیت نظام بالاخص در پاسخ به جریاناتی که نفی نظام را هدف قرار داده بودند، حائز اهمیت است.

وی در ادامه این میزگرد، روز ‏19‏دی را روز جهش و سکوی پرتاپ جریان انقلاب اسلامی دانست و گفت: این زحمات طولانی مبارزان انقلاب اسلامی ثمره داد و امروز شاهد این ثمره نظام جمهوری اسلامی هستیم.

وی با اشاره به حماسه ‏9‏دی افزود: این حضور گسترده مردمی درصیانت از دین، به خصوص برگ برجسته دین حضرت ابا عبدالله(ع) و اصحاب ایشان بود و این یک نکته با اهمیت است.

خوش‌چهره گفت: در ‏19‏دی 56، جریان مبارزه علیه حکومت خودکامه آغاز شد و در آن، جمع کثیری مجتمع شدند که حول محوریت اسلام بود و دو جنبه نظام جمهوری اسلامی یعنی جنبه جمهوریت حضورگسترده مردم و شکل و محتوای این حضور که اسلام خواهی است، در حقیقت در این جا رقم خورد و حضور گسترده مردم و اسلامیت آن دیده شد.

وی افزود: در این برهه، سفارتخانه های وقت و مسئولان امنیتی در اظهاراتی از شکل گیری جریان اسلامی وحشت داشتند و مجبور به اقرار نسبت به آن شدند.

این استاد دانشگاه با اشاره به تاکید امام خمینی بر جمهوریت و اسلامیت نظام افزود: این مهم برگ قابل توجهی در تاریخ انقلاب است که حضرت امام راحل بر آن اهتمام داشتند.

وی گفت: از آغاز انقلاب چالش هایی شروع شد که در جبهه خودی که در واقع غیر خودی بودند. یک نوع انحرافات و یا به اسم نصیحت یک نوع القائات غیرمنطقی را مطرح می کردند که اسلامیت را بردارید و دموکراتیک بگذارید. از همان ابتدای انقلاب دقیقا حمله دنیای سلطه به طرق مختلف روی جمهوری اسلامی بود.

خوش‌چهره در ادامه افزود: در این فراز تاریخی در یک دهه قبل، در پس اسلامیت یک جریان انحرافی فزون خواه که تا براندازی هم پیش رفت، به اسلامیت نظام حمله کرد و سعی کرد با نام جمهوریت، انحراف ایجاد کند که برای اینکه این انحراف گرفته شود، واژه محتوایی مردم سالاری دینی مطرح شد.

وی گفت: با این وجود، باز با رگه هایی مواجه شدیم که برخی ها با عنوان اسلامیت نظام به جمهوریت حمله کردند که قرائت های انحرافی از اسلام بود. همه این انحرافات اگرچه با فراز و نشیب هایی همراه بود، در واقع جمهوریت و اسلامیت نظام را هدف قرار دادند.

این استاد دانشگاه افزود: حضور گسترده مردم، فتنه ‏18‏ تیر را که در محیط دانشگاهی شکل گرفت، خواباند و در جریان این فتنه بود که استراتژیست های خارجی عقیده داشتند که ما تعجب می کنیم که افراد جریان ‏18‏تیراز گروه‌های مرفه جامعه و حامیان نظام که علیه آنان به خیابان‎ها آمدند، از قشر فقیر و کم درآمد جامعه بودند که این امر در وقوع انقلاب و جنبش ها برعکس است.

وی گفت: این افراد نمی دانند که مردم به اسلامیت نظام اعتقاد و باور دارند و اسلام محتوایی عملیاتی و قوی دارد که به آن روی آورده اند و اگر برخی کاستی ها را هم در عرصه های اقتصادی اجتماعی می بینند، آن را عارضی می پندارند که به علت بی تدبیری برخی تصمیم گیران ایجاد شده است.

خوش چهره: وقایع پس از انتخابات، فتنه بزرگ
کلهر: ملت در مقابل دشمن می ایستد

خوش‌چهره در ادامه این برنامه با بیان اینکه وقایع بعد از انتخابات فتنه بزرگی بود، گفت: یکی از استراتژیست های خارجی در باره این وقایع تحلیلی ارائه کرده بود که قابل تامل است.

وی افزود: در این تحلیل آمده است افرادی که در وقایع ‏18‏ تیر سال ‏1378‏ شرکت کرده بودند، از قشرهای مرفه و مرتبط با خارج از کشور بودند و کسانی که بعد از این وقایع در مخالفت با آنان برای حمایت از نظام به صحنه آمدند، همگی از افراد کم درآمد و قشر ضعیف جامعه بودند.

خوش‌چهره گفت: این استراتژیست غربی نمی داند که مردم ما با باوری که به اسلامیت نظام دارند، به آن روی آورده اند.

وی با مثال زدن بازی تیم ملی فوتبال ایران و بحرین در دوره گذشته مقدماتی جام جهانی گفت: با تحلیل اعتراضاتی که پس از باخت تیم ملی ایران شاهد آن بودیم، در می یابیم که بیش از 80 درصد از افراد معترض بر اثر جریحه دار شدن غرورشان به خیابان‌ها آمدند. 10‏ درصد نوجوانانی بودند که معمولاً قصد شلوغ کردن دارند. یک‏ تا ‏2‏ درصد افراد معتاد و سارق در این اعتراضات حضور یافته بودند و ‏یک‏ درصد نیز افرادی بودند که حتی به کائنات نیز اعتقادی ندارند و خدا و نظام و رهبری را زیر سوال می برند.

این استاد دانشگاه دلیل اعتراض گروه اول را بالا رفتن توقعات مردم از سوی صداوسیما مبنی بر بی عیب و نقص بودن تیم ملی فوتبال ایران دانست و برخورد نظام با این گروه را مشابه برخورد با سه گروه دیگر ندانست.

خوش‌چهره پاسخ نظام به ‏4‏ گروه معترض مذکور را متفاوت بیان کرد و افزود: برخورد یکسان با تجمع کنندگان وقایع اخیر نیز می تواند انحرافی استراتژیک باشد.

وی تاکید کرد: مقابله نظام با افرادی که در گروه اول اعتراضات قرار دارند، می تواند از نوع دلجویی و با گروه‌های برانداز صدور احکامی در حد محارب با نظام باشد.

در ادامه مشاور رسانه ای رئیس‌جمهور گفت: نظر دکتر خوش‌چهره را مبنی بر اینکه جمهوریت و اسلامیت را در نظام به دو بال تشبیه کردند، جامع نمی دانم و بنده جمهوریت را بدن و جان آن را اسلام می دانم.

کلهر افزود: هنگامی که جریانی بخواهد جان این ملت را از بدنش جدا سازد ملت ما با تمام وجود مقابل آنان خواهد ایستاد.

وی یکی از دلایل حماقت آمیز بودن اقدامات دشمن در مقابله با نظام را اتکاء آنان به اطلاعاتی که از جانب یک جریان برانداز ناراضی و محدود منتشر می شود، دانست و گفت: اگر اطلاعاتی که دشمن به دست می‌آورد، از سراسر کشور جمع آوری شده بود، قطعا دچار خطای استراتژیک نمی شد.

این کارشناس ارشد رسانه گفت: تا هنگامی که دشمنان اطلاعات مورد نیاز خود را از یک گروه خاص بالا نشین و چند درصدی به‌دست می آورند و بر اساس آن حرکت می کنند و شریان های اطلاعاتی آنان به نیروهای خاصی در داخل کشور وصل است، باز هم این خطاها را تکرار خواهند کرد.

وی در ادامه برنامه رو به فردا گفت: در ایام ‏15‏ خرداد ‏1342‏ بنده یک نوجوان ‏14‏ ساله بودم، یادم هست که بعد از آن جریان خفقانی در جامعه وجود داشت که تا سال ‏1357‏ ادامه پیدا کرد.

کلهر افزود: در آن دوران، آرزوی همه قشرهای سیاسی از کمونیست گرفته تا چپ و اسلامی این بود که ملت ما از این بی تفاوتی خارج شود و اگر اتفاق بدی بیفتد، حرکتی ایجاد شود.

وی ادامه داد: شاید نخستین هدفی که در ذهن نسل اول انقلاب و بزرگان انقلاب که بسیاری از آنها جزو شهدا هستند، این بود که اگر کسی فریاد یامسلمین سر داد، دیگران جواب او را بدهند.

کلهر ادامه داد: از این رو، نظر من درباره عموم کسانی که در راهپیمایی اول بعد از انتخابات ‏88‏ شرکت کردند، جدا از سران و کسانی که این راهپیمایی را به راه انداختند، این است که چون بر اساس احساس حمایت از مظلوم وارد شدند، نه اینکه دشمن نیستند بلکه اتفاقا قابل احترام هستند.

کلهر افزود: آنها تصور می کردند که تقلب شده و به یک عده تجاوز شده است و حتی هنرمندانی که فکر کردند این موضوعات واقعیت دارد و به صحنه آمدند و تومار نوشتند، قابل احترام هستند.

وی ادامه داد: قطعا همه کسانی که به میدان آمدند نیز دشمن نبودند اما یک درصد کمی از این فضا استفاده کردند و وارد عمل شدند و مدام ادامه دادند و متاسفانه کسانی که شطرنج باز نبودند و از سیاست به دور بودند نیز در این بازی شرکت کردند.

وی با اشاره به جلسه قرعه کشی برنامه های تلویزیونی کاندیداهای ریاست جمهوری در قبل از انتخابات گفت: در این جلسه به نمایندگان نامزدها گفتم که صداوسیما برخلاف قانون از چند ماه زودتر به تبلیع نامزدها پرداخته است.

مشاور رسانه ای رئیس‌جمهور ادامه داد: البته نمایندگان نامزدها از جمله اقای کرباسچی این مسئله را پذیرفتند.

کلهر گفت: در اوایل انقلاب بنده به طور کامل در جریان روند شکل گیری قانون اساسی بودم و در باره آن مقاله نیز نوشتم. در مورد بحث رجل سیاسی، نظر دقیق قانون این بود که رجل سیاسی به معانی جنسیتی و پست سیاسی نیست. همچنین رجل سیاسی می تواند در یک دوره رجل سیاسی باشد یعنی مردم او را رجل سیاسی بدانند و 10 سال یا 20 سال برود به خانه اش و مردم نسل بعد او را رجل سیاسی ندانند.

کلهر گفت من در زد و خوردهایی که در خیابان بود رفتم و هنوز شکستگی شیشه ماشینم را نگه داشته ام. اینهایی را که سطل می سوزاندند و خرابکاری می کردند، دیدم، یقین پیدا کردم که عموم موج سبزی هایی که حتی ممکن است از نظر سلیقه با ما یکی نباشند، از اینها نیستند و بچه های خوبی هستند.

مشاور رسانه ای رئیس‌جمهور ادامه داد: قطعا منظور من از دشمن، آن افرادی است که از طرف سیا، امریکا، انگلیس و به صورت جاسوس و خرابکار در این حوادث حضور داشتند.

با بیان این مطالب از جانب کلهر، خوش‌چهره به او اعتراض کرد و گفت: این سخن شماست یا سخن دولت است، چون سخنانی مانند خس و خاشاک مطرح شده است.

کلهر در پاسخ گفت: موضوع خس و خاشاک دروغ است. همین حالا نوار سخنان اقای احمدی نژاد را بگذارید عین جمله ایشان این است که می گوید 40‏ میلیون نفر آمدند به نظام جمهوری اسلامی رأی دادند و تعدادی خس و خاشاک آشوب کردند.

مشاور رسانه ای رئیس‌جمهور گفت: من در اینجا از طرف خودم حرف می زنم اما آن طرف از این صحبت سوء استفاده کرد. این بی تقوایی و بد اخلاقی سیاسی است.

وی ادامه داد: آنها آمدند این شعار خس و خاشاک را بردند در یک جمعیت عظیم و گفتند به شما می گویند خس و خاشاک.

کلهر گفت اقای احمدی نژاد آمد در صدا وسیما و آن قسمت پخش شد و وی در این باره توضیح داد. اگر بخواهید دروغ سازی کنید و سپس بخواهید روی آن دروغ کاخ بسازید، درست نیست.

خوش‌چهره در ادامه گفت: امام راحل سرمایه ای به نام مردم و حماسه هایی مانند ‏9‏ دی و ‏19‏ دی را ایجاد کردند و این نقطه قوت نظام است.

وی گفت در ‏200 سال گذشته در مقطعی سرمایه مادی را موتور محرک و پیشرفت جامعه می دانستند و بعد به سرمایه انسانی تبدیل شد و بعد سرمایه علم و دانش شناخته شد.

خوش‌چهره افزود: حضرت امام مدلی متاثر از سیره انبیا را مطرح و سرمایه ای به نام مردم را معرفی کردند که در قالب مشارکت مردم خود را معرفی می کند. این سرمایه، با شعار و حدیث و مطالب اندرز پیش نمی آید و مبتنی بر باور و اعتماد است.

وی گفت: برجستگی باور و اعتماد در سیره امام مبتنی بر این بود که یک نظام تصمیم گیری و هدایتی جامعه مبتنی بر عقلانیت، شفافیت، صداقت و معنویت باشد.

خوش‌چهره با بیان اینکه دشمن انشقاق در مشارکت و حضور مردم را طمع کرده است، گفت: ما برای اینکه رویای سلطه و سران فتنه به نتیجه نرسد و نتوانند یارگیری کنند، باید اقناع کنیم و شفاف سازی داشته باشیم.

وی افزود: مردم در فعل و انفعالات، تشنه اخبار و اطلاعات هستند و در این زمان، اگر خدای نکرده با صداقت اطلاعات شفاف ندهیم و فضای غیرشفاف ایجاد کرده باشیم، دشمن بر جریان سوار می شود و اخبار در قالب رسانه های خارجی داده می شود.

خوش‌چهره گفت: در بازسازی سرمایه ای به نام مردم که با نوع تاکتیک های برخی رده ها دچار اختلال شده است، همه ما جناح ها و گروه های وفادار به منافع ملی باید با انشقاق و تفرقه مقابله کنیم و باید آسیب شناسی از این مسیر داشته باشیم که در مشارکت و حضور مردم چگونه سره از ناسره و برانداز را از بقیه جدا کنیم.

در این هنگام کلهر گفت: آیا ‏9‏ دی این کار را نکرد؟

خوش‌چهره گفت: ‏9‏ دی پیام به خارج داد.

کلهر گفت: ‏9‏ دی شما سبزها را ندیدید؟

خوش‌چهره پاسخ داد: ‏9‏ دی مسئله را تمام کرد.

کلهر گفت: کاملاً و این روز یک نقطه عطف بود.

خوش‌چهره پرسید: یعنی هیچ نگرانی ندارید؟

کلهر گفت: ما همیشه باید نگرانی داشته باشیم.

خوش‌چهره افزود: از چه چیزی باید نگرانی داشته باشید؟

کلهر گفت: از همه چیز، از دشمن باید نگران باشیم.

خوش‌چهره گفت: از دشمن یا بازی دادن کسانی که کم اطلاع و احساسی هستند.

کلهر درباره کسانی که در روزهای ابتدای بعد از انتخابات در خیابان‌ها تجمع می کردند و بعد به تدریج تعداد آنها کاسته شد، گفت: اینها سرمایه های نظام و افتخارات ما و افراد باغیرتی هستند که می خواهند نظامشان آلوده نباشد اما کسانی برای اینها مصداق های دروغین به‌وجود آوردند.

وی افزود: آنچه در ‏9‏ دی اتفاق افتاد و نطقه عطف بود و یکی از یوم الله های این انقلاب خواهد شد، این است که مردم آمدند تا رکن اساسی این نظام را که ولایت فقیه است، با هم نگه دارند.

کلهر گفت: نه مردم با مردم مشکل دارند و نه با نظام، پس ما الآن یک ‏14‏ میلیون و یک ‏25‏ میلیون نداریم و الآن همان ‏40 میلیون اول را داریم و یک گروه بسیار کوچک که می خواهند وانمود کنند، هنوز این انشقاق هست.

خوش‌چهره گفت: این حداقل افراد با این اقتدار نظام جای نگرانی دارد؟

کلهر گفت: حضرت آقا گفتند اینها صفر هم نیستند.

کلهر افزود: اساسا جامعه ای که هیچ مسئله ای نداشته باشد، جامعه گورستانی است. جامعه زنده هر روز مسئله خودش را دارد. جامعه رو به جلو که با شتاب حرکت می کند، هر ثانیه با ثانیه قبلی فرق می کند.

وی با بیان اینکه مردم را به تن پروری مثل دوره قاجار عادت ندهیم، گفت: این انقلاب با سرعت بی نظیر در حال حرکت رو به جلو است و هر کسی نتواند با این سرعت حرکت کند، زیر چرخ های این انقلاب له می شود.

کلهر گفت: آنچه دارد به‌وجود می آید، به نظر من هیچ چیز غیرطبیعی ندارد. برای خود حضرت علی هم در ‏5‏ سال حکومت سه جنگ رسمی ثبت شده است. بابت آن هم نه تاریخ حضرت را محاکمه می کند و نه کسانی که سیاست شناس هستند.

وی افزود: ما باید بپذیریم طبق گفته حضرت امام که جنگ حق و باطل ادامه دارد و این دو صف تا قیامت رو در روی هم خواهند بود و هر بار نیز باید شناخته شوند.

کلهر گفت: چیزی که مشکل ماست، این است که ذهن عده ای پیر شده و می گویند حوصله درگیری نداریم. انقلاب تمام شد و باید بنشینیم و حکومت کنیم و این درد اصلی ماست.

وی افزود: شعار ما این بوده است که تا انقلاب مهدی نهضت ادامه دارد. آقا فرمودند این فتنه‌گران صفر هم نیستند اما به این معنی نیست که ما راحت بخوابیم، ما باید کار خود را انجام دهیم.

وی ادامه داد: آنچه هم اکنون من می بینم، یک تصور قاجاریه و احمدشاهی است که اذهان یک سری هم سن من را گرفته است و دوست دارند استراحت کنند و حوصله ندارند.

در ادامه خوش‌چهره گفت: آنچه از فرموده های رهبری معلوم می شود، وقتی تعادل سیستمی به هم می خورد، عده ای سعی می کنند منافع خود را حداکثر کنند.

وی افزود: در شرایط کنونی، اقتصاد جامعه که اهداف چشم انداز را پیش رو داریم، اگر نگاه عالمانه به این قضیه و تفکیک لایه ای نداشته باشیم و متناسب با آنها اقناعی کار نکنیم، در یک درگیری عملیاتی می افتیم و انرژی و فرصت را از دست می دهیم و در این حالت مسائل اقتصادی جامعه فوق العاده راهبری است.

خوش‌چهره افزود: ما قویا به آگاه سازی در گروه‌های مختلف نیاز داریم، از جمله در اقتصاد و در بخش های رکودی مانند فشارهای پولی مالی بر سیستم بانکی و معوقات و رکود سنگین در بازار مسکن.

وی گفت: برخی افراد به اسم حمایت از دین بزرگ نمایی هایی انجام می دهند،‌در حالی که خطیب هم هستند ادبیاتی به‌کار می برند و تشدید جریاناتی می کنند که فاقد بصیرت لازم است.

خوش‌چهره افزود: اساس تحلیل ما باید بر منافع ملی باشد که جنبه های امنیتی، اقتصادی، آرمانی و ارزشی دارد که باید تعارض ها را مشخص کنیم.

وی اضافه کرد: امروز شاهدیم قلمرو های اقتصادی دچار غفلت شده است و اگر غفلت کنیم، در فرآیند رشد و پیشرفت و معیشت مردم دچار آسیب های شدیدتری می شویم.

کلهر پاسخ داد: بنده با همه اینها موافقم فقط باید مرزها مشخص شود که تعادل در سکون یک تعریف دارد و تعادل در حرکت تعریف دیگری دارد. ما باید همین طور که با سرعت جلو می رویم، تعادل را حفظ کنیم. برخی ها برای اینکه بگویند آرامش؛ آرامش گورستانی را پیشنهاد می کنند.

کلهر افزود: محافظه کاری یعنی به وضع موجود رضایت دادن که هیچ کس صدایش در نیاید و این موضوع جایگاهی ندارد اما در عین حرکت می توان سیستم را اصلاح کرد و مراقب دشمن نیز باید باشیم.

خوش‌چهره گفت: بصیرت امروزه به معرفت و آگاهی گفته می شود که درک صحیح سیستمی است اما اگر ما محدودنگر باشیم، در هر موضع دچار انحراف می شویم.

وی افزود: در حوادث اخیر، حرف اصلی را بصیرت سیاسی و معرفت مذهبی می زند و این پندی است که همه چه خطیب چه افراد سیاسی و چه امنیتی باید در دستور کار خود قرار دهند.

http://www.rajanews.com/detail.asp?id=42667


 نوشته شده توسط گروه خبری روز در دوشنبه 88/10/21 و ساعت 5:47 عصر | نظرات دیگران()
 لیست کل یادداشت های این وبلاگ
کانال تلگرامی اخبار ( یارانه و اخبار جدید )
یارانه مهر واریز شد/ایرانیها 280هزار میلیارد تومان یارانه گرفتند
بازگشایی پایگاه اطلاعاتی آمار طی یک هفته آینده
اطلاعیه شماره 7 ستاد هدفمندی یارانه ها منتشر شد
پرداخت 40 هزارو 500 تومان یارانه اسفند ماه
عناوینی از سایت دولت
نتایج هفته اول اجرای قانون هدفمندی یارانهها
تصویب نرخهای جدید حمل و نقل
قیمت مصوب انواع نان
قیمت پله های 7 گانه مصارف برق
میزان سهمیه و قیمتهای جدید بنزین و گازوئیل و گاز خودرو
تعرفه های جدید گاز
فروشگاه اینترنتی شما
آغاز به کار سامانه جمع آوری اطلاعات اقتصادی خانوار از اول آذر ما
دفاع از قرآن
[همه عناوین(3262)][عناوین آرشیوشده]

بالا

طراح قالب: رضا امین زاده** پارسی بلاگ پیشرفته ترین سیستم مدیریت وبلاگ

بالا