گروه خبری روز

رسایی:برخورد با بهداد تناقض آشکار دردستگاه قضایی است/دستگاه قضا

رسایی:برخورد با بهداد تناقض آشکار دردستگاه قضایی است/دستگاه قضا خویشتندار باشد

نماینده مردم تهران در مجلس شورای اسلامی گفت : برخوردی که با مدیر عامل سابق ایرنا صورت گرفته است یک تناقض آشکار درعرصه قضایی کشور می باشد.

به گزارش حقیقت نیوز -حجت الاسلام والمسلمین "حمید رسایی" خاطرنشان کرد: افرادی با اعمال مجرمانه تر هستند که نظام وشخصیت های موثرتر آن را متهم کرده ودراغتشاشات نیز نقش جدی ایفا نموده اند ولی متاسفانه تا امروز به پرونده آنها رسیدگی نشده است.

رسایی گفت: حتی برخی از این مجرمان به بیگانگان پناهنده شده واکنون در خارج از کشور و در لندن به سر می برند وبرخی نیز هنوز موفق نشده اند که ایران را ترک کنند.

وی گفت : باتوجه به اینکه اطلاع رسانی سریع، دقیق وشفاف رسالت اصلی خبرگزاری جمهوری اسلامی است اما گاهی رعایت شاخص سرعت در انتشار اخبار، مانع از توثیق کامل اخبار می شود .

عضوکمیسیون فرهنگی مجلس افزود : خبری که در زمان مدیریت جعفر بهداد روی خط رفته ومنجر به محکومیت وی شده است ازاین دست خبرهاست که خود مدیر عامل اسبق ایرنا پس از مدت بسیار کوتاهی خبر را تعلیق و حذف کرده است.

نماینده مردم تهران در مجلس شورای اسلامی بااشاره به حکم 4 ماه زندان صادره علیه مدیرعامل سابق ایرنا، گفت: اصولا چنین حکم سنگین وبرخورد شدیدی در حد واندازه سهو اتفاق افتاده نیست ونیاز به تجدید نظر دارد وباید درمرحله تجدید نظر همه جوانب مورد توجه قرار گیرد.

حجت الاسلام و المسلمین رسایی ادامه داد : نکته دیگر اینکه با توجه به مصوبه مجلس شورای اسلامی وتایید شورای نگهبان خبرگزاری ها نیز شامل قانون مطبوعات کشور شده اند درحالیکه آقای بهداد بدون حضور هیات منصفه که شرط رسمیت دادگاه است، محاکمه و محکوم شده است.

رسایی با اشاره به نقش موثر ایرنا در مصاف با دشمنان در عرصه جنگ نرم گفت: نباید فراموش کرد که ایرنا در زمان مدیر بهداد در خنثی سازی توطئه گران و فتنه گران با اطلاع رسانی خود بسیاری از توطئه ها را خنثی کرد وطبیعتا می باید دربرخی ازخطاها وسهوهای صورت گرفته ، چشم پوشی شود.

وی گفت: در ضمن با نقد کنندگان نباید اینگونه برخورد شدید شود، اگر فضای نقد درکشور بسته و تنگ گردد، جامعه دچار خود سانسوری خواهد شد.

رسایی گفت : مسوولان باید بیشتر ازدیگران، خویشتن داری نشان دهند وفضای جامعه را به سمت بسته شدن نکشانند واگر توهینی هم بوده باید مورد رسیدگی و عفو قرار گیرد، هر چند که فکر نمی کنم اقدام مدیرعامل سابق ایرنا با قصد توهین بوده باشد.

منبع ما : http://haghighatnews.com/newsF-3239.html

نوشته شده توسط گروه خبری روز در یکشنبه 89/2/12 و ساعت 12:27 عصر | نظرات دیگران()

فقط آقای هاشمی بخواند

اختصاصی/

فقط آقای هاشمی بخواند

حسین معز-کسی احمدی نژاد رو نمی شناخت! مردم دوباره انقلاب کردند ! 17 -18 ملیون رای کم نیست ! اکثرا هم خانواده های شهدا بودند! روستایی ها ! کارگرها ! سال 84 گفتند چون [آقای] هاشمی رغیبش بود رای آورد ! این بار موسوی را از آب نمک در آوردند ! همین آقای خاتمی که صدقه سر سید بودنش رای آورد ! راه افتاد اینطرف آنطرف ! شده بود بوقچی تبلیغاتی موسوی ! اما بازهم از مردم تو دهنی خوردند ! رای‌ش کم که نشد هیچ ! بیشتر هم شد ! 24 ملیون رای آورد !

به گزارش اختصاصی حقیقت نیوز -اللهم کن لولیک ، الحجة ابن الحسن ، صلواتک علیه ، فی هذه الساعة وفی کل ساعة ، ولیا وحافظا وقائدا وانصرا ودلیلا وعینا ، حتى تسکنه ارضک طوعا ، وتمتعه فیها طویلا... یابن الحسن کجایی ، یابن الحسن کجایی ، داغ از غم جدایی ، یابن الحسن کجایی ، مردم ز درد هجران ، یابن الحسن کجایی .. سلامتی و تعجیل در ظهور صاحب و مولایمان ، بقیةالله الاعظم بلند صلوات... اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و اهلک اعدائهم اجمعین.. دعا تمام شد ! همه بیرون میرفتند ! بعضی ها هم تکه تکه نشسته بودند و باهم خوش و بش می کردند !

درب مهدیه نشسته بود . سرفه می کرد ! سرفه می کرد ! و بازهم سرفه می کرد ! در هم‌همه‌ی مردم کسی صدایش را نمی شنید! مثل همیشه که هیچ کس صدایش را نمی شنید ! نه به این خاطر که صدایش خسته یا سرفه هایش مکررست ! نه! در هم‌همه‌ی مردم کسی صدایش را نمی شنید! نزدیکش هم نمی ایستادند ! انگار آنفلونزای A داشت! یا سل ! نکند واگیردار باشد ! کسی سلامتیش را به خطر نمی انداخت ! اما او مثل ما نبود ! در جوانی هم ! آن زمان که سرفه نمی کرد ! و حالا سالهاست که سرفه می کند ! به قول خودش از کربلا سوغات آورده ! اما کربلای او که در عراق نیست ! در سال 61 هم ! در سردشت است ! سال 66 ! مگر نه اینست که کربلا مصاف حق و باطل است ! جایی که سپاهیان حق در برابر جنود کفر به کارزار می روند! به قتلگاه ! مگر نه اینکه کل یوم عاشورا و کل عرض کربلا! مگر نه اینکه...

از دور دیدمش ! برایم دست تکان داد! از لابه لای جمعیت ! تنها بود ! مثل همیشه ! به خانه اش رفتیم ! کمکش کردم تا روی تخت بخوابد‍! 20 سال است که روی تخت می خوابد ! یک تخت آهنی و قدیمی ! از آنهایی که در بیمارستان های کتول آباد هم پیدا نمی کنی ! به قول خودش "ما صاحب تاج و تختیم ! اما تاجش خوب نبود پس دادیم" ! راست می گفت! تاجش را ملائک برده بودند و فقط یک تخت برایش مانده بود ! آنهم در خانه ای کوچک و اجاره ای در جنوب شهر ! انگار این آدم ها را برای جنوب ساخته اند ! از جبهه ها جنوب تا جنوب تهران ! حتما بعد از شهادت هم در جنوب بهشت زهرا... بگذریم! اصلا چه فرقی می کند ! این آدم ها که مثل ما متر ندارند ! جنوب تهران با شمال لندن برایشان فرقی نمی کند ! درسش را هم خوانده ! در همان جنوب ! جنوب خوزستان ! شاگرد باکری ! همت ! خرازی ! موضوع امتحان‌اش هم صبر بود ! امضای پیر جماران پای برگه اش خورد ! فارغ اتحصیل با نمره ... 20 سال است که روی تخت می خوابد ! یک تخت آهنی و قدیمی ! از آنهایی که در بیمارستان های کتول آباد هم پیدا نمی کنی ! این آدم ها مثل ما متر ندارند ! جنوب تهران یا شمال لندن برایشان فرقی نمی کند ! ادامه تحصیل هم داده ! درهمان جنوب ! جنوب تهران ! همین پارسال بود که پایان نامه اش را داد !موضوعش بود "علی بهتر است یا ثروت" ! باز نمره‌ی قبولی گرفت ! یادتان هست ! آن روز که شما مردود شدید ! "آقا" حاج ابراهیم را که سالهاست سرفه میکند قبول کردند و شما را مردود !

حاج ابراهیم می گفت سعی کرده بهتان تقلب بدهد ، جواب ها را برساند اما باز هم در هم‌همه‌ی مردم صدایش شنیده نمی شد ! مثل همیشه ! و شما مردود شدید ! با شما هستم ! آقای هاشمی ! درهمان روز معروف ! صدای مولایم میلرزید ! دلش خون بود ! و چشمهایش ! بغض گلویش را گرفت ! در میان شکستن بغض و لرزش صدایش فرمود : "این انتخابات برخی خواص را مردود کرد" شما را می گفت ! کار را به کجا رساندید ؟ قلب مولایم را به رنج آوردید ! جگرش را خون کردید ! خوب حق ولی نعمت را به جا آوردید ! خدا شما را... و حاج ابراهیم می گفت من این روز را سالهاست در خواب و بیداری می بینم ! از آن روز که قدرت، چشم ها را پر کرد ! از آن روز که آقایان ، آقا شدند ! از آن روز که آقازاده ها بزرگ شدند ! از آن روز که ریاست را میراث پدرشان کردند! از آن روز که... حسین آقا ! شما آنوقت بچه بودید ! خیلی فضای سیاسی آن روزها را یادتان نیست ! یک باره همه چیز عوض شد ! ما برای امام انقلاب کرده بودیم ! برای اسلام ! برای قرآن ! ریشه‌ی انقلاب ما عاشورا بود ! که امام حسین (علیه السلام) فرمود " من برای اصلاح امت جدم قیام کردم ، برای امر به معروف" آخر ، آن زمان معاویه و یزید حاکم شده بودند ! ریشه های اسلام را داشتند نابود می کردند ! سادگی زندگی پیامبر شده بود، کاخ سبز معاویه ! نان خشک امیرالمومین شده بود ، مرغ های بریان ! تقوا شده بود ، شرابخواری و میمون بازی ! زمان ما هم همینظور بود ! شاه خیلی فاسد بود ، به اسلام که تقید نداشت هیچ می خواست ریشه اسلام را هم بکند ! اینور و آنور هزارتا کازینو و کاواره راه انداخته بود تا جوان ها رو به فساد بکشد ! ده ها کاخ برای خودش و بچه هاش ساخته بود ! در حالی که مردم بدبخت نان نداشتند بخورند ! هر روز برای عیش و نوش می رفت این طرف و آن طرف! بیت المال سرش نمی شد ! همه را بین فرزندان و دوستانش تقسیم می کرد ! نه اینکه هیچ کاری هم نمی کرد ! چرا ! سد ساخت ! کارخانه ساخت ! پالایشگاه ساخت ! اما همه اینها را خارجی ها می ساختند ! آنهم از ته مانده ‌ی پول نفت ! کارخانه می ساخت ! اما سودش به کی میرسید به خانواده‌ و دوستان علی حضرت! این شد که مردم قیام کردند ! ازیک طرف فقر خودشان را می دیدند و از طرف دیگر کاخ های شاه را ! مزارع بزرگ فلان شاهزاده را ! کارخانه های فلان دوست خاندان پهلوی را ! از یک طرف می دیدند که اینها با اسلام کاری ندارند، هیچ، ترویج فساد هم می کنند ! رقاصه ها و خواننده ها و فیلم های مبتذل در آن زمان بیداد می کرد ! مراکز فساد و .. هم همینطور ! ما هم از امام حسین (علیه السلام) یاد گرفته بودیم که برای اجرای احکام خدا و اصلاح امت باید قیام کنیم ![باز حاج ابراهیم سرفه می کرد ! و حالا سال هاست که او سرفه می کند] آن موقع امام خمینی (ره) علم را به دست گرفت ! مرجع تقلید بود ! ساده زیست بود ! سیاست مدار بود ! شجاع بود ! مردم هم دورش جمع شدند ! آن موقع ، "آقا"هم بود ! شهیدمطهری ! شهید بهشتی ! آفای [آیت الله] نوری همدانی ! همین آقای هاشمی هم بود ! ما برای اسلام و امام انقلاب کردیم ! برای اجرای دستورات خدا ! برای اینکه طاغوت و اشرافی گری نباشد ! اول انقلاب هم همینطور بود ! همه با هم برادر بودند! یکی رییس نبود یکی نوکر ! رجایی با دوچرخه اینور و آنور می رفت ! بقیه هم کم و بیش اینطور بودند ! همه از پست و مقام فرار می کردند ! برای اینکه فلانی یک پست را قبول کند باید برایش صدتا حجت شرعی می آوردی ! گاهی از امام میخواستند تا اورا راضی کند یا از قول امام چیزی می گفتند تا او راضی شود ! آن موقع غالب اینطور بودند ! دنبال ثروت و پست نبودند ! اما خدا .... همین نخست وزیر کارها را خراب کرد ! پایه‌ی حب مقام را گذاشت ! چقدر "آقا" را که آن موقع رییس جمهور بود اذیت کرد ! بد نمک به ... بود ! اما گسترش این جاه و مقام ها زمان [آقای] هاشمی بود ! اصلا رسم شده بود ! یک طبقه اجتماعی شد بود ! مدیران ! پست ها را بین هم تقسیم می کردند ! اگر این وزیر بود ، اون وکیل میشد ! اگر این وکیل می شد ، اون وزیر می شد! کم کم به جای برادر ، روی نامه ها می نوشتند ، آقای رییس ، جناب مدیر کل ! کم کم یادشان از جنگ و شهدا رفت ! از اینکه اصلا برای چی انقلاب کردند ! کسی به فکر اسلام نبود ! همه دلشان برای میز و جیبشان می سوخت ![باز حاج ابراهیم سرفه می کرد ! و حالا سالهاست که او سرفه می کند] کسی به فکر پابرهنه ها نبود ! نام امام هم شده بود وسیله ای برای اینکه مردم را فریب دهند ! نزدیک انتخابات، همه می شدند یار امام ! همراه امام ! فرستاده امام! بعد که می گفتیم "پابرهنه ها" می گفتند "عوام بی سواد" می گفتیم "اسلام" می گفتند "اینها تحجر است ، آزادی ، دمکراسی " همین آقایان گفتند " زیر چرخ توسعه لاجرم یک عده له می شوند" منظورشان هم همان پابرهنه های امام بود ! اسلام هم که اول زیر چرخ توسعه و بعد هم زیر چرخ اصلاحات انگلیسی و فرهنگ آمریکایی و آزادی غربی له کردند ! آقا زاده ها هم که بزرگ شده بودند و از خون شهدا پله می ساختند از خون جگر فقرا به آلاف و اولوف و بعضی ها هم به لاهاف و لهوف رسیدند ! این شد که مردم دوباره انقلاب کردند ![هر وقت عصبانی می شد ، سرفه اش می گرفت ! باز حاج ابراهیم سرفه می کرد ! وحالا سالهاست سرفه می کند]

کسی احمدی نژاد رو نمی شناخت! مردم دوباره انقلاب کردند ! 17 -18 ملیون رای کم نیست ! اکثرا هم خانواده های شهدا بودند! روستایی ها ! کارگرها ! سال 84 گفتند چون [آقای] هاشمی رغیبش بود رای آورد ! این بار موسوی را از آب نمک در آوردند ! همین آقای خاتمی که صدقه سر سید بودنش رای آورد ! راه افتاد اینطرف آنطرف ! شده بود بوقچی تبلیغاتی موسوی ! اما بازهم از مردم تو دهنی خوردند ! رای‌ش کم که نشد هیچ ! بیشتر هم شد ! 24 ملیون رای آورد ! شما خودت شاهد بودی ! اکثر طرفدار های احمدی نژاد همین پابرهنه ها ، کارگرها، روستایی ها، خانوادهای شهدا ، جانبازها و امثال این بودند ! مردم دوباره به انقلاب رای دادند ! به "آقا" رای دادند ! به امام رای دادند ! به اسلام رای دادند ! به شهدا رای دادند ! به ساده زیستی رای دادند ! به مقابله با فساد و تبعیض رای دادند !

شما آن روزها نبودی ، حسین آقا ! اول انقلاب هم کلی درگیری بود ! هر کی از مادرش قهر می کرد ، بیانیه می داد ! هر روز آشوب بود ! از دور وری های شاه گرفته تا مجاهدین تا کومنیست ها ! مثل همین پارسال خودمان ! برای همین میگم مردم دوباره انقلاب کردند ! همه چیز مثل آن وقت ها شده بود !مردم به چه زبانی بفهمانند ! اسلام را می خواهند ! "آقا" را می خواهند نه آقا زاده ها را ! نه فساد را ! نه بی بند و باری را ! نه کاخ را ! نه مدیر های اشرافزاده را ! این که احمدی نژاد توی روستاها میره ! دست پیرمردها را می بوسه ! سر سفره نون و پنیر می شینه! به خانواده های شهدا سر می زنه ! کلی ارزش داره ! دعای همون پیرمرد پیرزن کشاورز ، اشک شوق اون بچه یتیم ! هزارتا گره رو باز می کنه ! اینکه انقدر خوب تونست جلوی رانت و رانت خواری را بگیره ! جلوی آقازاده بازی رو بگیره ! دست خیلی ها رو از بیت المال ببره ! از همین دعای خیرها بود ! از همین اشک ها بود ! اگر از من بپرسی شهدا بیشتر از همه دعاش می کنند ! اما اون قبلی ها چه ! 16 سال مردم رییس جمهور رو فقط از تلویزیون می دیدند ! اینکه حضرت "آقا" گفتند اینها مردود شدند ! مثال و جمله ادبی نیست ، حقیقت داره ! خدا هم کلاس درس داره ! وقتی تو از پست و موقعیتی که خدا به تو داده سوء استفاده می کنی ! برای خدمت به مردم استفاده نمی کنی ! برای اسلام استفاده نمی کنی ! یادت می رود انقلاب را ! شهدا را ! امام را ! ترویج فساد می کنی ! ترویج زندگی غربی می کنی ! ترویج اشرافیت می کنی ! پست و مقام می شود ارث پدرت ! بیت المال می شود ارث پدرت ! برادرت می آید، پست می خواهد ! برادر زنت ، کارخانه می خواهد ! دوستت رانت می خواهد ! باید به بقال محله هم ، پست و مقام بدهی ! اگر بچه هایت هم ناخلف باشند که دیگر هیچ ! هنوز دیپلم نگرفته میشوند "آقازاده" ! محکم نایستی ، بیت المال که نوش جان ، آبروی خودت هم هیچ ! آبروی نظام و اسلام را به مزایده می گذارند!! آنوقت یک دفعه خدا اعلام می کند، امروز امتحان است ! خب معلوم است این شاگرد ، مردود می شود ! همین آقای هاشمی [و شما مردود شدید ! با شما هستم ! آقای هاشمی ! درهمان روز معروف!] من مثل بعضی ها ادعا نمی کنم که چه دارد و چه ندارد ! نه ! فقط یک گناه او برای مردود شدنش بس بود ! به خانواده‌اش نگاه کن ! به اقوام و دوستانش نگاه کن! همه به یک پست و مقام رسیدند ! از کجا ؟ اصلا اینها بماند ! پارسال را ببین دختر و پسر [آقای] هاشمی چه کردند ! برادر زنش چه کرد ! آبروی اسلام و شیعه را به حراج گذاشتند ! اما آقای هاشمی چه کرد ؟ یک کلمه به این ها نگفت ! آخر فائزه که خودش کسی نیست ! جایی حساب نیست ! چون دختر آقای هاشمی است ! مهم میشود ! آن یکی هم همینطور ! آن یکی هم... اما چرا [آقای] هاشمی جلو اینها را نمی گیرد ؟ اگر نمی تواند (!!) بیاید یک کلمه بگوید "آی مردم من از اینها و کارهای اینها ناراضی ام " ! مگر آقای [آیت الله] خزعلی این کار را نکرد! آقای هاشمی هم بکند ! همین سکوت او – و گاهی هم که حمایت کرد از اینها- گناه کمی نیست ! مجازاتش خیلی سنگین است ! اگر نبود سابقه اش برای انقلاب و اسلام ! مردود که هیچ ! حتما اخراج می شد ! خدا به کسی امضا نمی دهد ! به من و شما هم نمی دهد ! او...

حاج ابراهیم روی تختش خوابیده بود!20 سال است که روی تخت می خوابد ! یک تخت آهنی و قدیمی ! از آنهایی که در بیمارستان های کتول آباد هم پیدا نمی کنی ! به قول خودش "ما صاحب تاج و تختیم ! اما تاجش خوب نبود پس دادیم" ! راست می گفت! تاجش را ملائک برده بودند و فقط یک تخت برایش مانده بود ! آنهم در خانه ای کوچک و اجاره ای در جنوب شهر ! و همچنان می گفت و می گفت ! انگار خیلی دلش خون بود ! انگار خیلی وقت است به دنبال گوش ، برای حرف هایش می گردد ! و در هم‌همه‌ی مردم کسی صدای حاج ابراهیم را نمی شنید...
منبع ما :

http://haghighatnews.com/newsF-3225.html

نوشته شده توسط گروه خبری روز در یکشنبه 89/2/12 و ساعت 12:27 عصر | نظرات دیگران()

حلقه واسط براندازی چه کسانی هستند؟

اختصاصی"جوان آنلاین"
حلقه واسط براندازی چه کسانی هستند؟

وظیفه اصلی این حلقه واسط در سالهای پس ازدوم خرداد76سازماندهی یک جریان برانداز درقالب یک جنبش اجتماعی بوده است.

یک منبع آگاه درگفت و گو با جوان آنلاین با اشاره به عملکرد جریان فتنه در 11 ماه گذشته از ارتباطات خارجی برخی ازچهره های در سایه این جریان پرده برداشت.این منبع آگاه با اشاره به برخی اطلاعات پنهان و آشکار مربوط به چهره های برجسته جریان اصلاحات گفت:با توجه به عملکرد گذشته و حال برخی عناصر اصلاح طلب یک حلقه اصلی ارتباط با بیگانه در این جریان وجود دارد.
و ی افزود:وظیفه اصلی این حلقه واسط در سالهای پس از دوم خرداد 76 و بویژه سال 80 به بعد سازماندهی یک جریان برانداز در قالب یک جنبش اجتماعی بوده است.اعضای این حلقه واسط با حضور در برخی پستهای کلیدی در دولت اول و دوم اصلاحات و همچنین در برخی از احزاب و جریان سیاسی تندرو وابسته به طیف افراطی جریان موسوم به دوم خرداد ساخت جریان برانداز را کلید زدند تا با رسیدن به روزهایی مانند انتخابات دهم ریاست جمهوری نهایت استفاده را از این سازمان برانداز را ببرند.
این منبع آگاه با اشاره به برخی از این افراد که از قضا در بین متهمین حواث پس ازانتخابات نیز بوده اند گفت:بعضی از سران سازمان دهنده این شبکه عبارتند از؛(م.م.خ)،(م.ت)،(ب.ن)و(الف.ی) که از تاثیر گذاری خاصی در جریانات سیاسی متبوع خود اعم از روحانیون مبارز،مشارکت و مجاهدین انقلاب و... دارند.وی افزود:البته برخی چهره ها نظیر محسن سازگارا نیز در گذشته در بین این افراد حضور داشتند که با مشخص شدن ماهیت اصلی شان از ایران فرار کردند و اکنون درآمریکا مشخصا مشغول فعالیت براندازی علیه نظام می باشند.این منبع اگاه در پایان گفت:این شبکه که نقش حلقه واسط براندازی را در ایران ایفا میکرد در انتخابات 88به شدت فعال شد و توانست با به راه اندازی تجمعات خیابانی سبک فروپاشی به روش انقلاب مخملی را در ایران کلید بزند که البته ناکام ماند و بسیاری ا زاعضای این حلقه توسط نهادهای مسئول بازداشت شده اند ولیکن معدود افراد باقی مانده هنوز د رحال فتنه افکنی می باشند.

انتهای خبر / پایگاه اطلاع رسانی جوان / کد خبر 292058

منبع ما : http://www.javanonline.ir/Nsite/FullStory/?Id=292058

نوشته شده توسط گروه خبری روز در شنبه 89/2/11 و ساعت 10:55 صبح | نظرات دیگران()

احمدی‏نژاد پایگاه اجتماعی دارد،آن را به سمت خود بکشانیم!

دبیر سازمان سوسیالیست‏های بین‏الملل:

احمدی‏نژاد پایگاه اجتماعی دارد،آن را به سمت خود بکشانیم!

پیمان جعفری،دبیر سازمان سوسیالیست‏های بین‏الملل (از گروهک های ضدانقلاب مقیم هلند)که با رادیو زمانه سخن می گفت در پاسخ به این سوال که "در مورد جایگاه محمود احمدی‏نژاد چه فکر می‏کنید؟ چون قبلا در برخی گفت‏وگوها اشاره کرده بودید که به نظر می‏آید ایشان پایگاه اجتماعی دارند." اظهار داشت:من فکر می‏کنم که جمهوری اسلامی به عنوان یک نظام، پس از انقلاب برای خود یک پایگاه اجتماعی به‏وجود آورده‏است. هیچ حکومتی تنها با زور و بدون پایگاه اجتماعی نمی‏تواند باقی بماند.

وی در ادامه افزود: مسئله این است که آقای احمدی‏نژاد بین مردم یک پایه‏ی اجتماعی دارد و ما نباید این مسئله را دست‏ کم بگیریم.

وی ادامه داد: باید به این فکر باشیم که چگونه می‏توانیم قشرهایی را که چه از نظر مذهبی و چه به خاطر نگرانی از بابت از دست دادن کار و یا خدمات اجتماعی‏ای که از آن بهره‏مند هستند و به پایگاه اجتماعی آقای احمدی‏نژاد تبدیل شده‏اند، به طرف خود بکشانیم.

منبع ما : http://haghighatnews.com/newsF-3173.html

نوشته شده توسط گروه خبری روز در شنبه 89/2/11 و ساعت 10:54 صبح | نظرات دیگران()

سایت ضد انقلاب جرس از پرویز جاهد قلابی مقاله چاپ کرد!

پرویز جاهد منتقد و فیلمشناس در نامه ای برای سایت ضد انقلاب جرس اعلام کرد که پرویز جاهدی که برای جرس مقاله نوشته شخصی ناشناخته است و این پرویز جاهد نیست!

به گزارش حقیقت نیوز -از عجایب روزگار است که نویسنده ای حی و حاضر باشد و یکی دیگر هویت او را بدزدد و با نام او بنویسد! گفتند سعدی (یا انوری) از بازار می گذشت و دید کسی معرکه گرفته و شعر او را به نام خود برای مردم می خواند. رفت جلو گفت ببخشید ها ولی این شعر شعر سعدی است. گفت خب سعدی منم دیگر! حالا فردا نویسنده سایت ضد انقلاب جرس لابد مدعی می شود که این پرویز جاهد خود منم دیگر. این سلسله گاف های روزنامه نگارانه سایت بی مغز و ضد اتقلاب جرس است.

نوشته ای در سایت جنبش راه سبز(جرس) به قلم نویسنده ای به نام پرویز جاهد منتشر شده است. همین جا اعلام می کنم که من نویسنده این مطلب نیستم و محتوای آن را تایید نمی کنم. من نمی دانم چه کسی این مطلب را به نام من در سایت ضد انقلاب جرس درج ره است و بهتر است در این باره توضیح دهند.

برای جلوگیری از ایجاد هرگونه شبهه، این ای میل را در اینجا منتشر می کنم:
مدیر سایت جرس-
به اطلاع می رسانم که در تاریخ ?? فروردین ماه ???? مطلبی با عنوان « انعکاس آوینی در اوین» به قلم نویسنده ای به نام پرویز جاهد در سایت جرس منتشر شده است.

از آنجا که این مطلب در باره دو شخصیت سیاسی و سینمایی و فرهنگی است، این تصور وجود دارد که من یعنی پرویز جاهد، نویسنده و منتقد سینما این مطلب را نوشته ام. بنابراین می خواهم تاکید کنم که این مطلب هیچ ارتباطی به من ندارد و محتوای آن نیز مورد تایید من نیست.

تا آنجا که اطلاع دارم در حال حاضر جز من نویسنده دیگری با نام پرویز جاهد در مطبوعات و رسانه‌ها فعالیت نوشتاری ندارد. لذا خواهش من این است که اگر هویت واقعی نگارنده این مطلب بر شما روشن است آن را به من معرفی کنید و اگر کسی با نام مستعار دارد به نام حقیقی من برای شما مطلب می نویسد، لطفا از انتشار آن خودداری کنید.

با احترام،
پرویز جاهد
نویسنده، فیلمساز و منتقد سینما

منبع ما : http://haghighatnews.com/newsF-3192.html

نوشته شده توسط گروه خبری روز در شنبه 89/2/11 و ساعت 10:52 صبح | نظرات دیگران()

فائزه هاشمی، هرچه زودتر عذرخواهی کند

حجت الاسلام سیدرضا اکرمی ضمن تقبیح سخنان ضد اسلامی و فمینیستی فائزه هاشمی، گفت: "من هم این مطالب را در جراید دیدم و بسیار متاسف شدم."
مصاحبه دختر رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام با یک سایت ضداسلامی و سخنانی که او درباره برخی احکام دینی مطرح کرده، همچنان با واکنش روحانیون و علما مواجه می شود.

فائزه هاشمی رفسنجانی در مصاحبه با یک سایت وابسته به جریان "فمینیسم"، نص صریح قرآن را "غیرانسانی" نامیده است!

هاشمی درباره مساله "تعدد زوجات" که در قرآن و با شرط عدالت ذکر شده، گفته است: "به نظر نمی‌رسد این رفتار با نظرات انسانی و یا اصول اسلامی و عدالت، سازگار باشد. آیا مردها تحمل چنین چیزی را در مورد همسران‌‌شان دارند؟! پس چه طور میشود انتظار داشت که زنان، بتوانند چنین چیزی را قبول کنند."

در همین راستا حجت الاسلام سیدرضا اکرمی در گفت‌وگو با شبکه ایران، ضمن تقبیح این گونه سخنان ضد اسلامی، گفت: "من هم این مطالب را در جراید دیدم و بسیار متاسف شدم."

وی با بیان اینکه مخالفت با ضروریات اسلام ضدیت آن را به همراه دارد، تصریح کرد: "اینگونه اظهارات فمینیستی که هیچگونه پایه و اساس منطقی و فقهی ندارد نباید در رسانه ها منتشر شود چراکه اذهان عمومی را مشوش می کند."

عضو کمیسیون فرهنگی مجلس شورای اسلامی با عنوان این مطلب که هرکسی و در هر جایگاهی بخواهد در جهت تضعیف دین مبین اسلام برآید بدون شک در برابر او خواهیم ایستاد، افزود: "من به کسانی که این اظهارات را نابخردانه را به زبان جاری کرده‌اند، پیشنهاد می کنم هرچه زودتر عذرخواهی کنند."

منبع ما : http://jahannews.com/vdcaawn6a49n6m1.k5k4.html

نوشته شده توسط گروه خبری روز در شنبه 89/2/11 و ساعت 10:51 صبح | نظرات دیگران()

این روزها سالروز صدور فرمان 8 مادهای رهبر انقلاب برای مبارزه با

گزارش تحلیلی «جوان» به مناسبت سالروز صدور فرمان 8 ماده‌ای مقام معظم رهبری
این اژدهای 7 سر چگونه مهار می‌شود؟

این روزها سالروز صدور فرمان 8 ماده‌ای رهبر انقلاب برای مبارزه با مفاسد اقتصادی است.

حبیب ترکاشوند- این روزها سالروز صدور پیامی است که از آن به فرمان 8 ماده‌ای رهبر انقلاب برای مبارزه با مفاسد اقتصادی تعبیر می‌شود. فرمانی که در آن رهبر حکیم انقلاب با بر شمردن آثار مخرب مفاسد اقتصادی، خصوصاً مفاسد کلان برای نظام اسلامی در هشت ماده مجزا شیوه برخورد با این ناهنجاری را برای مسئولان سه قوه تشریح می‌کنند و راه صحیح را پیش پای آنان می‌گشایند.

اعتماد عمومی، بزرگ‌ترین سرمایه نظام اسلامی

اگر قرار باشد لزوم مبارزه قاطع با مفاسد اقتصادی را بیابیم باید این موضوع را در همان فرمان 8 ماده‌ای یافت که رهبری بسیار ظریف و البته حکیمانه به آن اشاره می‌کنند. آنجا که می‌آورند: «حکومتی که مفتخر به الگو ساختن نظام علوی است باید در همه حال تکلیف بزرگ خود را کم کردن فاصله طولانی خویش با نظام آرمانی علوی و اسلامی بداند.» رهبری با این توصیف موفقیت نظام را نه در نزدیک کردن کشور به مرز کشورهای صنعتی و پیشرفت و توسعه می‌بینند و نه در تحقق رفاه مادی برای جامعه، بلکه ایشان تحقق و نزدیک شدن به جامعه علوی ـ که مهم‌ترین شاخصه آن عدالت و فسادستیزی است ـ را رمز موفقیت و تحقق آرمان‌های انقلاب بر می‌شمرند. لازم به توضیح است موضوعی که در تمامی مبارزه‌های شاهنشاهی، پیروزی انقلاب و استمرار نظام طی 31 سال گذشته باعث شده همواره رابطه بین مردم و نظام اسلامی حفظ شود نه مسأله اقتصاد و رفاه که باور و اعتماد آنان به الهی بودن چارچوب های اصلی این نظام است: «مردم هر چند در گوشه و کنار نارسایی‌ها و مشکلاتی را می‌بینند اما در باور عمومی خیل عظیم مردم بسترهای اصلی این نظام از فساد و تباهی دور بود و بر محوریت دین و ارزش‌های برخاسته از آن گام بر می‌دارند. بی‌شک تزلزل در این باور مردم، با هر بهانه‌ای بزرگ‌ترین ضربه‌ای است که به نظام وارد خواهد آمد که حتی حمله یک کشور دیگر در مقابل آن ناچیز خواهد بود.

انواع و اقسام مفاسد اقتصادی

بی‌شک صورت مسئله‌های فراوانی را می‌توان برای مصداق‌یابی مفاسد اقتصادی ـ که یک کشور را تهدید می‌کنند ـ یافت؛ مفاسدی مانند کم‌کاری، کار دزدی، هدر دادن منابع، عدم رعایت الگوی مصرف، عدم بهره‌وری مناسب دستگاه‌ها و کارخانه‌ها و کارگاه‌ها، ارائه آمارهای دروغین و جعلی و آمار سازی، جای نگرفتن افراد در جایگاه شایسته خود و عدم شایسته‌سالاری، ریخت و پاش‌های سازمانی و تزئینات غیر ضروری، رابطه‌سالاری در برخورد با ارباب رجوع، ده‌ها و صدها مورد از این عده هستند اما مسلم است که برخورداری از رانت‌های اقتصادی و رانت‌خواری، قانون‌شکنی و کسب منافع نامشروع از اقتصاد و پیوند ناگسستنی قدرت و ثروت از مفاسدی است که اهمیت آن دو چندان و لذا مبارزه برای خشکاندن این پدیده‌های نچسب اجتماعی کاری است دشوارتر و پیچیده‌تر.

نمونه‌هایی که ذهن جامعه را آزار می‌دهد

هرچند ممکن است دستگاه قضا در برخورد با جرائم خرد کارنامه نسبتاً موفقی داشته باشد اما متأسفانه در برخورد با مفاسد کلان اقتصادی طی خصوصاً دو دهه گذشته کارنامه قابل دفاعی ندارد. موضوع شهرام جزایری یکی از موضوعاتی است که به شدت امنیت خاطر اجتماع را پریشان ساخت. اینکه یک جوان 29ساله چگونه به جایی می‌رسد که راحت به شخصیت‌هایی در حد رئیس قوه این کشور همانند مهدی کروبی و نمایندگانی از مجلس ششم همچون «ا ـ ح» و «ش ـ ع» و... ده‌ها تن دیگر میلیاردها تومان کمک بلاعوض دهد و چه ا‌نگیزه‌ای از این به اصطلاح کمک‌ها داشته و بعد با تبانی می‌تواند از زندان بگریزد موضوعی نیست که جامعه راحت از آن بگذرد. پرونده «المکاسب»، برکناری یکباره وزیر اقتصاد و رئیس سازمان برنامه و بودجه در دولت اصلاحات، قاچاق کالا در فرودگاه پیام کرج، پرونده استات اویل و ماجرای رشوه شرکت توتال فرانسه به یکی از آقازاده‌ها، بی‌نتیجه ماندن طرح تحقیق و تفحص از ستاد مبارزه با مفاسد اقتصادی، لابی‌ها و فشارهای فراوان برای عدم اعلام اسامی محکومان اقتصادی کلان، ماجرای طلبه سیرجانی، شائبه‌های فساد در عریض و طویل‌ترین دستگاه آموزشی کشور و عدم پاسخگویی مسئولان آن و ده‌ها نمونه دیگر این سؤال جدی را در ذهن مخاطب ایجاد می‌کند که دستگاه‌های مسئول در نظام جمهوری اسلامی، عزم جدی برای برخورد با این معضل را ندارند یا خدای نکرده مفسدان با مسئولان بلندپایه دستگاه‌ها نیز تبانی کرده‌اند.

دستگاه نظارت متولی امنیت سرمایه‌گذاری!

از مشکلاتی که باعث شد مسئله مبارزه با مفاسد اقتصادی طی سالیان گذشته عملا ابتر بماند نگاه غلطی بود که مدیریت سابق دستگاه قضا به این موضوع داشت. از دستگاهی که انتظار بود بدون کوچکترین اغماضی مسأله مفسدان اقتصادی را در دستور کار خود قرار دهد و به توصیه احدالناسی در این زمینه عمل نکند، رسانه‌ها بارها سخنانی از بالاترین مقام این دستگاه نقل کردند که گویی این دستگاه اراده‌ای در این زمینه ندارد. رئیس سابق دستگاه قضا به جای پرداختن به اولویت کاری خود تأکید می‌کند: «فساد اقتصادی واقعی عواملی است که ریشه‌های اقتصادی کشور را ضربه‌پذیر می‌کند یا تخلف‌ یا سوءاستفاده فلان مدیر از نوع فساد اقتصادی اصغر (کوچک‌تر) است و کارهایی که موجب فرار سرمایه و بیکاری کارگران می‌شود فساد اکبر است.» این سخنان درحالی است که رهبر معظم انقلاب در همان فرمان 8 ماده‌ای این موضوع را پیش‌بینی کرده بودند و نسبت به عواقب این نوع تفکر هشدار داده بودند: «ممکن است کسانی به خطا تصور کنند که مبارزه با مفسدان و سوءاستفاده‌کنندگان از ثروت‌های ملی، موجب ناامنی اقتصادی و فرار سرمایه‌هاست. به این اشخاص تفهیم کنید که بالعکس، این مبارزه موجب امنیت فضای اقتصادی و اطمینان کسانی است که می‌خواهند فعالیت سالم اقتصادی داشته باشند. تولیدکنندگان این کشور خود نخستین قربانیان فساد مالی و اقتصاد ناسالمند.»

به نام خصوصی‌سازی به کام مفسدان

یکی از سیاست‌هایی که از ابتدای دولت سازندگی حرف از زمزمه آن آغاز شد و بعد شیب حرکتی آن بیشتر شد مساله‌ای تحت عنوان خصوصی‌سازی بود. ‌با پایان کار دولت متکی بر اقتصاد دولتی و کوپنی، ‌لزوم خصوصی‌سازی و واگذاری امور به مردم برای سرعت در حرکت چرخه اقتصادی یک ضرورت می‌نمود، چیزی که سالیان بعد تحت عنوان سیاست‌های اصل 44 توسط رهبر انقلاب به تمام دستگاه‌ها ابلاغ شد. اما انحراف در خصوصی‌سازی مسئله‌‌ای بود که عده‌ای به تعبیر رهبر انقلاب قانوندان قانون‌شکن با دور زدن قانون با این حربه سرمایه‌های میلیاردی کسب نمودند. ‌تشکیل شرکت‌های به ظاهر خصوصی و انتقال صوری شرکت‌های دولتی به این شرکت‌های صوری تحت عنوان خصوصی‌سازی بلایی است که در 20 سال گذشته بر سر اقتصاد این کشور آمده و هیچ گاه مسأله خصوصی‌سازی به شکل صحیح آن کاملاً اجرا نشده است. ‌

پیوند ثروت و قدرت سیاسی مفسده‌ای ‌بزرگ‌تر

از بسترهای شکل‌گیری و استمرار لیبرال دموکراسی غربی قرار گرفتن ثروت تحت سیطره ‌قدرت سیاسی است، چرا که در فرهنگ این جامعه کارتل‌های اقتصادی است که گفتمان سیاسی غالب را می‌سازد و یک نوع گفتمان تا وقتی غالب است که قدرت برتر اقتصادی را در اختیار دارد و هر گاه قدرت اقتصادی آنان افول کند، ‌به طور طبیعی قدرت سیاسی نیز افول خواهد کرد. ‌اما در نظام مردم‌سالاری دینی، ‌صداقت، مردمداری و ساده‌زیستی، ‌تقوا و باور و التزام به ارزش‌های انقلاب که منشأ و حیانی دارند پارامترهایی است که قدرت سیاسی باید از آنها نشأت گرفته باشد. حال چنانچه این نظام با این مولفه‌ها بخواهد با اقتباس ناچسب از آن فرهنگ ثروت را در خدمت قدرت سیاسی بگیرد پدیده‌ای خطرناک است که اصل و هویت فکری این نظام را مختل می‌سازد و باعث شکستن مرزهای فکری این دو نظام متفاوت خواهد شد. متأسفانه در انتخابات گذشته پدیده به کارگیری مفرط ثروت در جهت اهداف سیاسی و با نگاه انتخاباتی مسئله‌ای بود که ذهن بصیران جامعه را به خود مشغول کرد. ‌این پیوند نامبارک هزینه‌ای را به نظام تحمیل کرد که هنوز نظام در حال زدودن آن اثرات مخرب است.

در انتظار چشم‌اندازی روشن
پس از تغییر رئیس دستگاه قضا و آمدن آیت الله لاریجانی در سمت قاضی القضات و خصوصاً سخنان محکم وی در مبارزه با مفسدان کلان چشم امیدی در ذهن جامعه روشن شده که امید می‌رود با تحقق عملی وعده‌های این مسئول در برخورد با مفسدان کلان، ‌آقازاده‌ها و افرادی که از مصونیت آهنین برخوردارند فضای جامعه را از ناامیدی به دستگاه قضایی دور کند و کفه ترازوی عدالت را سنگین‌تر سازد. ‌بی‌شک رهنمودهای هشت گانه ولی فقیه در این زمینه، ‌همچون عدم تسامح در مبارزه با فساد، ‌اصلاح دید نسبت به اصل مبارزه با مفاسد اقتصادی، ‌سپردن کار به افراد پاکدست در قوای سه گانه، ‌برخورد قاطع و در عین حال دقیق و ظریف، ‌پوشش نقاط آسیب‌پذیر توسط وزارت اطلاعات، ‌ندیدن هیچگونه تبعیض، ‌پرهیز از شعار و تبلیغات و رفتار تظاهرگونه می‌تواند در تحقق این امر بسیار مهم بر زمین مانده راهگشا باشد.

انتهای خبر / پایگاه اطلاع رسانی جوان / کد خبر 292206

منبع ما : http://www.javanonline.ir/Nsite/FullStory/?Id=292206

نوشته شده توسط گروه خبری روز در شنبه 89/2/11 و ساعت 10:49 صبح | نظرات دیگران()

فرقی بین موسوی و کروبی با رضا پهلوی نیست!

فرقی بین موسوی و کروبی با رضا پهلوی نیست!

امروز و پس ا ز11 ماه فتنه افکنی، ضد انقلاب بین سران داخلی فتنه و فرزند شاه معدوم تفاوتی قائل نیست!

اقدامات و عملکرد دشمن پسند سران فتنه در 11 ماه گذشته کار را به جایی رسانده که امروز ضدانقلاب برای آنها فرقی با فرزند شاه معدوم قائل نیست!
به گزارش جوان آنلاین جمشید اسدی از چهره های ضدانقلاب که فرانسه است در تازه ترین اظهار نظر خود گفته که:در مقابله با ولی فقیه میان موسوی و کروبی و اپوزیسیون خارج از نظام چون رضا پهلوی و اتحاد جمهوری خواهان ایران تفاوتی نیست!
وی در ادامه به سران جریان فتنه توصیه کرده که همچنان ساختار شکنی کنند!وی افزود:این که آقایان موسوی، کروبی و خاتمی فکر می کنند می توانند با بزرگداشت آیت الله خمینی و قانون اساسی هزینه های مبارزه را کاهش دهند در اشتباه هستند. نکته اصلی این است که آقایان به جای سخنان زیبا باید با شیردلی تابوهای موجود را بشکنند و به عنوان رهبر واقعی جنبش ایفای نقش کنند و راه نشان دهند.به باور من، بیش از آنکه نگران فاصله جنبش کارگری با جنبش سبز باشیم، می بایستی نگران فاصله چهره های بارز جنبش با انجام وظیفه رهبری و ارایه رهنمود مبارزاتی باشیم.
این عنصر ضد انقلاب درادامه ضمن توصیه به موسوی خواستار رفتار رادیکال تر و ساختار شکنانه تر ازمیرحسین موسوی در برابر نظام شده است!

انتهای خبر / پایگاه اطلاع رسانی جوان / کد خبر 292220

منبع ما : http://www.javanonline.ir/Nsite/FullStory/?Id=292220

نوشته شده توسط گروه خبری روز در شنبه 89/2/11 و ساعت 10:47 صبح | نظرات دیگران()

"دلیلی برای پذیرش احمدی نژاد وجود ندارد"

14سناتور امریکایی در نامه ای به هیلاری کلینتون وزیر خارجه این کشور خواستار جلوگیری از سفر محمود احمدی نژاد به نیویورک شدند.

به گزارش بی بی سی در آستانه سفر رئیس جمهوری اسلامی ایران برای شرکت در اجلاس بازنگری پیمان منع گسترش سلاح های کشتار جمعی که قرار است روز دوشنبه در مقر سازمان ملل متحد آغاز به کار کند، چهارده سناتور جمهوریخواه در این نامه اظهار داشته اند: "این نامعقول است که اجازه داده شود با حضور احمدی نژاد در نیویورک تلاش برای جلوگیری از دستیابی دولت های یاغی و گروه های تروریستی به سلاح های کشتار جمعی به تمسخر گرفته شود."

به گفته آنها هیچ دلیل "قانع کننده ای" برای پذیرش محمود احمدی نژاد وجود ندارد.

به گزارش خبرگزاری فرانسه در این نامه گفته شده "دولت آمریکا دارای اختیارات قانونی برای رد درخواست او و ممانعت از ورودش حتی اگر او فقط به سازمان ملل متحد می رود هست. ما از شما می خواهیم از این اختیارات استفاده کنید."

بی بی سی در گزارش خود افزوده است:نشست نیویورک در حالی برگزار می شود که آمریکا و متحدانش در حال تنظیم قطعنامه ای برای اعمال تحریم های بیشتر علیه برنامه های اتمی ایران هستند.

از سوی دیگر ،ایلیانا راس لهتینن عضو جمهوریخواه مجلس نمایندگان آمریکا نیز در راس گروهی از اعضای هر دو حزب این مجلس قصد واشنگتن برای اعطای ویزا به محمود احمدی نژاد را که به گفته آنها ترویج "تنفر و خشونت در خاک آمریکا" خواهد بود "منزجر کننده" خوانده اند.

منبع ما : http://jahannews.com/vdcew78zfjh8zpi.b9bj.html

نوشته شده توسط گروه خبری روز در شنبه 89/2/11 و ساعت 10:46 صبح | نظرات دیگران()

آیا جریان فتنه لایه پنهان بهائیت است؟

آیا جریان فتنه لایه پنهان بهائیت است؟

فرقه ضاله بهائیت از سوی مبلغان خود بطور جدی در پی آن است که شکاف میان خود و روشنفکری ایران را از میان بردارد.

مهدی نائینی - با بررسی و تحقیق در تحولات سیاسی، اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی ایران عصر قاجار به خوبی شاهد انتقادات سریع و بی پروا روشنفکران عصر قاجار نسبت به فرقه ضاله بابیه و بهائیت خواهیم بود.
از میان روشنفکران دینی می توان از سید جمال الدین اسدآبادی و از روشنفکران متاثر از فرهنگ و تمدن غرب از آخوند زاده، طالبوف، میرزاآقاخان کرمانی (اگرچه او در آغاز خود بابی ازلی بود اما بعدها تحت تاثیر غرب از منتقدان جدی این فرقه شد) می توان نام برد. در این میان حتی اصلاح گران حکومت قاجار همچون امیرکبیر، سپهسالار، اعتضاد السلطنه و... از جمله کسانی بودند که فرقه ضاله بابیه و بهائیت را از موانع توسعه ایران می دانستند. در دوره ای که استقلال این سرزمین از سوی دو استعمارگر روس و انگلیس در مخاطره بود امیرکبیر به شدت با این فرقه برخورد کرد.
    در جریان نهضت مشروطیت ایران همکاری فرقه ضاله بهائیت با روس ها و محمدعلی شاه هیچگاه از خاطر نواندیشان ایران فراموش نمی شود در حالی که سرزمین ایران تحت نفوذ بیگانگان بود فرقه بهائیت شعار جهان وطنی را سر داد و در راستای خدمت به اهداف شوم بیگانگان دو عنصر مهم هویت ایران را که اسلام و ملیت بود اولی را با نسخ اسلام و دومی را با شعار تشکیل حکومت جهانی به چالش کشاند.
    در دوره پهلوی نیز فرقه ضاله بهائیت به شدت مورد انتقادات روشنفکران و حتی روشنفکران غرب گرایی همچون فریدون آدمیت، هما ناطق و... قرار گرفت و از این فرقه به عنوان خائنین به ایران و از همکاری آنان با استعمارگران و انحراف بخشیدن به نهضت مشروطیت ایران یاد می کنند. این فرقه ضاله حتی از سوی روشنفکران چپ همچون احسان طبری، محمدرضا فشاهی به عنوان سرسپردگان نظام بورژوازی معرفی شده اند.
    اما آنچه که امروزه باید مورد توجه قرار گیرد این است که فرقه ضاله بهائیت از سوی مبلغان خود بطور جدی در پی آن است که این شکاف میان خود و روشنفکری ایران را از میان بردارد. در این راستا از طریق کسانی همچون تورج امینی، شاپور راسخ، نادر سعیدی، کاویان صادق زاده میلانی در حوزه تاریخ سیاسی و فکری ایران دست به قرائت جدید از بهائیت پرداخته اند و تلاش می کنند که سهمی برای خود در نهضت مشروطیت ایران بدست آورند و نقشی را در هویت ملی ایران برای خود ایجاد کنند و از سوی دیگر نیز با قرائتی هرمنوتیک در پی آن هستند که فاصله خود را با روشنفکران دینی کم کنند و در واقع در تفسیرهایی که از خدا، انسان، پیامبر و نسبت آن با دنیای مدرن ارائه می دهند جایگاه خود را در نزد نواندیشان دینی نیز بدست آورند.
    شایان ذکر است که امروزه اصلاح طلبان و بالاخص جریان فتنه گر پس ا زانتخابات 88 به منزله ابزاری برای فرقه ضاله بهائیت در طراحی یک چنین قرائت تاریخی و کسب جایگاهی در تاریخ روشنفکری ایران درآمده اند. به طوری که امروزه بنا به گفته خود بهائیان، اصلاح طلبان، جامعه بهائی ایران را از حاشیه به مرکز ثقل اندیشه های معاصر منتقل کرده اند و جنبش اصلاحات و جریان روشنفکری دینی در ایران بهائیت را به عنوان عضوی از جامعه مدنی ایران پذیرفته است(1) در این راستا اصلاح طلبانی همچون اکبر گنجی به موانع پذیرش جامعه بهائی در جامعه مدنی ایران اشاره می کند:
    1- پرداختن به مباحث تاریخی در خصوص پیدایش و تکوین بهائیت و بیان وابستگی آنان به قدرت های استعماری.
    2- کثرت گرا و حتی شمول گرا نبودن مراجع تقلید نسبت به بهائیت برخلاف شمول گرایی آنان نسبت به ادیان آسمانی.
    3- ورود به مباحث تاریخی و کلامی بهائیت و هرگونه داوری در خصوص صدق و کذب باورهای بهائیان که آن را در شان اصلاح گران دینی نمی داند.
    4- عدم اعتقاد و گسترش پلورالیسم را مانع مهمی در ورود جامعه بهائی به جامعه مدنی ایران می داند. (2)
    سعید حجاریان از دیگر اصلاح طلبان در تعریف جدیدی که از رابطه میان ملت و دولت ارائه می دهد به تحلیل از جامعه بهائی ایران می پردازد و معتقد است بهبود مناسبات میان بهائیان و دولت تنها در یک جامعه سکولار فراهم می شود. (3) و معتقد است که این مناسبات تنها در سایه حقوق بشر و حقوق شهروندی اصلاح می شود. نه در پرتو فقه شیعه. (4)
    در این ارتباط حسن یوسفی اشکوری از دیگر اصلاح طلبان حتی به انتقاد از فتوای آیت الله منتظری می پردازد که او نیز در همان چارچوب فقه شیعه بهائیت را اولایک اقلیت مذهبی نمی داند ثانیا به همین دلیل بهائیت را از حقوق اساسی محروم می کند و تنها حقوق شهروندی برای بهائیان قائل است و ابراز امیدواری می کند که در آینده با وجود علمای جوان تر که زعامت مرجعیت را به عهده می گیرند این معضل جامعه بهائی ایران حل خواهد شد. بنابراین از دیدگاه حسن یوسفی اشکوری از موانع اساسی پذیرش جامعه بهائی ایران به منزله عضوی از جامعه مدنی ایران فقه شیعه می باشد. (5)
    احمد قابل نیز از دیگر اصلاح طلبان معتقد است که با تحول در فقه شیعه، با از بین بردن حساسیت های عرف جامعه نسبت به بهائیت، تصحیح نگاه جامعه ایران از وابستگی های خارجی بهائیت، موجبات پذیرش جامعه بهائی ایران به عنوان عضوی از جامعه مدنی ایران فراهم خواهد شد. (6)
    احمد زیدآبادی از دیگر اصلاح طلبان نیز پیشنهادهایی برای پذیرش عضویت جامعه بهائی در جامعه مدنی ایران ارائه می دهد:
    1- رفع حساسیت روحانیون بلندپایه شیعه نسبت به هرگونه همدلی یا دفاع از بهائیان.
    2- پاک کردن نگاه ایرانیان نسبت به وابستگی جامعه بهائی به استعمارگران روس، انگلیس و آمریکا خصوصاً اسرائیل.
    3- ایجاد عوامل مؤثر در درجه اول در تغییر دیدگاه فقیهان بلند پایه شیعه و درجه دوم نظام جمهوری اسلامی ایران.
    4- براساس اصول مناسبات ملت- دولت در عصر جدید می توان به تعریف جدیدی از رابطه میان بهائیان و دولت نائل شد که در چارچوب این مناسبات جدید بهائیان به خوبی به حقوق اساسی و حقوق شهروندی خود نائل خواهند شد.(7) اما اهدافی که تشکیلات بهائیت از طریق اصلاح طلبان دنبال می کند عبارتند از:
    1- موضوع بهائیت از دستور کار مراجع تقلید و روحانیت خارج شود.
    2- زمینه پذیرش جامعه بهائی به عنوان عضوی از جامعه مدنی ایران فراهم شود.
    3- موضوع بهائیت از دستور کار دستگاه های اطلاعاتی- امنیتی خارج شود و به موضوعی کاملاً فرهنگی و اجتماعی تبدیل شود.
    4- حذف سابقه تاریخی بهائیان که در خدمت استعمارگران بوده است و تبدیل آن به شهروندان عادی.
    5- امروزه از اهداف مهم تشکیلات بهائیت از طریق اصلاح طلبان در داخل جامعه ایران، ورود به مباحث حقوق بشر و حقوق شهروندی است که در حال حاضر تنها راه ورود جامعه بهائی ایران به جامعه مدنی ایران است و دقیقاً در این راستا است که نقش افرادی همچون شیرین عبادی پررنگ می شود.
    6- از اهداف مهم دیگر تشکیلات بهائیت این است که لزومی ندارد حتماً مردم ایران در مراحل اولیه در طیف وسیعی بهائی شوند بلکه همین اندازه که بهائیان را در کنار سایر اعضا جامعه ایران بپذیرند کافی است. آیا امروزه این نقش به اصلاح طلبان واگذار شده است؟
    نکته آخر اینکه آیا امروز اصلاح طلبان و جریان فتنه لایه های پنهان تشکیلات بهائیت به معنای حمایت کنندگان آنها با بهانه هایی چون حقوق بشر و آزادی مذهبی هستند؟
    ــــــــــــــــــــــــ
    پاورقی:
    1- پیرامون فتوای منتظری در مورد بهائیان.
    wwwgofteman-Iranorg
    2- نکاتی پیرامون فتوای اخیر منتظری از حق بهائی بودن تا بهائی صاحب حق بودن.
    wwwpeiekhabaricom
    3- استاد مشاور (سعید حجاریان) تز دکتری رشته علوم سیاسی دانشگاه تهران تحت عنوان: سیاست های دولت پهلوی در قبال اقلیت بهائی ایران. 2331-1357
    4- پاسخ های سعید حجاریان به سؤالات کاربران نوروز.
    http:..norooznewsir
    5- شریعت اسلامی و حقوق شهروندی.
    wwwasemandailvnews
    6- منتظری و بهائیان: مخالف سرسخت و حقوق شهروندی
    wwwBBCPERSIANcom
    7- مساله بهائیان
    wwwroozonlinecom

انتهای خبر / پایگاه اطلاع رسانی جوان / کد خبر 292040

منبع ما : http://www.javanonline.ir/Nsite/FullStory/?Id=292040

نوشته شده توسط گروه خبری روز در شنبه 89/2/11 و ساعت 10:45 صبح | نظرات دیگران()

< << 31 32 33 34 35 >> >

لیست کل یادداشت های این وبلاگ

کانال تلگرامی اخبار ( یارانه و اخبار جدید )
یارانه مهر واریز شد/ایرانیها 280هزار میلیارد تومان یارانه گرفتند
بازگشایی پایگاه اطلاعاتی آمار طی یک هفته آینده
اطلاعیه شماره 7 ستاد هدفمندی یارانه ها منتشر شد
پرداخت 40 هزارو 500 تومان یارانه اسفند ماه
عناوینی از سایت دولت
نتایج هفته اول اجرای قانون هدفمندی یارانهها
تصویب نرخهای جدید حمل و نقل
قیمت مصوب انواع نان
قیمت پله های 7 گانه مصارف برق
میزان سهمیه و قیمتهای جدید بنزین و گازوئیل و گاز خودرو
تعرفه های جدید گاز
فروشگاه اینترنتی شما
آغاز به کار سامانه جمع آوری اطلاعات اقتصادی خانوار از اول آذر ما
دفاع از قرآن
[همه عناوین(3262)][عناوین آرشیوشده]