انتقاد آیت‌الله حائری شیرازی از برخی فیلم‌ها

عضو خبرگان رهبری با انتقاد از ساخت فیلم‌هایی در اهانت به روحانیت، تصریح کرد: متاسفانه امروز کسانی که برای گسترش معارف اهل‌بیت‌(علیه‌السلام) تلاش می‌کنند، به مسخره گرفته شده و تحقیر می‌شوند.

به گزارش مرکز خبر‌ حوزه، آیت‌الله محی‌الدین حائری‌شیرازی در مراسم اختتامیه مسابقات قرآن و حدیث ویژه همسران و فرزندان طلاب حوزه علمیه قم، با اشاره به نقش خانواده در موفقیت طلاب اظهار داشت: خانواده طلاب نقش بسزایی در موفقیت آنان دارند و به هر اندازه این حمایت‌ها گسترده‌تر باشد، شاهد موفقیت‌های زیادی خواهیم بود.

وی با تاکید بر حضور فعال خانواده‌ها، مخصوصا همسران طلاب در فعالیت‌های اسلامی و قرآنی افزود: در صدر اسلام، زن و مرد به صورت برابر در عرصه‌ها حضور داشتند و امروز هم باید زنان نقش پررنگ‌تری در فعالیت‌های اسلامی داشته باشند.

این استاد حوزه در ادامه با نامساعد خواندن اوضاع مالی طلاب تصریح کرد: سختی‌ها و مشقت‌هایی که امروز طلاب با آن درگیر هستند، همانند شرایطی است که مسلمانان در اوایل اسلام و در شعب ابیطالب با آن روبه‌رو‌ بودند.

عضو خبرگان رهبری ضمن خواستار توجه بیشتر مسئولان نسبت به طلاب ابراز داشت: حمایت امروز مسئولان از طلاب همانند حمایتی است که حضرت خدیجه‌(ع) در صدر اسلام از پیامبر‌(ص) داشت.
آیت‌الله حائری شیرازی در پایان با اشاره به ضرورت حمایت کامل همسران طلاب از آنان اذعان داشت: بدون شک این حمایت مورد توجه حضرت زهرا‌(ع) قرار خواهد گرفت.

این استاد حوزه ضمن ابراز رضایت از برگزاری مسابقات قرآنی برای همسران، از مسئولان خواست تا این فعالیت‌ها به صورت دائمی برقرار شده و به سالی یک مراسم محدود نشود.

منبع ما : http://jahannews.com/vdcenw8zxjh8zni.b9bj.html

 نوشته شده توسط گروه خبری روز در یکشنبه 89/2/19 و ساعت 2:6 عصر | نظرات دیگران()

آیت‌الله مصباح یزدی در سخنانی در جمع طلاب و فضلای قمی گفت: فتنه عوامل بسیاری دارد که باید با هشیاری با آن برخورد کرده و از ترویج فتنه در میان کسانی که هنوز دچار فتنه نشده‌اند جلوگیری کرد.

به گزارش برنا، آیت‌الله محمدتقی مصباح‌یزدی چهارشنبه شب در سخنرانی درس اخلاق خود در دفتر مقام معظم رهبری در قم در تشریح موضوع فتنه گفت: فتنه به روش‌های مختلفی بیان می‌شود، گاهی فتنه‌ها به شعار و موضوع دین مطرح می‌شود و گاهی این شعارها آهنگ مادی به خود می‌گیرد.

وی ادامه داد: باید در موضوع فتنه وظایف خود را بشناسیم و بدانیم که در چه جایگاهی قرار داریم و با هدایت‌های خود فتنه‌ها را به پایان برسانیم.

عضو مجلس خبرگان رهبری ابرازداشت: در موضوع فتنه کسانی همیشه در اجتماع هستند که فقط مردم را به خطا دعوت می‌کنند و قابل هدایت نیز نیستند، که قران کریم نیز آنها را تفسیر کرده به کسانی که بر گردن آن غول انداخته شده و نه تنها گردن بلکه همه جوارح آنها را گرفته است.

وی با بیان اینکه این افراد نیز همانند آدمی هستند و فعالیت می‌کنند ادامه داد: این افراد شاخ ندارند و نقش خود را ایفا می‌کنند و ساده اندیشی است اگر فکر کنیم اینها تلاشی ندارند.

آیت‌الله مصباح یزدی با بیان اینکه این افراد عاملان اصلی هستند و طبق نظر قرآن قابل هدایت نیستند ابراز داشت: این افراد به هیچ عنوان قابل هدایت نخواهند بود و با نصیحت و نامه نوشتن و... قابل اصلاح نیستند.

وی به دسته دوم فتنه گران اشاره کرد و ادامه داد: این دسته افرادی هستند که دنبال پول و منافع دنیوی هستند و نمونه آنها ارازل و اوباش است.

عضو مجلس خبرگان رهبری افزود: این افراد می خواهند پولی بگیرند و صدایی راه انداخته و زندگی کنند.

آیت الله مصباح یزدی گفت: این افراد اگر از عوامل کار باشند و فریب نخورده باشند و دنبال پول حلال باشند، می‌توانند اصلاح شوند، اما در صورت حرفه‌ای بودن و دنبال مال حلال نبودن کار برای آنها بی فایده است.

وی افزود: عامل سوم نیز کسانی هستند که سوء نیت ندارند و بی‌بصیرتند و نمی‌دانند که کی و کجا باید سخن بگویند و فکر می‌کنند باید بعضی حرف‌ها را بزنند که این سخن آنها به نفع کفار و دشمنان تمام می‌شود.

آیت‌الله مصباح یزدی تاکید کرد: این افراد فکر می‌کنند که کار خوبی انجام می‌دهند، اما غافل از این هستند که آب را در آسیای دشمن می‌ریزند. این افراد چه بدانند و چه ندانند، ضررشان با کسانی که نمی‌دانند برابر است و به جامعه اسلامی ضرر می‌زنند.

وی گفت: این افراد فکر می‌کنند به وظیفه شرعی خود عمل می‌کنند، اما نمی‌دانند که تیشه به ریشه اسلام می‌زنند.

عضو مجلس خبرگان رهبری تاکید کرد: در برابر این گروه باید با راه صحیح و زبان نرم و بیان استدلالی آنها را متوجه کنیم و بگویم که شما اشتباه می‌کنید و بد فهمیدید و به چه اندازه اثر کند به عوامل مختلفی بستگی دارد. شاید این افراد دارای تیتر و عنوانی هم باشند اما باید به آنها تذکر داد و بیان استدلالی داشت.

وی با اشاره به افرادی که در معرض فتنه، فتنه گران هستند هشدارداد: از عمده مخاطبین ما کسانی هستند که در معرض فتنه، فتنه‌گران بوده و باید مراقب بود و کمک کرد.

آیت‌الله مصباح یزدی ادامه داد: باید انگیزه و مشکل آنها را بفهمیم تا بتوانیم کمک کنیم؛ تا نفهمیم انگیزه و درد و مشکل آنها چیست، نمی‌توانیم موضع روشنی بگیریم.

وی گفت: وظیفه ما این است که جلوی فتنه گرانی که به دام نیفتاده اند را بگیرم و دولت نیز با مسائل شرعی و قانونی در برابر کسانی که بر علیه کشور اقدامات فیزیکی انجام می‌دهند، ایستادگی می‌کند.

عضو مجلس خبرگان رهبری منشا این مسائل را ندانستن حقیقت و ابهام و یا تمایلات نفسانی که با حق نمی‌سازد برشمرد و گفت: طبیعی است که باید روشنگری و افشاگری کرد تا معلوم شود حق چیست؟ در ابتدا باید افشاگری و ارشاد کرد و در گام بعد با مواضع قانونی طبق آداب اسلامی در برابر آنها ایستادگی کرد که این نیز کار دولت است.

وی با بیان اینکه ارشاد دیگران کار کوچک و ساده‌ای نیست بیان داشت: ارشاد دیگران را نباید کار کوچکی بشماریم و بگوییم عیسی به دین خود و موسی به دین خود، باید این موضوع افشاگری و هدایت‌گری را جز مسئولیت خود بدانیم.

رئیس موسسه امام خمینی افزود: برنامه ریزان فرهنگی باید در این راستا تلاش کنند و با کارهای فرهنگی اجازه گسترش فتنه را ندهند.

آیت‌الله مصباح یزدی واجب‌ترین کارها را انجام کارهای ایجابی دانست و گفت: در برابر شبهات آنها باید پاسخگو باشیم، اما کسانی را باید تربیت کنیم که بتوانند پاسخ دهند و جوابی دهند که قابل فهم و قانع کننده باشد و همگان متوجه آن شوند.

منبع ما : http://rajanews.com/detail.asp?id=48596

 نوشته شده توسط گروه خبری روز در پنج شنبه 89/2/2 و ساعت 10:52 صبح | نظرات دیگران()

اختصاصی فارس/

حکم جلب مهدی هاشمی صادر شده است

خبرگزاری فارس: صدور حکم جلب مهدی هاشمی و قطعی شدن دستگیری وی خبری بود که در جلسه مشترک رئیس قوه قضائیه و اعضای کمیسیون قضایی مجلس اعلام شده است.

به گزارش خبرنگار سیاسی خبرگزاری فارس، صدور حکم جلب مهدی هاشمی از جمله مطالبی است که در جلسه مشترک آیت‌الله صادق لاریجانی رئیس قوه قضائیه و جمعی از نمایندگان از جمله اعضای کمیسیون حقوقی و قضایی مجلس اعلام شد.
بر پایه این گزارش در این جلسه مشترک تصریح شد که در صورت ورود مهدی هاشمی به کشور وی بر اساس این حکم دستگیر خواهد شد.
در این جلسه درباره احتمال عدم مراجعت مهدی هاشمی به کشور و راههای قانونی دستگیری وی مطالبی عنوان شده است.
مهدی هاشمی رفسنجانی بعد از اغتشاشات انتخابات 22 خرداد و اقوال گوناگون درباره مشارکت وی در این حوادث، در اوایل شهریورماه سال جاری کشور را به مقصد لندن ترک کرد.
قرار است مهدی هاشمی در دادگاه به اتهامات خود در این باره پاسخ دهد.

http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=8901270483

 نوشته شده توسط گروه خبری روز در جمعه 89/1/27 و ساعت 6:37 عصر | نظرات دیگران()

آیت الله مکارم شیرازی در انتقاد به ادامه فعالیت دفاتر برخی از مراجع تقلید پس از رحلت ایشان با بیان اینکه براساس سنت سلف گذشتگان، بزرگان و مرجعیت شیعه، سنت بر این بوده پس از درگذشت مرجعی، تمام برنامه‌ها مرجعیت در دفاتر این مرجع تعطیل می‌شد و مهرها را می‌شکسند اظهار داشت: این روش را بزرگانی همچون مرحوم آیت‌الله حکیم و آیت‌الله بروجردی انجام دادند ما نیز باید بر همین سنت عمل نماییم.

به گزارش رجانیوز، یکی از سنت های حسنه ای که در میان مراجع و برزگان دین وجود داشته، تعطیلی دفاتر این مراجع پس از رحلت ایشان بوده است، که این روند در چند سال اخیر و پس از رحلت چند تن از مراجع عظام تقلید با نوعی خلل روبرو شده است.

پس از درگذشت چند تن از مراجع تقلید در سالهای گذشته، شاهد ادامه فعالیت دفاتر آنها توسط بستگان آنها بودیم، اما طبق روال گذشتگان، سنت بر این استوار بود که همزمان با درگذشت مرجع، دفاتر آنها نیز تعطیل می شد و تنها یک دفتر برای رجوع مقلدان برای دریافت پاسخ سوالهای شرعی ادامه کار می داد.

ادامه فعالیت این دفاتر به دلیل دریافت برخی وجوهات موجب وهن مرجعیت خواهد شد و به این دلیل رسم بر آن است که دفاتر مراجع تعطیل و حتی مهرها نیز شکسته می شود.

این تذکری بود که آیت‌الله مکارم شیرازی در آغاز درس خارج امروز خود با آن اشاره کرد.

آیت‌الله ناصر مکارم شیرازی در آغاز درس خارج فقه امروز خود که در مسجد اعظم و در جمع صدها تن از طلاب و فضلای حوزه علمیه قم برگزار می شد گفت: من به عنوان خیرخواهی برای حوزه علمیه قم و مرجعیت شیعی و برای آبروی شیعه احساس مسؤولیت کردم تا مطلبی را با شما طلاب در میان بگذارم.

وی ادامه داد: براساس سنت سلف گذشتگان، بزرگان و مرجعیت شیعه، سنت بر این بوده پس از درگذشت مرجعی، تمام برنامه‌ها مرجعیت در دفاتر این مرجع تعطیل می‌شد و مهرها را می‌شکسند و این روش را بزرگانی همچون مرحوم آیت‌الله حکیم و آیت‌الله بروجردی انجام دادند ما نیز باید بر همین سنت عمل نماییم.

این مرجع تقلید تصریح کرد: من در وصیت‌نامه خود نوشته‌ام که من از دنیا رفتم تمام دفاتر شهرستان‌ها تعطیل و مهرها را بشکنند و دفاتر شهرستان‌ها زیر نظر مدیریت حوزه فروخته و تبدیل به مدرسه علمیه شود تا طلاب در آن تحصیل کنند و وجوهات را در اسرع وقت به طلاب بدهند و تنها دفتر قم را برای نشر آثار و کتب نگهد‌ارند و کارهای مرجعیت در دفتر قم تعطیل شود.

وی یادآور شد: مراجع پیشین نیز همین روش را عمل می کردند و کارهای مرجعیت را بعد از بزرگواران تعطیل می‌شد و اگر این کار در حال حاضر صورت گیرد به نفع همه است؛ اگر بخواهند برنامه‌ها را ادامه دهند، هم وهن برای آن بزرگوار و هم وهن برای بازماندگان، و جامعه اسلام و مرجعیت خواهد بود، بهتر است سنت سلف صالح در میان ما اجرا و ما همان روش گذشتگان را برویم.

آیت الله مکارم شیرازی تاکید کرد: اگر دفاتر مرجعیت پس از رحلت آن‌ها برقرار باشد و این روش در حوزه سنتی شود، مرجعیت شیعی در آینده گرفتار مشکلات خواهد شد.

منبع ما : http://www.rajanews.com/detail.asp?id=48122

 نوشته شده توسط گروه خبری روز در چهارشنبه 89/1/25 و ساعت 6:34 عصر | نظرات دیگران()

صدای شیعه: پس از پایان ماه صفر، آیت‌الله مجتبی تهرانی در سخنرانی‌های خود در درس خارج فقه خود، موضوع غیرت را مد نظر قرار داد. قصد داریم تا این سخنان را در قالب 3 سخنرانی به مخاطبان ارائه دهیم. آنچه در پی می‌آید، بخش دوم سخنان معظم‌له در این خصوص است.

*مروری بر مباحث گذشته

بحث ما راجع به محیط‌هایی بود که انسان در آن محیط‌ها ساخته می‌شود و رابطه‌‌ها در آن محیط‌ها محبتی است. غیرت هم از محبت نشأت می‌گیرد و همان محبت موجب می‌شود که شخص غیور، چه نسبت به خودش، چه نسبت به آن کسانی که تحت نظر او در آن محیط هستند نقش سازندگی داشته باشد. گفته شد اولین محیط که قوی‌ترین رابطه محبتی در آن است، محیط خانوادگی است و بالاترین رابطه هم، رابطی میان پدر و مادر در ارتباط با فرزند است که نقش سازندگی دارد.
بحث به اینجا رسید که فرزند برای والدینش میراث است. این را هم عرض کردم که فرزند ادامه وجودی پدر و مادر در این نشئه است، و بقاء والدین به بقاء اوست. از طرفی هم فرزند امانتی الهی است. یک وقت می‌گویی به اینکه خود فرزند میراث است، یک وقت تو خودت می‌خواهی میراثی برای او بگذاری. اینها دو گونی متفاوت است.

*ادب، ارثی جاودانه برای فرزند

در اینجا این مطلب مطرح می‌شود که: معمولاً وقتی ارثیه گفته می‌شود، می‌روند سراغ مال! حال اینکه اگر امر دائر بشود به اینکه در دست فرزند چیزی بماند، باقی باشد بهتر است یا مثل مال فانی؟ در اینکه اگر ارث فانی شود به درد نمی‌خورد، شبهه‌ای نیست. باقی باشد بهتر است. بقاء هم، نه به این معنا که تا در دنیاست باقی بماند؛ بلکه در تمام نشئات وجودی - چه نشئه دنیا، چه نشئه برزخ و چه آخرت - باقی باشد. چیزی به او ارث بدهی و برای او بگذاری که وسیلی سیر او در این نشئات باشد. حضرت امام صادق (ع) در باب آنچه که برای فرزند به ارث گذاشته می‌شود فرمودند: «إِنَّ خَیرَ ما وَرَّثَ الآباءُ لِأَبنائِهِم الأَدَب لَا المال فَإِنَّ المالَ یذهَبُ وَ الأَدَبُ یبقَی» «همانا بهترین چیزی که پدران برای فرزندان به ارث می‌گذارند، ادب است نه مال. چرا که مال از بین می‌رود و ادب باقی می‌ماند» امام صادق (ع) فرق می‌گذارد بین مال و ادب. بهترین چیزی که پدران برای فرزندان به ارث می‌گذارند ادب است نه مال، بعد علّت را هم خیلی روشن بیان می‌فرمایند: مال از بین رفتنی است، امّا ادب از بین نمی‌رود.

*ادب، سازنده شاکله وجودی هر شخص

چرا مال از بین رفتنی است و ادب باقی می‌ماند؟ زیرا ادب شاکلی وجودی و روحی انسان را می‌سازد و شکل به آن می‌دهد. وجود برزخی ما هم تا قیامت، همان شاکلی وجودی است.
شاکلی وجودی هر فردی که ظاهراً شبیه انسان است، ممکن است انسان نباشد. باطن او را که تو نمی‌بینی! چشم برزخی تو باز نشده است تا بفهمی در باطن او چه هست! باطن هرکس شکل خاصّ خودش را دارد. ممکن است باطن انسان یک گرگ درنده‌ای باشد. البتّه با مرگ چشم برزخی آدمی باز می‌شود: «فَبَصَرُکَ الیومَ حَدیدٌ» امروز چشمت تیزبین شده است یعنی حقیقت همه چیز را می‌بینی. آن موقع است که انسان می‌بیند وضعش چگونه است. وقتی از این عالم دارد می‌رود می‌فهمد انسان می‌رود، یا یک حیوان می‌رود. راجع به قیامت هم داریم «وَ إِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَت» «و هنگامی که حیوانات وحشی برانگیخته می‌شوند.»
پس ادب شاکلی وجودی هر انسانی را می‌سازد. حالا اگر تعبیر می‌کنم به انسان، مسامحه است. باید بگویم هر شخص. این ادب است که موجب می‌شود شخصی به شکل انسانی الهی بشود. یعنی ملکات الهی پیدا کند.

*نقش پدر و مادر در الهی شدن فرزند

در اینجا این مسأله مطرح می‌شود که: نقش پدر و مادر در این مسئله چیست؟ آن کسانی که پرورش‌دهنده انسان هستند - یعنی والدین - چه نقشی در رابطه با الهی شدن فرزند دارند؟ چون اولین محیط که می‌خواهد انسان را بسازد اینجاست. منشاء غیرت آنها محبّت است و غیرتشان هم همانطور که در جلسه گذشته گفتم، غیرت حیوانی نیست. غیرت انسانی و الهی است، بُعدِ معنوی انسان است.
اگر والدین می‌خواهند فرزند از نظر باطن، صورتی الهی و انسانی پیدا کند، بدانند این امر از همان تربیتی که آنها می‌کنند، تحقق می‌یابد. درباری نقش والدین تعبیراتی وجود دارد که همی اینها متّخذ و برگرفته از معارف ماست مانند اینکه نقش والدین مانند نقش زارع و دهقان است. امّا با تفاوت‌هایی! زارع هم باید زمین را شخم بزند و آماده کند، هم بذر بپاشد یا نِشا کند و بعد هم آبیاری بکند تا آرام‌آرام، محصول برسد و ثمر دهد.

*تربیت فرزند از زراعت آسانتر است

والدین هم نقش زارع و دهقان را دارند امّا به یک معنا خیلی آسان‌تر. شاید این تعبیر را تا به حال نشنیده باشید که تربیت برای والدین خیلی آسان‌تر است نسبت به کاری که زارع و دهقان برای محصولش انجام می‌دهد، نه سخت‌تر! زارع باید سه کار بکند: هم باید زمین را شخم بزند و آماده‌ کند، هم بذر را بپاشد، هم آبیاری کند. بعد بنشیند دستش را روی هم بگذارد ببیند ثمری می‌گیرد یا نه. ولی در مورد تربیت طفل لازم نیست دو کارِ اوّل را بکنی، یک کار بکن. چون از نظر زمین، زمینِ آن طفل آماده است، هیچ شخم زدن نمی‌خواهد. در روایتی که جلسه گذشته مطرح شد دیدید که علی(علیه السلام) به این مضمون فرمودند که بچّه‌ای که تازه در دامن تو چشم باز کرده، صفحه روح او، قلب او، پاک است. هیچ سنگ و کلوخی در آن نیست. اتفاقاً سریع هم اثر می‌گذارد. هم سریع است و هم عمیق. هر دو در تعبیر حضرت وجود دارد.
بذر هم لازم نیست تو بپاشی، بذر آن را خدا پاشیده است. بذرش همان عقلِ عملی است. تمام اموری که از دیدگاه عقل ما حَسَن است یا قبیح است، همه اینها را می‌داند. امّا به صورت بالقوّه است، استعداد است. تو فقط این را در طفل به فعلیت برسان. یعنی اینکه تو فقط باید آبیاری بکنی. زمین آماده است، نِشا را خدا کاشته است، بذر را پاشیده است. تو می‌توانی خیانت نکنی؟!! می‌توانی جنایت نکنی؟!!

*ادب، آب حیات تربیت انسان است

حرف این است که اِی پدر و مادر! فقط آب بده! حال می‌گویم که آب دادن یعنی چه. علی(علیه السلام) فرمودند: «إِنَّ بِذَوی العُقول مِنَ الحاجَة اِلی الأَدَب کَما یظمَأُ الزَّرع اِلَی المَطَر» «نیاز ذوی العقول به ادب مانند نیاز زرع است به باران»
این عقل، عقل نظری نیست، عقل عملی است. همه انسانها احتیاج به ادب دارند، اما می‌دانی ادب برای آنها مثل چه می‌ماند؟ احتیاجشان مثل این است که زرع احتیاج به باران داشته باشد، نقش ادب مانند نقش باران و آب است.
والدین باید فقط کاری کنند که عقل عملی طفل، به فعلیت برسد. به فعلیت برسد یعنی چه؟ یعنی عقل عملی را که جنبه استعدادی دارد و به صورت بالقوّه است، شکوفا کنند.

*ادب یعنی شکوفایی عقل عملی

لذا در روایاتمان داریم که والدین باید به او شکل بدهند و در او ملکات ایجاد کنند. چگونه ملکه را برای او درست می‌کنند؟ علی (علیه السلام) این تعبیر را می‌فرماید که: «الأَدَبُ صُورةُ العَقل» «ادب صورت عقل است»
مراد عقل عملی است. یعنی آن بذرها باید به فعلیت برسد، ادب آنها را به فعلیت می‌رساند. ما در بحث‌های طلبگی خودمان می‌گوییم فعلیت شیء به صورت شیء است. نقش ادب این است که آن چیزهایی که در مکنون طفل نهفته است را آشکار می‌کند و به فعلیت می‌رساند. چه در بعد انسانی او، چه در بعد الهی او. «کُلُّ مُولُودٍ یولَدُ عَلَی الفِطرَة» «هر طفلی بر سرشت الهی بدنیا می آید»

*تربیت از دو طریق سمعی و بصری است

بنابراین، تو اگر می‌خواهی چیزی برای او به ارث بگذاری، یک چیزی را انتخاب کن که در تمام نشئات وجودی‌اش از آن بهره بگیرد. و آن تربیت است. تربیت مانند مسئله زراعت است. امّا با این تفاوت که خیلی آسان‌تر از آن‌ است. این زمین شخم زدن نمی‌خواهد ، بذر پاشیدن نمی‌خواهد، نِشا کاشتن نمی‌خواهد. خدا کاشته است. تو خرابکاری نکن! فقط آن را آب بده! حالا با چه چیزی آب بدهی؟ تربیت از دو طریق سمعی و بصری است.
ملکات ما بر اثر تکرار ایجاد می‌شود. هنگامی که بچّه به دنیا می‌آید، از نظر درونی اینگونه است که یک قوی حافظه دارد (اتاق بایگانی). هر چه به او بگویی وهر چه ببیند، سریع می‌برد و در اتاق بایگانی‌اش می‌گذارد. سرعت گیرندگی‌اش زیاد و عمیق است. وقتی هم رفت آنجا، به این زودی بیرون نمی‌آید. وقتی که این کار تکرار شد، به صورت ملکه در می‌آید و شاکلی او را تشکیل می‌دهد. شاکلی وجودی معنایش این است که ملکات، از دو راه سمعی و بصری شاکلی وجودی و درونی انسان را تشکیل می‌دهد.
ما در روایاتمان داریم که بچّه وقتی به دنیا آمد، مستحبّ است همان روز اوّل، در گوش راست او اذان گفته شود و در گوش چپ او اقامه. یعنی اوّلین صوت و آهنگی که از راه سمع و گوش به او می‌رسد، توحید و نبوت و ... باشد. این در روز اوّل مستحب است. می‌گویند تا قبل از اینکه ناف او بیفتد که معمولاً حدود ده روز طول می‌کشد این کار مستحب است و این از طریق سمع است.
روایتی از امام باقر (علیه السلام) است و هم از امام صادق (صلوات الله علیه) است که فرمودند: «إِذا بَلَغَ الغُلام ثَلاث سِنین یقالُ لَهُ سَبع مَرَّات قُل: لاإِله الا الله ثُمَّ یترُک» «بچه وقتی به سه سالگی رسید به او هفت مرتبه اینگونه گفته شود که: "بگو: لا اله الا الله " سپس رها ‌شود»
وقتی بچّه به سن سه سالگی رسید یعنی دو سالش تمام شد، می‌خواست وارد سه سال بشود و معمولاً بچه زبان باز می کند که می‌تواند کلمات را بگیرد و ادا کند - «بَلَغَ» یعنی می‌رسد به اینجا - به او کلمی توحید را بگو و هفت بار هم بگو. چرا هفت بار؟ برای اینکه این کلام با تکرار ملکه‌ی او بشود، یادش نرود.

*تأثیر مخرّب صداهای شیطانی بر تربیت کودکان

معارف ما این است. انسان الهی بساز، از همان کوچکی، از روز اول کلام الهی به گوشش بخورد. آهنگ الهی را بشنود نه آهنگ شیطانی را. وای به حال آن جامعه‌ای که اطفال آن به آهنگ شیطانی معتاد بشوند. به خدا قسم اگر می‌گفتند این آهنگ‌های شیطانی استحباب دارد، اینگونه اصرار نمی‌بود. می‌فهمید چه دارید می‌کنید؟ دشمنانتان دارند به اهدافشان می‌رسند ...

ادامه دارد

منبع: سایت رسمی آیت‌الله مجتبی تهرانی

منبع ما : http://www.sedayeshia.com/showdata.aspx?dataid=4241

 نوشته شده توسط گروه خبری روز در سه شنبه 89/1/17 و ساعت 8:45 عصر | نظرات دیگران()

کوچک زاده در گفتگو با فارس:

امیدواریم وعده‌های آیت‌الله لاریجانی درباره اجرای عدالت اجرایی شود

خبرگزاری فارس: نماینده مردم تهران در مجلس در پاسخ به این سئوال که اقدام اخیر قوه قضائیه را مبنی بر دستگیری حسین مرعشی چگونه ارزیابی می‌کنید، افزود: امیدواریم وعده‌های که آیت‌الله لاریجانی در ابتدای مسئولیتش گفته بود، عملی شود.

مهدی کوچک زاده نماینده مردم تهران در مجلس شورای اسلامی و عضو شورای مرکزی جمعیت ایثارگران انقلاب اسلامی در گفتگو با خبرنگار سیاسی خبرگزاری فارس، در پاسخ به این سئوال که اقدام اخیر قوه قضائیه را مبنی بر دستگیری حسین مرعشی و حسن لاهوتی را چگونه ارزیابی می‌کنید، اظهار داشت: امیدواریم وعده‌های که آیت‌الله لاریجانی در ابتدای پذیرش مسئولیتش گفته بود عملی شود.
وی با بیان اینکه آیت‌الله لاریجانی به عنوان رئیس قوه قضائیه وعده داده بودند که در اجرای عدالت ملاحظه هیچ احدی را به حول و قوه‌ الهی نخواهد کرد، افزود: قوه قضائیه باید بتواند مطالبات مردم را در اجرای عدالت پاسخ بدهد.
نماینده مردم تهران در مجلس شورای اسلامی در ادامه یادآور شد: برخورد قاطع قوه قضائیه با دانه درشت‌ها موجب از بین رفتن انگیزه مفسدان خواهد شد.
انتهای پیام/ب

منبع ما : http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=8901161297

 نوشته شده توسط گروه خبری روز در سه شنبه 89/1/17 و ساعت 10:19 صبح | نظرات دیگران()

آیت‌الله مکارم شیرازی: توطئه شیطانی در راه است

مهر: آیت?الله مکارم شیرازى با صدور بیانیه‌ای ضمن محکوم?کردن ساخت کنیسه در جوار مسجدالاقصی، این حرکت را مقدمه?ای برای انتفاضه دیگر دانست.

در بیانیه آیت‌الله ناصر مکارم شیرازی آمده است: باز هم یک توطئه شیطانى جدید از سوى رژیم غاصب اسرائیل براى یهودى‌سازى قدس شریف صورت گرفت و آن ساختن کنیسه بزرگى در فاصله بسیار نزدیکى از دیوار غربى مسجدالاقصى در اراضى متعلق به مسلمین است.

افتتاح این کنیسه که با تبلیغات وسیعى همراه بود، همراه با اقدام به شهرک‏سازى گسترده جدید با وجود محکومیت آن از سوى مجامع جهانى بیانگر عمق این فاجعه است، حتى تحلیلگران سیاسى معتقدند اینها مقدمه‏اى است براى ویران?کردن قدس شریف و بناى معبد سلیمان به جاى آن و نابودکردن همه آثار اسلامى در بیت‏المقدس و ما همه اینها را شدیداً محکوم مى‏کنیم.

این توطئه جدید آتش خشم را در دل همه مسلمانان جهان برافروخته و آن را مقدمه‏اى براى انتفاضه دیگر و انفجار جدیدى در سرزمین‏هاى اشغالى مى‏دانند. آیا سران بعضى از دول عربى که با رژیم غاصب نرد عشق مى‌بازند بازهم به راه خود ادامه مى‏دهند؟ آیا از آنها مى‏ترسند در حالى که حزب‌اللَّه شجاع لبنان و مردم غزه ثابت کردند ارتش اسرائیل ضعیف‏تر و آسیب‏پذیرتر از آن است که سبب خوف شود. آیا باز هم در برابر این حادثه شوم سکوت خواهند کرد، یا به محکومیت لفظى قناعت کرده و لعن و نفرین ملت‏هاى اسلامى و آیندگان را براى خود مى‏خرند؟ یا در اقدامى شجاعانه طوفانى از خشم و فریاد را بر سر اسرائیل فرو مى‌ریزند.

اگر بعضى از دول عربى در برابر این گونه کارها سکوت کنند به یقین ملت‏هاى مسلمان سکوت نخواهند کرد و با انسجام بیشتر در برابر آنها خواهند ایستاد و غیرت اسلامى خود را نشان خواهند داد.

ساخت کنیسه در جوار مسجدالاقصی با هدف محو آثار اسلامی در فلسطین است

آیت?الله علوی گرگانی نیز چندی پیش با صدور بیانیه جداگانه?ای ساخت کنیسه در جوار مسجدالاقصی را در راستای محو آثار اسلامی از سوی رژیم صهیونیستی دانست.

در بیانیه آیت‌الله سید محمد علوی گرگانی آمده است: دنیای استکبار به سرکردگی آمریکای جنایتکار و به عاملیت رژیم غاصب و نسل‌کش و وحشی صهیونیسم تصمیم به محو آثار اسلامی در سرزمین مقدس فلسطین به ویژه قدس شریف کرده‌اند و در این مسیر از هیچ اقدامی کوتاهی نمی‌کنند و این اواخر با ساخت کنیسه‌ای در جنب دیوار غربی مسجدالاقصی برای از بین بردن مسجدالاقصی شریف قبله‌گاه اول مسلمین و محو آثار اسلامی و صهیونیستی کردن این منطقه اقدامات خطرناکی را شروع کرده‌اند.

اینجانب این اعمال را محکوم کرده و تمام مسلمین در سراسر گیتی و همچنین دولت‌های اسلامی و به ویژه مردم فلسطین درقالب انتفاضه سوم باید برای جلوگیری از این اقدامات استعمارگران و مستکبرین و رژیم جعلی صهیونیستی تلاش کنند.

منبع ما :  http://jahannews.com/vdciqpazwt1auq2.cbct.html

 نوشته شده توسط گروه خبری روز در شنبه 89/1/7 و ساعت 8:15 عصر | نظرات دیگران()

رئیس جمهور در ادامه دیدارهای خود با مراجع و علما به دیدار آیت‌الله مصباح یزدی رفت.

به گزارش فارس از قم، محمود احمدی‌نژاد که امروز به قم سفر کرده است در ادامه دیدارهای خود با مراجع و علما با آیت‌الله محمدتقی مصباح یزدی دیدار کرد.

این دیدار نیز همانند دیگر دیدارهای رئیس جمهوری به صورت محرمانه برگزار شد.

بر اساس این گزارش رئیس جمهور امروز در سفر به قم با آیات عظام مکارم شیرازی و نوری همدانی دیدار و همچنین نشست مشترکی نیز با اعضای جامعه مدرسین حوزه علمیه قم داشته است.

افتتاح پروژه مهم صحن غربی حرم مطهر حضرت معصومه (س) و همچنین افتتاح پروژه یک هزار و 357 واحدی مسکن مهر از دیگر برنامه‌های سفر رئیس جمهور به قم بوده است

منبع ما : http://rajanews.com/detail.asp?id=46776

 نوشته شده توسط گروه خبری روز در پنج شنبه 88/12/27 و ساعت 3:1 عصر | نظرات دیگران()

رئیس‌جمهور در دیدار آیت‌الله مکارم شیرازی:

دولت در خدمت تعالی ارزش‌های دینی و انقلابی جامعه است

خبرگزاری فارس: احمدی‌نژاد با تاکید براینکه دولت با تمام وجود در خدمت تعالی ارزش‌های دینی و انقلابی جامعه است، گفت: تمای اعضای هیئت دولت با ارزش‌های والای دینی و انقلابی پیوند ایمانی دارند.

به گزارش خبرگزاری فارس به نقل از دفتر امور رسانه‌های ریاست جمهوری، محمود احمدی‌نژاد رئیس‌جمهور در دیدار با آیت‌الله مکارم شیرازی از مراجع عظام تقلید با تأکید بر اینکه دولت با تمام وجود در خدمت تعالی ارزش‌های دینی و انقلابی جامعه است، گفت: تمام اعضای هیأت دولت با ارزش‌های والای دینی و انقلابی پیوند ایمانی دارند و بدون تردید عده‌ای با ادعاهای نادرست نمی‌توانند بر این پیوند ناگسستنی خدشه‌ای وارد کنند.
وی با اشاره به اهتمام ویژه دولت به فعالیت‌های فرهنگی تصریح کرد: همه عشق و علاقمندی دولت و بنده به عنوان خادم مردم این است که ارزش‌های فرهنگی جامعه هر چه بیشتر ارتقاء پیدا کند.
رئیس‌جمهور با بیان اینکه فضای فرهنگی و ایمانی جامعه حتی با چند سال گذشته متفاوت شده‌ است، خاطر نشان کرد: امروز فضای کشور به شدت ضداستکباری شده است و اگر کسی بخواهد به نفع بیگانه سخنی بر زبان جاری کند بدون تردید از سوی مردم طرد خواهد شد.
احمدی‌نژاد با بیان اینکه اهتمام دولت به فعالیت‌های فرهنگی بیش از بخش‌های دیگر است، گفت: بخش مهمی از بودجه سال آینده به تقویت و ارتقاء سطح فعالیت‌های فرهنگی جامعه اختصاص یافته است و برای تجهیز و احداث مساجد، حوزه‌های علمیه و مصلاها ارقام مناسبی پیش‌بینی شده است.
وی افزود: دولت در احداث مساجد و تجهیز کتابخانه‌ها مصمم است و بدون تردید در سال آینده در این بخش‌ها شاهد جهش بلندی خواهیم بود.
رئیس‌جمهور تصریح کرد: دولت در فعالیت‌های فرهنگی معتقد به اقدامات اثباتی است چرا که فرهنگ ایران فرهنگی موثر متعالی و ناب است که اگر به درستی به مردم عرضه شود، اکثریت انسان‌ها آن را خواهند پذیرفت.
احمدی‌نژاد با بیان اینکه در جامعه عده‌ قلیلی هستند که به صورت سازمان یافته در راستای تخریب فرهنگ جامعه و مردم فعالیت می‌کنند، تصریح کرد: باید با چنین افرادی قاطعانه برخورد شود.
وی با بیان اینکه دولت نسبت به تحکیم بنیان خانواده توجه ویژه‌ای دارد، اظهار داشت: در برنامه پنج ساله و بودجه سال آینده طرح‌های مناسبی در این زمینه پیش‌بینی شده است، البته فعالیت‌های فرهنگی نیازمند همکاری و مشارکت عمومی بخصوص علما و حوزه‌های علمیه است.
رئیس‌جمهور در ادامه با اشاره به اظهارات آیت‌الله مکارم شیرازی درباره توجه ویژه به عمران و آبادانی شهر قم، گفت: در 4 سال گذشته اقدامات خوبی در توسعه و پیشرفت سطح استان قم انجام شده است و چهره این استان نسبت به چهار سال قبل متفاوت است. البته تا نقطه مطلوب فاصله وجود دارد و امیدواریم با افزایش اعتباراتی که در بودجه سال آینده استان قم پیش‌بینی شده است، چهره شهر قم به گونه‌ای باشد که امکان برگزاری اجتماعات جهانی در آن فراهم شود.
آیت‌الله مکارم شیرازی نیز در این دیدار ضمن خوش‌آمد گویی در سخنانی با اشاره به فعالیت‌های شبانه‌روزی دولت خطاب به رییس‌جمهور اظهار داشت: شما زندگی ساده‌ای دارید و به فکر خدمتگزاری به مردم و معتقد به مبانی دینی هستید که آثار آن در سطح جامعه نمایان است و اینها مسائلی است که نمی‌توان آن را نادیده گرفت و جای تقدیر و قدردانی دارد.
وی در ادامه توجه ویژه به مسائل و موضوعات فرهنگی جامعه را مورد تأکید قرار داد و اظهار داشت: فرهنگ نسبت به موضوعات اقتصادی و سیاسی از اهمیت زیادی برخوردار است، از این‌رو ضرورت دارد که هر چه بیشتر مورد توجه قرار بگیرد.
وی همچنین خواستار نهادینه شدن امر به معروف و نهی‌ازمنکر در جامعه شد.
آیت‌الله مکارم شیرازی در بخش دیگری از سخنان خود با اشاره به مسائل اقتصادی کشور گفت: امیدواریم دولت و مجلس دست به دست هم هدفمند کردن یارانه‌ها را به سرانجام مناسبی برسانند و مردم را از نگرانی خارج کنند.
وی در ادامه با قدردانی از اقدامات دولت در توجه به عمران و آبادانی شهر قم خواستار تسریع و ارتقاء سطح فعالیت‌های عمرانی دولت در قم شد.

منبع ما : http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=8812270339

 نوشته شده توسط گروه خبری روز در پنج شنبه 88/12/27 و ساعت 2:59 عصر | نظرات دیگران()