است - خبر روز
سفارش تبلیغ
صبا ویژن
آدمى با دمى که برآرد گامى به سوى مرگ بردارد . [نهج البلاغه]
امروز: یکشنبه 103 آذر 11
 ازدواج با افراد سیگاری حرام است
ازدواج با افراد سیگاری حرام است

یک استاد عرفان تقلبی با نام (م-ب) که با القاء مسائل شبه عرفانی وچاپ و توزیع رساله به ایجاد بدعت در مسائل فقهی مشغول بود بازداشت شد.

تابناک نوشت؛ وی که نزدیک به 40 سال سن دارد و مجرد است یکی از دلایل بازداشتش سوء‌استفاده از لباس روحانیت بدون تحصیلات حوزوی است.

وی به سمت مطالعه کتاب‌های شبه عرفانی رفته و پس از مدتی با ثبت یک شرکت اقتصادی مبادرت به آموزش عرفان‌های غربی و شرقی کرد. عمده مطالبی که وی در این کلاس‌ها مطرح کرده و باعث شده برخی جوانان و دانشجویان جذب وی شوند بحث‌هایی چون دنیای درون و عرفان‌های برگرفته از دیدگاه‌های شبه عرفانی (دون خوان) و (کاستاندا) است.

بنابر این گزارش این فرد تمام کلاس‌های خود را بر این مبنا برنامه‌ریزی کرده و با در هم آمیختن برخی مسائل بومی و تعابیری از نماز، ازدواج، کسب و کار، روزه و... نوعی عرفان التقاطی را به خورد شاگردان می‌داد و علاوه بر این نوعی ورزش رزمی خود ساخته را نیز چاشنی کلاس‌های خود کرده است.

این گزارش می‌افزاید: یکی از اقدامات عجیب وی این است که هنگامی که شاگردان پسر و دختر خود را به اردوهای یک روزه می‌برد آن روز را روز "بی عملی " ـ روزی که در آن هیچ عملی ثبت نمی شود ـ معرفی می‌کرد و همراه با شاگردان خود با انواع موسیقی‌ها مشغول رقصیدن می‌شد.

(م. ب) با القاء مسائل شبه‌عرفانی شاگردان خود را تحت تاثیر قرار می داد تا جایی که به آنان گفته بود ذهن آنان را می‌خواند و می‌تواند برخی بیماری‌های آنان را شناسایی و مداوا کند.

وی همچنین اقدام به چاپ و توزیع رساله عملیه خود بین شاگردان خاصی کرده و ازدواج با فرد سیگاری را حرام اعلام کرده است. ازدواج را نیز به 3 نوع عقد، صیغه و دوستی تقسیم کرده و بدعت‌هایی در مسائل فقهی بنا نهاده است.

(م. ب) در آنچه که به خلسه سپردن افراد می‌نامید، ابایی از برقراری تماس‌های فیزیکی و لمس افراد نداشته و برخی شاگردان وی گفته‌اند که به مرور حجاب خود را کنار گذاشته‌اند.

وی با تاکید بر اینکه باید گذشته خود را پنهان کرده و فراموش کنید این امر را در آموزش بسیار حیاتی و از نکات کلیدی رسیدن به درجات روحی عنوان کرده و این امر را نیز القا کرده بود تا در لوای این گفته گذشته خود را پنهان نگه دارد و اطرافیان و شاگردانش نتوانند هیچ اطلاعاتی درباره خانواده، تحصیلات، زندگی و... او داشته باشند.

گفتنی است این شخص کتاب‌هایی را نیز با عناوین "رشد راز آگاهی "، "دنیای درون "، و.. چاپ و توزیع کرده که برداشت‌هایی از عرفان‌های غربی و شرقی و اوشو است.

منبع ما : http://rajanews.com/detail.asp?id=49193


 نوشته شده توسط گروه خبری روز در یکشنبه 89/2/12 و ساعت 12:33 عصر | نظرات دیگران()
 رسایی:برخورد با بهداد تناقض آشکار دردستگاه قضایی است/دستگاه قضا

نماینده مردم تهران در مجلس شورای اسلامی گفت : برخوردی که با مدیر عامل سابق ایرنا صورت گرفته است یک تناقض آشکار درعرصه قضایی کشور می باشد.



به گزارش حقیقت نیوز -حجت الاسلام والمسلمین "حمید رسایی" خاطرنشان کرد: افرادی با اعمال مجرمانه تر هستند که نظام وشخصیت های موثرتر آن را متهم کرده ودراغتشاشات نیز نقش جدی ایفا نموده اند ولی متاسفانه تا امروز به پرونده آنها رسیدگی نشده است.

رسایی گفت: حتی برخی از این مجرمان به بیگانگان پناهنده شده واکنون در خارج از کشور و در لندن به سر می برند وبرخی نیز هنوز موفق نشده اند که ایران را ترک کنند.

وی گفت : باتوجه به اینکه اطلاع رسانی سریع، دقیق وشفاف رسالت اصلی خبرگزاری جمهوری اسلامی است اما گاهی رعایت شاخص سرعت در انتشار اخبار، مانع از توثیق کامل اخبار می شود .

عضوکمیسیون فرهنگی مجلس افزود : خبری که در زمان مدیریت جعفر بهداد روی خط رفته ومنجر به محکومیت وی شده است ازاین دست خبرهاست که خود مدیر عامل اسبق ایرنا پس از مدت بسیار کوتاهی خبر را تعلیق و حذف کرده است.

نماینده مردم تهران در مجلس شورای اسلامی بااشاره به حکم 4 ماه زندان صادره علیه مدیرعامل سابق ایرنا، گفت: اصولا چنین حکم سنگین وبرخورد شدیدی در حد واندازه سهو اتفاق افتاده نیست ونیاز به تجدید نظر دارد وباید درمرحله تجدید نظر همه جوانب مورد توجه قرار گیرد.

حجت الاسلام و المسلمین رسایی ادامه داد : نکته دیگر اینکه با توجه به مصوبه مجلس شورای اسلامی وتایید شورای نگهبان خبرگزاری ها نیز شامل قانون مطبوعات کشور شده اند درحالیکه آقای بهداد بدون حضور هیات منصفه که شرط رسمیت دادگاه است، محاکمه و محکوم شده است.

رسایی با اشاره به نقش موثر ایرنا در مصاف با دشمنان در عرصه جنگ نرم گفت: نباید فراموش کرد که ایرنا در زمان مدیر بهداد در خنثی سازی توطئه گران و فتنه گران با اطلاع رسانی خود بسیاری از توطئه ها را خنثی کرد وطبیعتا می باید دربرخی ازخطاها وسهوهای صورت گرفته ، چشم پوشی شود.

وی گفت: در ضمن با نقد کنندگان نباید اینگونه برخورد شدید شود، اگر فضای نقد درکشور بسته و تنگ گردد، جامعه دچار خود سانسوری خواهد شد.

رسایی گفت : مسوولان باید بیشتر ازدیگران، خویشتن داری نشان دهند وفضای جامعه را به سمت بسته شدن نکشانند واگر توهینی هم بوده باید مورد رسیدگی و عفو قرار گیرد، هر چند که فکر نمی کنم اقدام مدیرعامل سابق ایرنا با قصد توهین بوده باشد.
 

 نوشته شده توسط گروه خبری روز در یکشنبه 89/2/12 و ساعت 12:27 عصر | نظرات دیگران()
 آیا جریان فتنه لایه پنهان بهائیت است؟


آیا جریان فتنه لایه پنهان بهائیت است؟

فرقه ضاله بهائیت از سوی مبلغان خود بطور جدی در پی آن است که شکاف میان خود و روشنفکری ایران را از میان بردارد.

 

مهدی نائینی  - با بررسی و تحقیق در تحولات سیاسی، اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی ایران عصر قاجار به خوبی شاهد انتقادات سریع و بی پروا روشنفکران عصر قاجار نسبت به فرقه ضاله بابیه و بهائیت خواهیم بود.
 از میان روشنفکران دینی می توان از سید جمال الدین اسدآبادی و از روشنفکران متاثر از فرهنگ و تمدن غرب از آخوند زاده، طالبوف، میرزاآقاخان کرمانی (اگرچه او در آغاز خود بابی ازلی بود اما بعدها تحت تاثیر غرب از منتقدان جدی این فرقه شد) می توان نام برد. در این میان حتی اصلاح گران حکومت قاجار همچون امیرکبیر، سپهسالار، اعتضاد السلطنه و... از جمله کسانی بودند که فرقه ضاله بابیه و بهائیت را از موانع توسعه ایران می دانستند. در دوره ای که استقلال این سرزمین از سوی دو استعمارگر روس و انگلیس در مخاطره بود امیرکبیر به شدت با این فرقه برخورد کرد.
    در جریان نهضت مشروطیت ایران همکاری فرقه ضاله بهائیت با روس ها و محمدعلی شاه هیچگاه از خاطر نواندیشان ایران فراموش نمی شود در حالی که سرزمین ایران تحت نفوذ بیگانگان بود فرقه بهائیت شعار جهان وطنی را سر داد و در راستای خدمت به اهداف شوم بیگانگان دو عنصر مهم هویت ایران را که اسلام و ملیت بود اولی را با نسخ اسلام و دومی را با شعار تشکیل حکومت جهانی به چالش کشاند.
    در دوره پهلوی نیز فرقه ضاله بهائیت به شدت مورد انتقادات روشنفکران و حتی روشنفکران غرب گرایی همچون فریدون آدمیت، هما ناطق و... قرار گرفت و از این فرقه به عنوان خائنین به ایران و از همکاری آنان با استعمارگران و انحراف بخشیدن به نهضت مشروطیت ایران یاد می کنند. این فرقه ضاله حتی از سوی روشنفکران چپ همچون احسان طبری، محمدرضا فشاهی به عنوان سرسپردگان نظام بورژوازی معرفی شده اند.
    اما آنچه که امروزه باید مورد توجه قرار گیرد این است که فرقه ضاله بهائیت از سوی مبلغان خود بطور جدی در پی آن است که این شکاف میان خود و روشنفکری ایران را از میان بردارد. در این راستا از طریق کسانی همچون تورج امینی، شاپور راسخ، نادر سعیدی، کاویان صادق زاده میلانی در حوزه تاریخ سیاسی و فکری ایران دست به قرائت جدید از بهائیت پرداخته اند و تلاش می کنند که سهمی برای خود در نهضت مشروطیت ایران بدست آورند و نقشی را در هویت ملی ایران برای خود ایجاد کنند و از سوی دیگر نیز با قرائتی هرمنوتیک در پی آن هستند که فاصله خود را با روشنفکران دینی کم کنند و در واقع در تفسیرهایی که از خدا، انسان، پیامبر و نسبت آن با دنیای مدرن ارائه می دهند جایگاه خود را در نزد نواندیشان دینی نیز بدست آورند.
    شایان ذکر است که امروزه اصلاح طلبان و بالاخص جریان فتنه گر پس ا زانتخابات 88 به منزله ابزاری برای فرقه ضاله بهائیت در طراحی یک چنین قرائت تاریخی و کسب جایگاهی در تاریخ روشنفکری ایران درآمده اند. به طوری که امروزه بنا به گفته خود بهائیان، اصلاح طلبان، جامعه بهائی ایران را از حاشیه به مرکز ثقل اندیشه های معاصر منتقل کرده اند و جنبش اصلاحات و جریان روشنفکری دینی در ایران بهائیت را به عنوان عضوی از جامعه مدنی ایران پذیرفته است(1) در این راستا اصلاح طلبانی همچون اکبر گنجی به موانع پذیرش جامعه بهائی در جامعه مدنی ایران اشاره می کند:
    1- پرداختن به مباحث تاریخی در خصوص پیدایش و تکوین بهائیت و بیان وابستگی آنان به قدرت های استعماری.
    2- کثرت گرا و حتی شمول گرا نبودن مراجع تقلید نسبت به بهائیت برخلاف شمول گرایی آنان نسبت به ادیان آسمانی.
    3- ورود به مباحث تاریخی و کلامی بهائیت و هرگونه داوری در خصوص صدق و کذب باورهای بهائیان که آن را در شان اصلاح گران دینی نمی داند.
    4- عدم اعتقاد و گسترش پلورالیسم را مانع مهمی در ورود جامعه بهائی به جامعه مدنی ایران می داند. (2)
    سعید حجاریان از دیگر اصلاح طلبان در تعریف جدیدی که از رابطه میان ملت و دولت ارائه می دهد به تحلیل از جامعه بهائی ایران می پردازد و معتقد است بهبود مناسبات میان بهائیان و دولت تنها در یک جامعه سکولار فراهم می شود. (3) و معتقد است که این مناسبات تنها در سایه حقوق بشر و حقوق شهروندی اصلاح می شود. نه در پرتو فقه شیعه. (4)
    در این ارتباط حسن یوسفی اشکوری از دیگر اصلاح طلبان حتی به انتقاد از فتوای آیت الله منتظری می پردازد که او نیز در همان چارچوب فقه شیعه بهائیت را اولایک اقلیت مذهبی نمی داند ثانیا به همین دلیل بهائیت را از حقوق اساسی محروم می کند و تنها حقوق شهروندی برای بهائیان قائل است و ابراز امیدواری می کند که در آینده با وجود علمای جوان تر که زعامت مرجعیت را به عهده می گیرند این معضل جامعه بهائی ایران حل خواهد شد. بنابراین از دیدگاه حسن یوسفی اشکوری از موانع اساسی پذیرش جامعه بهائی ایران به منزله عضوی از جامعه مدنی ایران فقه شیعه می باشد. (5)
    احمد قابل نیز از دیگر اصلاح طلبان معتقد است که با تحول در فقه شیعه، با از بین بردن حساسیت های عرف جامعه نسبت به بهائیت، تصحیح نگاه جامعه ایران از وابستگی های خارجی بهائیت، موجبات پذیرش جامعه بهائی ایران به عنوان عضوی از جامعه مدنی ایران فراهم خواهد شد. (6)
    احمد زیدآبادی از دیگر اصلاح طلبان نیز پیشنهادهایی برای پذیرش عضویت جامعه بهائی در جامعه مدنی ایران ارائه می دهد:
    1- رفع حساسیت روحانیون بلندپایه شیعه نسبت به هرگونه همدلی یا دفاع از بهائیان.
    2- پاک کردن نگاه ایرانیان نسبت به وابستگی جامعه بهائی به استعمارگران روس، انگلیس و آمریکا خصوصاً اسرائیل.
    3- ایجاد عوامل مؤثر در درجه اول در تغییر دیدگاه فقیهان بلند پایه شیعه و درجه دوم نظام جمهوری اسلامی ایران.
    4- براساس اصول مناسبات ملت- دولت در عصر جدید می توان به تعریف جدیدی از رابطه میان بهائیان و دولت نائل شد که در چارچوب این مناسبات جدید بهائیان به خوبی به حقوق اساسی و حقوق شهروندی خود نائل خواهند شد.(7) اما اهدافی که تشکیلات بهائیت از طریق اصلاح طلبان دنبال می کند عبارتند از:
    1- موضوع بهائیت از دستور کار مراجع تقلید و روحانیت خارج شود.
    2- زمینه پذیرش جامعه بهائی به عنوان عضوی از جامعه مدنی ایران فراهم شود.
    3- موضوع بهائیت از دستور کار دستگاه های اطلاعاتی- امنیتی خارج شود و به موضوعی کاملاً فرهنگی و اجتماعی تبدیل شود.
    4- حذف سابقه تاریخی بهائیان که در خدمت استعمارگران بوده است و تبدیل آن به شهروندان عادی.
    5- امروزه از اهداف مهم تشکیلات بهائیت از طریق اصلاح طلبان در داخل جامعه ایران، ورود به مباحث حقوق بشر و حقوق شهروندی است که در حال حاضر تنها راه ورود جامعه بهائی ایران به جامعه مدنی ایران است و دقیقاً در این راستا است که نقش افرادی همچون شیرین عبادی پررنگ می شود.
    6- از اهداف مهم دیگر تشکیلات بهائیت این است که لزومی ندارد حتماً مردم ایران در مراحل اولیه در طیف وسیعی بهائی شوند بلکه همین اندازه که بهائیان را در کنار سایر اعضا جامعه ایران بپذیرند کافی است. آیا امروزه این نقش به اصلاح طلبان واگذار شده است؟
    نکته آخر اینکه آیا امروز اصلاح طلبان و جریان فتنه  لایه های پنهان تشکیلات بهائیت به معنای حمایت کنندگان آنها با بهانه هایی چون حقوق بشر و آزادی مذهبی هستند؟
    ــــــــــــــــــــــــ
    پاورقی:
    1- پیرامون فتوای منتظری در مورد بهائیان.
    wwwgofteman-Iranorg
    2- نکاتی پیرامون فتوای اخیر منتظری از حق بهائی بودن تا بهائی صاحب حق بودن.
    wwwpeiekhabaricom
    3- استاد مشاور (سعید حجاریان) تز دکتری رشته علوم سیاسی دانشگاه تهران تحت عنوان: سیاست های دولت پهلوی در قبال اقلیت بهائی ایران. 2331-1357
    4- پاسخ های سعید حجاریان به سؤالات کاربران نوروز.
    http:..norooznewsir
    5- شریعت اسلامی و حقوق شهروندی.
    wwwasemandailvnews
    6- منتظری و بهائیان: مخالف سرسخت و حقوق شهروندی
    wwwBBCPERSIANcom
    7- مساله بهائیان
    wwwroozonlinecom
 
 



  انتهای خبر / پایگاه اطلاع رسانی جوان / کد خبر 292040

 

منبع ما : http://www.javanonline.ir/Nsite/FullStory/?Id=292040


 نوشته شده توسط گروه خبری روز در شنبه 89/2/11 و ساعت 10:45 صبح | نظرات دیگران()
 بانکیمون: حضور و پیشنهادهای احمدینژاد در کنفرانس انپیتی مفید است
بان‌کی‌مون: حضور و پیشنهادهای احمدی‌نژاد در کنفرانس ان‌پی‌تی مفید است

بان کی مون اظهار داشت اگر رئیس‌جمهور ایران در کنفرانس منع گسترش سلاح‌های هسته‌ای شرکت کرده و پیشنهادات عملی برای حل برنامه هسته‌ای تهران ارائه کند حضور وی می‌تواند مفید باشد.

به گزارش فارس به نقل از خبرگزاری "ریانوواستی "، "بان کی مون "، دبیرکل سازمان ملل متحد، معتقد است، حضور "محمود احمدی‌نژاد "، رئیس‌جمهور ایران، در کنفرانس در خصوص اجرای قرارداد منع گسترش سلاح‌های هسته‌ای در نیویورک که سه می برگزار می‌شود، در صورت ارائه پیشنهادات عملی برای حل برنامه هسته‌ای ایران از سوی رئیس‌جمهور این کشور، می‌تواند مفید باشد.

بان کی مون در مقر ستاد سازمان ملل متحد به خبرنگاران گفت: اگر رئیس‌جمهور احمدی‌نژاد در این کنفرانس شرکت کند و اگر پیشنهادات خوب و عملی در خصوص حل برنامه هسته‌ای تهران ارائه کند، این مفید خواهد بود.

وی تاکید کرد: اطلاعاتی در خصوص اینکه رئیس‌جمهور ایران با چه موضعی قصد دارد در این کنفرانس شرکت کند، در دست ندارم.

بان کی مون همچنین بار دیگر ایران را به همکاری همه جانبه با آژانس بین‌المللی انرژی اتمی و همچنین ازسرگیری مذاکرات با کشورهای "1+5 " دعوت کرد.

 

منبع ما : http://rajanews.com/detail.asp?id=49144


 نوشته شده توسط گروه خبری روز در جمعه 89/2/10 و ساعت 11:23 عصر | نظرات دیگران()
 احکام صادر شده علیه مبارزان در مصر مدال افتخار آنان است
سید حسن نصرالله:
احکام صادر شده علیه مبارزان در مصر مدال افتخار آنان است

خبرگزاری فارس: دبیرکل حزب‌الله لبنان احکام صادر شده از سوی دستگاه قضایی مصر علیه تعدادی از مبارزان وابسته به حزب‌الله به اتهام کمک به مقاومت در نوار غزه را مدال افتخاری برای آنان دانست.


به گزارش فارس به نقل از پایگاه خبری الانتقاد، "سید حسن نصرالله " دبیرکل حزب‌الله لبنان در گفتگو با شبکه تلویزیونی الرأی کویت که امروز پخش خواهد شد، احکام صادر شده علیه تعدادی از مبارزان در مصر را که به نیروهای مقاومت در نوار غزه کمک می‌رساندند، سیاسی و ظالمانه دانست.
وی در این گفتگو تاکید کرد: ما از روز اولی که این برادران در مصر بازداشت شدند، گفتیم که این برادران مبارزان شرافتمندی هستند و بنا بر اظهارات رئیس دادگاه که حکم‌ها را قرائت می‌کرد، قانون گریز و مجرم و تروریست نیستند.
نصرالله در این اظهارات تاکید کرد که این افراد از جمله شرافتمندان این امت هستند که تنها گناه آنان این است که دست کمک خود را به سوی مقاومت مشروع ملت فلسطین دراز کرده‌اند.
وی با اشاره به اینکه همه باید این کار را انجام دهند، گفت: باقی چیزهایی که درباره این افراد گفته می شود، دروغ‌هایی است که برای سرپوش گذاشتن به اقدامات علیه آن‌ها صورت گرفته است.
دبیرکل حزب‌الله لبنان خطاب به بازداشت‌شده‌ها و خانواده‌های آنان گفت: هنگامی که شما راه کمک و حمایت از ملت فلسطین را در پیش گرفتید، می‌دانستید که در هر لحظه‌ای ممکن است بازداشت یا شهید شوید.
وی تصریح کرد که آنچه که امروز این افراد درباره احکام صادر شده علیه خود با آن مواجه شده‌اند، مدال‌های افتخاری است که بر گردن این مبارزان شرافتمند انداخته شده است.
نصرالله ابراز داشت: این برای ما افتخار است که تمام ملت‌های عربی و اسلامی بدانند که ما به علت اینکه می‌گوییم پروردگارمان خداست و به او گوش فرا می‌دهیم، بازداشت و زندانی می‌شویم، همان خدایی که به ما دستور داده که در کنار برادران خود در فلسطین و نوار غزه باشیم.
وی صدور این حکم‌ها را تاکیدی بر صدق و اعتبار موضع حزب الله و تعهد آن در قبال ملت فلسطین دانست و گفت که حزب‌الله امید دارد که بتواند اقدامات بیشتری در این مسیر انجام دهد.
سید حسن نصرالله در عین حال تصریح کرد: راه‌ها برای مذاکره بسته نیست و ما این برادران را در زندان رها نخواهیم کرد، ما این حکم‌ها را حتی بعد از صدور نهایی پیگیری خواهیم کرد و بر بررسی این موضوع مانند گذشته از راههای قضایی و حقوقی اقدام خواهیم نمود.
دبیرکل حزب الله لبنان در ادامه این گفتگو تاکید کرد: الان موضوع خارج از مباحث قضایی است، شاید تنها راه برون رفت از این موضوع راههای سیاسی باشد.
وی در پایان تاکید کرد که حزب‌الله از طریق راهکارهای سیاسی و دیپلماتیک بررسی این موضوع و باقی نماندن این مبارزان در زندان‌های مصر را در دستور کار خود قرار خواهد داد.
دادگاه مصری دیروز (چهارشنبه) در احکامی 26 نفر از افرادی را که به ادعای آن‌ها همگی عناصر حزب‌الله لبنان هستند به اتهام حمایت و کمک‌رسانی به مقاومت فلسطینی در نوار غزه به تحمل زندان از شش ماه تا 25 سال محکوم کرد.
انتهای پیام/+

 

منبع ما : http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=8902090136


 نوشته شده توسط گروه خبری روز در پنج شنبه 89/2/9 و ساعت 6:22 عصر | نظرات دیگران()
 کارمزد بیش از چهار درصد و جریمه دیرکرد رباخواری است

هشدار آیت‌الله مکارم شیرازی به بانک‌ها:
کارمزد بیش از چهار درصد و جریمه دیرکرد رباخواری است

کارمزد بیش از چهار درصد رباخواری است، این اسم عوض کردن است وگرنه همان رباخواری است.

 

حضرت آیت‌الله مکارم شیرازی در دیدار شماری از مسؤولان مؤسسه مالی و اعتباری مهر، نسبت به دریافت کارمزدهای کلان هشدار داد و گفت: کارمزد بیش از چهار درصد رباخواری است، این اسم عوض کردن است وگرنه همان رباخواری است.
به گزارش رسا، حضرت آیت‌الله ناصر مکارم شیرازی از مراجع تقلید، شب گذشته، هفتم اردیبهشت ماه در دیدار شماری از مسؤولان شعب مؤسسه مالی و اعتباری مهر گفت: نظام اقتصادی و مساله بانک ها و مراکز مالی در دنیای امروز یک ضرورت است.

وی اظهار داشت: امروز با گسترش اقتصاد و توسعه مبادلات و بالا رفتن حجم داد و ستدها آن نظام سابق امکان پذیر نیست، باید مراکز مالی وجود باشد که در واقع صندوق ذخیره مردم باشند و از این طریق مردم بتوانند فعالیت های اقتصادی خود را ادامه دهند و خود آن مراکز هم بتوانند به وسیله اموال مردم فعالیت‌های اقتصادی مطلوبی داشته باشند.

این مرجع تقلید در ادامه به تفاوت نظام بانکداری اسلامی و غربی پرداخت و افزود: تفاوتی که ما با دنیای غرب داریم عمدتا در یک چیز است؛ زیرا آن ها ادعا می کنند بانکداری هیچ نیازی به فعالیت‌های اقتصادی ندارد و براساس ربا خواری و سود پول مردم اداره می‌شود؛ در حالی که ما می گوییم تمام بانک ها باید تبدیل به یک مرکز فعال اقتصادی شود، نه اینکه پول مردم را به دیگری بدهند و سود بگیرند این مصداق واضح ربا و لا تَأْکُلُوا أَمْوالَکُمْ بَیْنَکُمْ بِالْباطِل‏ خواهد بود.

وی ادامه داد: میان مکتب اسلام و غرب بسیار تفاوت وجود دارد؛ زیرا در مکتب غرب عده ای بی دلیل ثروتمند می شوند و عده ای بی دلیل برخاک سیاه می نشینند؛ اما در مکتب اسلام همه باهم باید رشد اقتصادی داشته و مراکز مالی تبدیل به مراکز فعال سرمایه گذاری و اقتصادی ‌شوند.

حضرت آیت الله مکارم شیرازی افزود: عده‌ای غرب زده می گویند«نمی‌توان بانک‌ها را به شکل اسلامی اداره کرد و باید اسم بانکداری اسلامی بر بانک‌ها گذاشت؛ ولی باید همچون برنامه و سیاست بانکداری غربی عمل کرد و مردم فاکتورهای قلابی بیاورند و بانک راضی شود و به آن ها سود بدهد، تنها صورت کار را عوض کنیم و ماهیت همان راه‌کار غربی باشد؛ زیرا راه چاره ای غیر از اینها نیست»؛ در حالی که ما اینگونه تفکرات را بی اساس می‌دانیم ما یقین داریم اگر طبق عقود اسلامی فعالیت مالی و بانکداری داشته باشیم، پیشرفت اقتصادی بسیار خوبی خواهیم داشت و هرگز فاصله طبقاتی در کشورهای اسلامی پیدا نخواهد شد. ما با مسؤولان بانکی و مالی اعتباری دربارة فاکتورهای قلابی صحبت کرده ایم و آن ها وعده‌ داده اند جلوگیری کنند؛ ولی تاکنون شکایت مردم باقی است.

وی در ادامه تصریح کرد: گاهی دیده می شود بانک‌ها و مؤسسات مالی و اعتباری نام کارمزد بر روی سودهای کلان خود می گذارند و می گویند ما 26 درصد کارمزد می گیریم.

این مدرس خارج فقه حوزه علمیه قم با هشدار جدی نسبت به دریافت کارمزدهای کلان گفت: کارمزد بیش از چهار درصد رباخواری است، این اسم عوض کردن است وگرنه همان رباخواری است؛ و اگر کارمزد که از چهار درصد بیشتر شود باید تحت عقود اسلامی همچون مضاربه و اجاره به قصد تملیک و امثال آن صورت گیرد و این مساله باید با جدیت پیگیری شود اداره پرسنل صندوق ها با چهاردرصد کاملاً ممکن است.

وی تصریح کرد: مسؤولان بانک‌ها و مؤسسات اعتباری به کارمندان خود آموزش‌های لازم را در خصوص بانکداری اسلامی ارائه دهند که فاکتورها صوری را دنبال نکنند نباید بانکداری اسلامی در کشور به این شکل اداره شود؛ و از همه بدتر اینکه برخی مؤسسات مالی اعتبای نام اسلامی و ائمه را هم بر آن می گذارند و این گونه داد و ستدها در آن‌ها وجود دارد که به نام ائمه لطمه می زند.

این مرجع تقلید همچنین خواستار رعایت عدالت در بانک‌ها شد و تاکید کرد: باید حق عدالت و انصاف را در بانک‌ها رعایت کرد، نه اینکه سرمایه های کلان بیندوزند و ساختمانهای سر به فلک کشیده تهیه کنند.

وی در بخش دیگری از سخنان خود به موضوع جریمه دیرکرد بانک‌ها اشاره کرد و اظهار داشت: جریمه های دیرکرد از نظر شرعی صورت صحیحی ندارد، جریمه دیرکرد رباست، کسانی که توانایی پرداخت وام را دارند و نمی پردازند باید تعزیر و جریمه شوند؛ ولی حاکم شرعی می توانند جریمه کند و این جریمه باید به بیت المال تعلق دارد دلیل این که تعزیزات به صندوق دولت برمی‌گردد و گرنه بانک‌ها نمی توانند تعزیر کنند و جریمه دیرکرد از مردم بگیرند.

این مفسر قرآن کریم یادآور شد: البته باید کاری کرد مردم نیز بدهی‌ها خودشان را به موقع بپردازند و تعلل در آن گناه است و اگر مردم بدهی‌های خود را به موقع نپردازند بانک‌ها با مشکل مواجه می‌شوند؛ باید راه کاری یافت که نه جریمه‌ای وجود داشته باشد و نه تاخیری در ادای دین.



  انتهای خبر / پایگاه اطلاع رسانی جوان / کد خبر 291886

 

منبع ما : http://www.javanonline.ir/Nsite/FullStory/?Id=291886

 

 


 نوشته شده توسط گروه خبری روز در پنج شنبه 89/2/9 و ساعت 6:10 عصر | نظرات دیگران()
 آیا این گزارش یک رسانه داخلی است؟
آیا این گزارش یک رسانه داخلی است؟

شبکه ایران: به طور معمول، مطالعه گزارش‌ها و اخبار در رسانه‌ها، برنامه مدیران آن رسانه را دربرابر مطالب مطرح شده و اهدافی که از انتشار آن مطلب داشته‌اند، روشن می‌کند. ازجمله این موارد می‌توان به برخی از مطالب یک گزارش اقتصادی درباره تحریم اقتصادی ایران در یک رسانه اشاره کرد:

_ "تحریم یکی از ابزارهای بین‌المللی برای فشار به کشورهایی است که عملا تن به گفتمان رایج دیپلماتیک نمی دهند... مثلا حزب بعث عراق در زمان صدام حسین یک نمونه تاریخی آن است".

_ " تحریم‌ها...آثار و تبعات گوناگونی برای کشور مورد مخاصمه به همراه دارد".

_ " آیا کشوری چون ایران می‌تواند تاثیری هرچند کوتاه بر تغییر گفتمانی جهانی داشته باشد تا تحمل تحریم‌‌ها برایش امکان‌پذیر باشد؟"

_ "تشدید تحریم‌های امریکا علیه ایران می‌تواند به همکاری مالی و تجاری غرب با ایران تاثیر منفی بگذارد و ایران را در تنگ‌های مالی و تجاری شدید قرار دهد."

_ "پروژه‌های بزرگ گازی ایران به دلیل کمبود منابع مالی و مشکلات ناشی از تحریم‌های شورای امنیت سازمان ملل با تاخیرهای طولانی مواجه شده است."

_ "شرکت‌های بزرگ خارجی به دلیل نگرانی از تشدید تحریم‌های شورای امنیت سازمان ملل، برای همکاری با ایران دچار تردید شده‌اند و با وجود جذابیت‌های صنعت نفت ایران، از قطعی کردن قراردادها خودداری می‌کنند."

_ "تحریم‌های اقتصادی جامعه جهانی زمان اتمام پروژه‌های پالایشگاهی را در ایران به تاخیر می‌اندازد."

_ "صنعت هواپیمایی ایران که از 28سال پیش از سوی آمریکا تحریم شده، با مشکلات زیادی مواجه بوده و ..."

با خواندن مطالب فوق به ناگاه به یاد رسانه‌های خارجی همچون سایت بی.بی.سی ، رادیو فردا و رادیو امریکا می‌افتید، که همیشه چنین روالی را در انتشار گزارش‌ها و اخبار خود از آثار تحریم‌های اقتصادی بر بخش‌های مختلف اقتصاد ایران در پیش می گیرند.
اما واقعیت چیز دیگری است؛ این مطلب، گزارش اقتصادی یک رسانه اصلاح‌ طلب درباره تحریم اقتصادی ایران است که روز گذشته (دوشنبه) منتشر شده است.

 

منبع ما :‏ http://rajanews.com/detail.asp?id=48970


 نوشته شده توسط گروه خبری روز در سه شنبه 89/2/7 و ساعت 7:56 عصر | نظرات دیگران()
 ایا سیستم تبلیغات کلیکی در کلیک هم به جمع کلاهبرداران پیوسته است

ایا سیستم تبلیغات کلیکی در کلیک هم به جمع کلاهبرداران پیوسته است ؟

 

بعد از چندین روز ایمیل زدن و کار بیهوده متوجه شدم که این سیستم 3 ماهه که پرداخت نداشته و اگه قرار بود جواب ما رو بده باید جواب قبلی ها رو می داد .

 

ما هم تنها کاری که ازمون بر میاد هشدار دادن به بقیه کاربراست تا دیگه کلاه سر کسی نره .

 

مدیریت خبر روز

 


 نوشته شده توسط گروه خبری روز در سه شنبه 89/2/7 و ساعت 7:20 عصر | نظرات دیگران()
 میرحسین موسوی فاقد یک هویت مستقل و رهبری کاریسماتیک است


رفتار اقتدارگرایانه میرحسین موسوی در ارایه یک رهبری کاریسماتیک و امرانه بقدری غیرواقعی و بدور از حقیقت شده است که دیگر بیش از هر چیزی خنده دار به نظر میاید.



به گزارش وی‍ه حقیقت نیوز -خنده دار از باب انکه نه خود وی ونه حواریون مضطر و رشکسته به تقصیر جناب میر حسینش نه به گذشته او مینگرند که اساسا فاقد یک هویت مستقل بوده است و صرفا در سایه شخصیتهای قدرتمند/ همانند امام (ره)و ایت الله بهشتی توان ابراز وجود داشته (و این اواخر هم او بیشتر یک عروسک دست ایت الله هاشمی رفسنجانیست) و نه نگاهی به توان استدلال وسطح هوشمندی او میاندازند.

ظاهرا یاران و حامیان موسوی بر ماهیت انرژی منفی موسوی چشم دوخته اند که از نظر انان فاکتور موثری در توسعه وتوانایی ایجاد اغتشاش در ایران استوار است.نیروی منفی اساسا فاقد توانایی توسعه اجتماعی میباشد و اگر نتواند در زمان مقرر به اهداف مورد نظر دست یابد مانند دینامیت و باروت نم کشیده فاقد کارایی میگردد و این همان منطق ریزش نیروی گرد امده حول شورش سبز و میر حسین موسویست.

میر حسین موسوی اگر هوشمندی داشت در آن دوران سالهای پنجاه در کنکور سراسری پذیرفته میشد و به دانشگاه ملی پولی نمیرفت.

اما گذشته از میر حسین موسوی تلاش های مایوسانه و دست و پا زدن های باندهای معلوم الحالی مثل رادیو فردا قابل توجه است که دوستان مارکسیست لنینیست مک کارتیستی ما تا چه حد در دگم های خود کمافی السابق غرقند.

البته بخش هایی از این جماعات در فکر نوعی ازکاسبی حلالی هستند مثل انچه که سابقا اروپا با استفاده از اهرم مجاهدین خلق انجام میداد و با لولو کردن مجاهدین حساب هایی در بانکهای اف شور و موناکو و کاستاریکا....پر میشد و دولتهای رفسنجانی و خاتمی نفس راحتی میکشیدند.

ایران امروز به انکشافی بدیع از منافع ملی رسیده است و این همه در سایه مفهوم دوران ما که نفی ایدیولوژی و اقتدار ملتها میباشد مقدور شده است.این دنیای نویی است و تشبثات نه چندان هوشمندانه مافیاهای ضد ملت هایی مثل رادیو فرداها و سر انگشتان چرخاننده انها قادر نیستند بر این دوران نو غلبه کنند چون سطح هوشمندیشان برای درک فلسفی دوران ما کافی نیست.

شورش سبز شکست خورد و بدون استثنا همه آن کسانی که عمدتا به نیت تخریب و تجزیه ایران پشت آن ایستادند /هر کس و هر کشوری گو باشد/شکست خوردند و هرگز هم قادر به زنده کردن این مرده نیستند.

تنها کار نیکی که این جماعات ورشکسته میتوانند انجام دهند آن است که از ماوقع درس بیاموزند و از قربانی کردن دیگران/خصوص جوانان ایران بپرهیزند.

ازموده را ازمودن خطاست.

جهان ما پیچیده تر شد و زمانه بر مبنای درک و مصالح خود پیش میتازد نه بر مبنای یاوه های تروتسکیستی/ماجراجویانه و ضد بشری امثال رادیو فرداها.
 

 نوشته شده توسط گروه خبری روز در دوشنبه 89/2/6 و ساعت 5:31 عصر | نظرات دیگران()
 ناراحتی "شیرین" از افشاگریهای "تلخ"

ناراحتی "شیرین" از افشاگری‌های "تلخ"

 

شیرین عبادی از پخش دادگاه شکایتش از مدیرمسئول کیهان از رسانه ملی، ابراز ناراحتی کرده است.
 
ه گزارش شبکه ایران شبکه ایران پخش دادگاه شکایت شیرین عبادی از مدیرمسئول روزنامه کیهان از رسانه ملی، با واکنش منفی وی روبرو شده است.

مدیرمسئول روزنامه کیهان در دفاعیات خود با استناد به سخنان و گفته های عبادی و ارائه برخی اسناد دیگر، به اثبات اخبار منتشره شده در این روزنامه درباره وی پرداخت.

شریعتمداری در سخنانش، به دفاع عبادی از "رژیم طاغوت"، "همجنس بازی" و "فرقه ضاله بهائیت" اشاره کرده است.

به دنبال این موضوع، شیرین عبادی در مصاحبه با سایت ضدانقلابی "جرس" درباره پخش دفاعیات حسین شریعتمداری در دادگاه از رسانه ملی، ضمن "بازجوی کهنه‌کار" خواندن مدیرمسئول کیهان، مدعی شده است که پخش تصاویر دادگاه، "تلاشی مضاعف است برای آنکه فعالیت‌های حقوق‌بشرخواهان را در ایران متوقف کنند"!

عبادی همچنین سخنان شریعتمداری درباره علت اهدای جایزه صلح نوبل در سال 2003 به وی که از زبان سخنگوی سوئدی این مراسم عنوان شده را زیر سوال برده و در اظهاراتی متناقض گفته است: "جوایز صلح نوبل اگر چه در سوئد داده می شود اما جایزه صلح نوبل را در نروژ اعطا می کنند و اساسا سخنگوی سوئدی که این بازجوی سابق به حرف های ایشان استناد کرده در کمیته جایزه نوبل وجود خارجی ندارد."

این اظهارات عبادی در حالی مطرح شده که "بنیاد جایزه نوبل"، یک نهاد خصوصی است که در کشور سوئد قرار دارد و توسط افرادی سوئدی اداره می‌شود و فقط مراسم اهدای این جایزه در کشور نروژ قرار دارد.
 

 نوشته شده توسط گروه خبری روز در شنبه 89/2/4 و ساعت 7:5 عصر | نظرات دیگران()
<      1   2   3   4   5   >>   >
 لیست کل یادداشت های این وبلاگ
کانال تلگرامی اخبار ( یارانه و اخبار جدید )
یارانه مهر واریز شد/ایرانیها 280هزار میلیارد تومان یارانه گرفتند
بازگشایی پایگاه اطلاعاتی آمار طی یک هفته آینده
اطلاعیه شماره 7 ستاد هدفمندی یارانه ها منتشر شد
پرداخت 40 هزارو 500 تومان یارانه اسفند ماه
عناوینی از سایت دولت
نتایج هفته اول اجرای قانون هدفمندی یارانهها
تصویب نرخهای جدید حمل و نقل
قیمت مصوب انواع نان
قیمت پله های 7 گانه مصارف برق
میزان سهمیه و قیمتهای جدید بنزین و گازوئیل و گاز خودرو
تعرفه های جدید گاز
فروشگاه اینترنتی شما
آغاز به کار سامانه جمع آوری اطلاعات اقتصادی خانوار از اول آذر ما
دفاع از قرآن
[همه عناوین(3262)][عناوین آرشیوشده]

بالا

طراح قالب: رضا امین زاده** پارسی بلاگ پیشرفته ترین سیستم مدیریت وبلاگ

بالا