تلاش خاخام صهیونیستی برای قتل یک دانش آموز<\/h1>

منبع ما : http://www.adyannews.com/news-1510.html

 نوشته شده توسط گروه خبری روز در جمعه 89/2/17 و ساعت 2:22 عصر | نظرات دیگران()

اغفال دختران و واردات کالای صهیونیستی در 2 موسسه آموزشی!

 نوشته شده توسط گروه خبری روز در دوشنبه 89/2/13 و ساعت 11:11 صبح | نظرات دیگران()

اعدام 2 مزدور رژیم صهیونیستی

دولت منتخب فلسطین به رهبری حماس حکم اعدام دو مزدور رژیم صهیونیستی را که سال گذشته به جاسوسی برای این رژیم متهم شده بودند، اجرا کرد.

به گزارش فارس ، جنبش حماس شب گذشته حکم اعدام با تیراندازی این دو مزدور فلسطینی را اجرا کرد.
در همین رابطه "سمیر زقوت " مدیر تحقیقات میدانی در مرکز حقوق بشر "المیزان " نیز با تأیید این خبر گفت که جسد این دو فلسطینی به بیمارستان "الشفاء " غزه منتقل شده است.
وی گفت که این دو فلسطینی به اتهام جاسوسی برای رژیم صهیونیستی در زندان بودند و سال گذشته به اعدام محکوم شدند.
"فتحی حماد " وزیر کشور دولت منتخب فلسطین ماه گذشته اعلام کرد که بزودی حکم اعدام چند مزدور اسرائیلی اجرا خواهد شد.
این در حالی است که چند روز پیش وزارت کشور دولت منتخب فلسطین درباره نفوذ سازمانهای جاسوسی اسرائیل به شبکه‌های اجتماعی "فیس بوک " و "توییتر " و به دام انداختن شهروندان فلسطینی و جذب مزدور در غزه هشدار داد.
"ایهاب الغصین " سخنگوی رسمی وزارت کشور طی یک پیام مکتوب که نسخه‌ای از آن در اختیار خبرنگار فارس در غزه قرار گرفته است، اعلام کرد: سازمانهای جاسوسی رژیم صهیونیستی از این شبکه‌ها برای دستیابی به اطلاعات درباره شهروندان فلسطینی و سپس پیشنهاد ارائه هزینه‌های گزاف برای جذب آنها برای اقدامات جاسوسی سوء استفاده می‌کنند.
وی در ادامه از اینکه بسیاری از ساکنان غزه تمام اطلاعات شخصی خود را در اختیار این پایگاههای اجتماعی قرار داد‌ه‌اند و بدین ترتیب صهیونیست‌ها حتی از این موضوع که آنها با چه کسانی دوست هستند آگاهی یافته‌اند ابراز نگرانی و تاسف کرد زیرا از این راه اطلاعاتی رایگان را در اختیار صهیونیستها قرار می‌دهند.
وی افزود:سرویس‌های امنیتی غزه با دنبال کردن عملکرد دستگاههای جاسوسی اسرائیل و بازجویی جاسوسان دستگیر شده از این جریان آگاه شده است.

منبع ما : http://jahannews.com/vdcftedytw6dxxa.igiw.html

 نوشته شده توسط گروه خبری روز در پنج شنبه 89/1/26 و ساعت 10:41 عصر | نظرات دیگران()

ربل نیوز بررسی کرد:

صنعت هولوکاست در خدمت رژیم صهیونیستی

فارس، نویسنده گزارش در قسمت پایانی مقاله‌ای که در پایگاه خبری "ربل نیوز " (Rebel News) منتشر شده است به تحلیل جامع اخلاقی موضوع یهودستیزی پرداخته و می‏پرسد: که آیا از این قدرت به نحوی اخلاقی استفاده می‌شود یا خیر؟ 

نویسنده در ابتدای مقاله خود به طرح سوالاتی مهم پرداخته است: چرا هنگامی که یک غیریهودی، مطلب بدی را در مورد یک یهودی بیان کند، بسیاری از یهودیان با حالت تدافعی واکنش نشان می‌دهند؟ چرا سخن از قدرت مافیا در جامعه ایتالیا، اشکالی ندارد ولی حتی اشاره به وجود یک سازمان یهودی مشابه مافیا یهودستیزی محسوب می‌گردد؟ چرا صحبت در مورد کشتار دختربچه‌ها و جنین‌ها در چین یا سوزاندن زنان شوهردار در روستاهای هند مانعی ندارد اما صحبت از آیین مذهبی دزدیدن و قربانی کردن کودکان مسیحی در عید "فصح " در قرون وسطی ممنوع است؟
 
چرا اگر پاپ را همدست نازی‌ها بنامیم، رئیس‌جمهور آمریکا را یک کودک‌آزار و همجنس‌باز بنامیم هیچ اشکالی ندارد ولی اگر بگوییم برخی از یهودیان اطلاعی قبلی از حادثه 11 سپتامبر داشته‌اند و یا در آن دست داشته‌اند، مثل "لاری سیلورستین " (Larry" Silverstein) خوش‌شانس که چند ماه قبل از یازده سپتامبر WTC را به قیمت 124 میلیون دلار خریداری کرد و پس از حادثه 4 میلیارد دلار به عنوان بیمه دریافت کرد، سخنی نژادپرستانه گفته‌ایم؟ چرا می‌توان گفت روزولت تعمداً اندکی پس از تحریم فلج کننده نفتی علیه دولت ژاپن، ناوگان دریایی "پسیفیک " (Pacific) را در بندر "پرل ") (Pearl) در مقابل نیروی دریایی ژاپن برپا کرد تا آماده شلیک باشد، ولی اگر بگوییم ممکن است گزارش مشهور هولوکاست یهود اندک ایراداتی داشته باشد، جرمی را مرتکب شده‌ایم که مستحق سخت‌ترین مجازات است؟ چه چیز باعث می‌شود که انتقاد یک غیریهودی از یک یهودی، بدون توجه به شایستگی و مناسب بودن این انتقاد، به معنای نژادپرست بودن آن غیریهودی باشد؟

* سوءظن، ضمیر بد، برتری‌طلبی نژادی یا سیاست‌های ظالمانه؟

وی در بررسی سوالات فوق می‏نویسد: این حالت تدافعی فوق‌العاده یهودیان غالباً با تجربه هولوکاست توجیه می‌شود. گفته می‌شود وقتی که یهودیان مورد انتقاد قرار گیرند بخاطر بهتان‌ها و آزار و اذیتی که اجداد سه نسل قبل آن‌ها در دوران آلمان نازی تجربه کرده‌اند، واکنشی پارانویدی و با سوءظن شدید از خود نشان می‌دهند. آیا این توجیه خوبی برای حبس و نابود کردن منتقدان، بدون توجه به استدلال آن‌ها و با اتهام ارتکاب اعمال یهودستیزانه، است؟
نویسنده یکی دیگر از توجیهاتی که برای حالت تدافعی گسترده یهودیان می‌تواند بیان شود، "وجدان ناسالم " یهودیان دانسته است و می‏نویسد: کارگرانی که احساس می‌کنند شایسته وظیفه خود نیستند معمولاً در مواجهه با انتقاد، حالت تدافعی بیشتری نسبت به کارگران آسوده خاطر و مطمئن‌، از خود نشان می‌دهند. آیا اینگونه است که یهودیان به این دلیل نسبت به هرگونه انتقادی واکنش شدید از خود نشان می‌دهند که گمان می‌کنند که این انتقاد درست است و بنابراین بجای مقابله با استدلال ارائه شده به خود منتقد حمله‌ور می‌شوند؟
نویسنده با "کمتر متملقانه " خواندن این نظریه می‏افزاید: این نظریه بیان می‌دارد که بسیاری از یهودیان احساس می‌کنند به اندازه‌ای برتر از غیریهودیان هستند که هیچ یک از انتقادات ارائه شده توسط غیریهودیان را قابل قبول نمی‌دانند، درست شبیه نجیب‌زادگان و صاحب‌منصبان سالهای بسیار دور، که نمی‌پذیرفتند توسط کسی غیر از همتایان خودشان مورد قضاوت قرار گیرند. از این گذشته، مقدس‌ترین کتاب یهود، یعنی "تلمود "، غیریهودیان را احشامی توصیف می‌کند که می‌توانند کشته شده و مورد سوءاستفاده و استثمار یهودیان قرار گیرند. غیریهودیانی که در کتاب تلمود توصیف شده‌اند، همانند احشام و بردگان فقط برای راحت‌تر و غنی‌تر کردن زندگی یهودیان آفریده شده‌اند. برای کسی که چنین عقایدی را قبول دارد، انتقاد از سوی یک غیریهودی همانند کفر و توهین به مقدسات می‌ماند.

* تهمت یهودستیزی به مثابه یک سلاح سیاسی منفعت طلبانه

وی در ادامه بررسی علل ترویج مفهوم یهودستیزی اینچنین می‎نویسد: همانطور که برخی از منتقدین بیان کرده‌اند، مسئله از این قرار است که تهمت یهودستیزی تنها یک سلاح سیاسی نفع‌طلبانه است که لابی‌های قدرتمند برای دفع دشمنان سیاسی خود از آن سوءاستفاده می‌کنند.
وی با مشکل دانستن تحقیق در مورد هر مسئله‏ای که پیرامون یهود وجود دارد می‏نویسد: شاید آمیزه‌ای از هر چهار مورد ذکر شده و به نسبت افراد مختلف، صحیح باشد اما با توجه به درنده‌خویی و سبعیت صهیونیست‏ها که بوسیله آن هرگونه تردید در پاکی قدیسانه یهودیان، بطور خودکار مجازات می‌شود، تحقیق در این رابطه بسیار مشکل است.

* ایپک سیاستمداران آمریکایی را مجبور به حمایت کورکورانه مالی، نظامی و سیاسی از اسرائیل می‌کنند
در ادامه این مقاله می‏خوانیم: تصمیماتی که نتایجی اخلاقی در پی دارند، ممکن است بواسطه فلسفه‌های اخلاقی متفاوتی ایجاد شده باشند. از منظری غایت شناختی و ترتیب‌گرایانه که تمرکز آن بر اهداف و نتایج است، اعمال زمانی به لحاظ اخلاقی درست و قابل‌قبول در نظر گرفته می‌شوند که نتیجه‌ای مطلوب داشته باشند. از این دیدگاه می‌توان استدلال کرد که ضدیهودستیزی امروزی به این دلیل اخلاقاً قابل‌قبول است که این نتیجه مطلوب را دارد که از تکرار تبعیض و شکنجه نازی‌گونه یهودیان جلوگیری می‌کند. هرچند جنبه منفی این رهیافت این است که بارها برای اهداف خودپرستانه مورد سوءاستفاده قرار گرفته است؛ "نورمن فینکلستاین " این مسئله را "صنعت هولوکاست " می‌نامد، یعنی سوءاستفاده از هولوکاست یهودی برای ساختن منافع شخصی سیاسی و مالی. به عنوان مثالی دیگر در این مورد، گروه‌های لابی حامی اسرائیل مثل، ایپک سیاستمداران آمریکایی را مجبور به حمایت کورکورانه مالی، نظامی و سیاسی از اسرائیل می‌کنند، در غیر این صورت یهودستیز نامیده شده و در انتخابات بعدی با مخالفانی در درون و بیرون حزب خود مواجه خواهند بود که در پول یهودیان شنا می‌کنند.

* نمی‌توان از مردم به عنوان ابزاری برای رسیدن به هدف استفاده کرد

وی همچنین عنوان می‏کند: منتقدان رهیافت غایت‌شناسانه و ترتیب‌گرایانه استدلال می‌کنند که همه انسان‌ها باید محترم شناخته شوند چرا که دارای حقوق جهانشمولی چون آزادی اندیشه، رضایت، حریم خصوصی، آزادی بیان و حقوق دادرسی هستند. طبق این فلسفه تعهد اخلاقی، نباید حقوق افراد نقض شود. بر اساس این دیدگاه هم فعل و هم نیت رفتار ما باید مطابق با اصول جهانشمول اخلاقی باشد.
از منظر این فلسفه، به سختی می‌توان توجیه کرد که یک فرد بخاطر استفاده از حق آزادی بیان و انتقاد از برخی جنبه‌های یهودیت مدرن و یا بیان اینکه گزارش رایج هولوکاست یهودی دروغ بوده و باید مورد بررسی قرار گیرد، از حقوق خود محروم شده، مقامش را از دست داده و آزادیش گرفته شود.

* آیا ضدیت با یهودستیزی جزو اخلاقیات ذهن‌گرایانه محسوب می‌شود؟

نویسنده در این فراز از نوشتار خود به مفهوم نسبی‏گرایی اخلاقی اشاره کرده و می‏نویسد: نسبی‌گرایان اخلاقی بر خود و مردم پیرامونشان تمرکز دارند. اخلاقیات آن‌ها برمبنای اجماع گروه مربوط به خودشان است. اخلاقیات برای آن‌ها ذهنی و بر اساس تجربه فرد و گروه است. اجماع گروه مربوطه، استانداردهای اخلاقی آن‌ها را تنظیم می‌کند که با تغییر نگرش‌ها یا افراد گروه، این استانداردها می‌توانند تغییر کنند.
وی معتقد است که نسبی‌گرایی اخلاقی درمیان سیاستمداران، نظامیان و دیگر گروه‌های حرفه‌ای بسیار رایج است. به عنوان یک نمونه خوب می‌توان به موضوع شرکت Enron اشاره کرد که در آن استانداردهای اخلاقی نسبی به راحتی منجر به رفتارهایی شد که -از دید یک ناظر بیرونی- به روشنی غیراخلاقی است. این مثال نشان می‌دهد که اخلاقیات نسبی‌گرایانه مستعد انحراف و دستکاری بوسیله افراد و گروه‌های قدرتمند است.

* مردم آمریکا در مسئله یهودستیزی شتشوی مغزی شده‏اند

این گزارش با ادعا بر اینکه شکی نیست که بخش‌های گسترده‌ای از جامعه، یهودستیزی را بکلی شریرانه و خطری مهلک برای جامعه می‌دانند علت را اینچنین توضیح می‏دهد: جامعه احساس می‌کنند که یهودستیزی موجب می‌شود که آن‌ها [یهودیان] از حقوق انسانی و شهروندی خود محروم شوند و باید یهودستیزان را محکوم به مرگ کرده و یا تا زمانی که امکان دارد آن‌ها را در مکانی با امنیت بالا محبوس کنند. این همان واکنش شدیدی است که مردم هنگام مواجهه با تابوهایی دیگر مثل کودک‌آزاری از خود بروز می‌دهند و نشان می‌دهد که جوامع غربی در مورد مسئله یهودیان تا چه اندازه شستشوی مغزی شده‌اند. این نوع واکنش‌های شرطی بی‌خردانه در مورد تابوهای اجتماعی و همچنین خطر فساد و دستکاری فوق‌الذکر که در مورد مسئله Enron رخ داده است، اسنادی متقاعد کننده برای این امر هستند که اخلاقیات نسبی‌گرایانه ابزاری نامناسب برای تنظیم رفتار انسان است.

* یک فرد بالغ با شخصیت اخلاقی خوب، چه چیزی را مناسب می‌داند؟

نویسنده سپس به بررسی برخورد یهودیان با منتقدان از دیدگاه ارزش‏های اخلاقی پرداخته است: اخلاقیات مرسوم، فضائلی مثل اعتماد، خودداری، همدلی، انصاف و صداقت را ارزش می‌نهد. واضح است که بسیاری از یهودیان نسبت به کسانی که بخاطر اتهام یهودستیزی نابود شده‌اند، بی‌اعتماد هستند. شاید اینگونه استدلال شود که یهودیان چگونه به کسی که یهودستیز است اعتماد کنند. اما اعتماد دقیقاً در همین رابطه است: یعنی اعتماد به دیگری حتی در صورت وجود خطر خیانت و ناکامی. در موضوع انتقاد از یهود، فضیلت اعتماد یعنی به انتقاداتی که بواسطه نفرت نژادپرستانه و آرزوی کشتار تمامی یهودیان نیست، اعتماد شود.
دومین فضیلت، یعنی خودداری، یعنی از موقعیت‌های خودستایانه اجتناب شود. بسیاری از منتقدان مثل نورمن فینکلستاین و "جفری بلنکفورت " (Jeffrey Blankfort) استدلال کرده‌اند که "صنعت هولوکاست " و لابی حامی اسرائیل تماماً در رابطه با بهره‌برداری از موقعیت‌های خودستایی هستند.
سومین فضیلت، همدلی، که به معنای ارتقای نزاکت و پیش‌بینی نیازهاست، کاملاً از بین رفته است. چهارمین فضیلت یعنی انصاف نیز همینگونه است، چرا که نمی‌توان زندانی و نابود کردن فرد صرفاً بخاطر استفاده از حق آزادی بیان، را منصفانه دانست.
اما آخرین مورد البته از حیث ترتیب، نه از حیث اهمیت، صداقت است. منتقدان یهود و هولوکاست بدون اینکه صحت و شایستگی ادعاهایشان بررسی شود مورد آزار و اذیت قرار می‌گیرند. برای مثال در آلمان صحت هولوکاست "بدیهی " انگاشته می‌شود و به تجدیدنظرطلبانی چون "گرمار رادولف " (Germar Rudolf ) و "ارنست زاندل " (Ernst Zündel)، فرصت ارائه مدرک برای اظهاراتی که به خاطر آن محاکمه شده‌اند داده نمی‌شود. به همین صورت کسی که اسرائیل و یا قدرتی که لابی حامی اسرائیل بر سیاست‌های آمریکا دارد را نقد کند، مثل کاری که جیمی کارتر در کتاب اخیر خود به نام فلسطین: صلح نه آپارتاید انجام داده است، بدون توجه به استدلال‌هایش بطور خودکار یهودستیز نامیده می‌شود.

* مسئله عدالت

آیا پنجمین فلسفه اخلاقی، عدالت، که به معنای انصاف در نتایج، روندها و ارتباطات است با به زندان انداختن مردم، ترور شخصیتی و نابودی حرفه‌ای آن‌ها به جرم انتقاد از یهودیان، رعایت می‌شود؟ اکثر مردم به زندان انداختن فرد و نابودی حرفه‌ای او بخاطر انتقاد از یهود یا بیان اینکه هولوکاست دروغی بزرگ برای تحقیر یک دشمن مغلوب و بدست آوردن و تداوم حمایت از ایجاد یک کشور یهودی است، را ناعادلانه می‌دانند البته اگر این انتقادات در مورد یهودیان نباشد.

* ایجاد سندروم یهودستیزی

وی با تاکید بر اینکه آگاهی مردم نسبت به جنایت‏های صهیونیست‏ها موجب یهودستیزی آنها نمی‏شود، اضافه می‏کند: هرچه مردم بیشتر در مورد آپارتاید آفریقای جنوبی بدانند، بیشتر از ایده تحریم حمایت خواهند کرد. آیا این مسئله باعث نفرت مردم از سفیدپوستان آفریقای جنوبی می‌شود؟ البته که نه. مسئله اسرائیل و رفتار آن با مردم فلسطین نیز کاملاً به همین صورت است. هرچه آگاهی مردم نسبت به مسائلی مثل ویران کردن منازل و باغ‏های شخصی فلسطینیان توسط سربازان اسرائیلی، کشتار کودکان و نوجوانان توسط تیراندازهای اسرائیلی، استفاده منظم از شکنجه و کشتار غیرقانونی، تأثیر مرگبار حصارهای حفاظتی کذایی، ارعاب و اذیت هر روزه مردم توسط مهاجران مسلح و سربازان اشغالگر، بیشتر باشد، بیشتر عصبانی می‌شوند. این عصبانیت باعث به جوش آمدن حس عدالت است. آیا مورد سوال قرار دادن لابی حامی اسرائیل باعث می‌شود مردم یهودستیز شوند؟
گفته شده است که بیان یک حقیقت صرفاً باید بر اساس شایستگی و درستی آن مورد قضاوت قرار گیرد. حقیقت، حقیقت است، بدون توجه به اینکه چه کسی آن را بیان می‌کند. تا زمانی که فرد می‌تواند منطقی و معقول بودن ادعایش را ثابت کند، ما آن را حقیقت می‌دانیم، مگر اینکه خلاف آن ثابت شود. انگیزه یا گرایش‏های شخصی آن فرد، مسئله را عوض نمی‌کند، حتی اگر او به اصطلاح یهودستیز باشد.
وی در پایان تاکید می‏کند: هرچه یهودیان شرایط را برای اظهار نظر منتقدان سخت‌تر کنند، خشم و غضب آنان بیشتر می‌شود. هرچه بیشتر منتقدان را متهم به انگیزه‌های نژادپرستانه و متعصبانه کنند، با عصبانیت بیشتری روبرو می‌شوند. هرچه شرایط سخت‌تری را برای علاقمندان به تاریخ و سیاست ایجاد کنند تا آن‌ها نتوانند در مورد جنایات یهودیان تحقیق کرده و تحقیقاتشان را منتشر کنند، بیشتر نسبت به یهود مشکوک و بدگمان می‌شوند. به عبارت دیگر هرچه یهودیان بیشتر با یهودستیزی فرضی مبارزه کنند، مردم بیشتر یهودستیز می‌شوند.

منبع ما : http://www.jahannews.com/vdcgtn9qzak9zy4.rpra.html

 نوشته شده توسط گروه خبری روز در یکشنبه 89/1/22 و ساعت 11:5 صبح | نظرات دیگران()

ایران:وزارت امور خارجه رژیم صهیونیستی از اظهارات اخیر کروبی استقبال کرده و سایت رسمی این وزارتخانه، سخنان توهین‌آمیز وی خطاب به مردم و نظام را به عنوان تیتر یک خود برگزیده است.

این سایت پیش از این هم به حمایت گسترده از سخنان کروبی، بویژه ادعاهای بدون سند وی درباره آزار و اذیت بازداشت‌شدگان حوادث سال گذشته پرداخته بود.

ناگفته نماند یوری لوبرانی مسئول دفتر امور ایران در وزارت دفاع اسرائیل هم چندی پیش گفته بود: بهترین راه مقابله با حکومت اسلامی، حمایت از مخالفان است نه حمله نظامی.

منبع ما : http://rajanews.com/detail.asp?id=47762

 نوشته شده توسط گروه خبری روز در شنبه 89/1/21 و ساعت 11:41 صبح | نظرات دیگران()

زیر دفاع و پشتیبانی نیروهای مسلح دستاوردهای جدید در حوزه پدافند هوایی برد متوسط و زیردریایی‌ها را از جمله پروژه‌ها و اقدامات جدید وزارت دفاع بر شمرد.
به گزارش خبرنگار اعزامی خبرگزاری دانشجویان ایران سردار احمد وحیدی در حاشیه سفر استانی هیات دولت به آذربایجان‌غربی در جمع خبرنگاران و در پاسخ به سوالی در مورد پروژه‌های وزارت دفاع در سال جدید اظهار کرد: پروژه‌هایی در حوزه پدافند هوایی برد متوسط و نیز فعالیت‌های زیردریایی، تولیدات و تحولات جدیدی را خواهیم داشت.
وی در پاسخ به پرسشی در مورد تحویل سامانه موشکی S300 به ایران و اقدام روسیه در تحویل این سامانه موشکی به چین نیز اظهار کرد: تعاملات برای این موضوع وجود دارد و البته مسایلی که در مورد واگذاری این سامانه به چین مطرح می‌شود تنها از طریق خبرگزاری‌ها بوده و مقامات رسمی چیزی اعلام نکرده‌اند.
وی خاطرنشان کرد: روس‌ها به گفته خودشان کماکان بر تعهد خود در تحویل به موقع این سامانه به ایران تاکید دارند.
وزیر دفاع در پاسخ به پرسشی در مورد حمله احتمالی رژیم صهیونیستی به ایران با یادآوری این نکته که " خود آن‌ها نیز بر این نکته تاکید دارند که نمی‌توانند وارد نبرد با ایران شوند" گفت: رژیم صهیونیستی ضعیف‌تر از آن است که وارد جنگ با ایران شود و هم‌اکنون مراکز مطالعاتی این رژیم آن‌ها را از هرگونه توهم و خیال‌پردازی بازداشته و خود آن‌ها نیز اعلام کرده‌اند که به هیچ وجه نمی‌توانند وارد درگیری با ایران شوند.
وی تاکید کرد: اگر این اقدام صورت گیرد، پاسخ ایران طوری خواهد بود که ممکن است اصلا اثری از این رژیم باقی نماند.
خبرنگاری در مورد تحقیقات نسل‌ جدید بمب‌های هسته‌یی توسط آمریکا پرسید.
وزیر دفاع با یادآوری این نکته که "‌این عملکرد معیارهای دوگانه آن‌ها را به اثبات می‌رساند" افزود: آمریکایی‌ها اعلام کرده‌اند که تحقیقاتی بر روی نسل جدید بمب‌های هسته‌یی برای خود دارند که این همان معیارهای دوگانه‌ای است که اعمال می‌کنند؛ از یک طرف خودشان طرح بمب‌های جدید را دنبال می‌کنند و از طرف دیگر از رژیم صهیونیستی که دارای تعداد زیادی کلاهک هسته‌یی است، حمایت می‌کنند و از طرف دیگر ایران را به خاطر مصارف صلح‌جویانه انرژی هسته‌یی تحت فشار قرار می‌دهند.
وی این عملکرد را عملکرد نظام سلطه و مناسبات ظالمانه جهانی عنوان کرد که در دنیا برقرار است و مورد قبول ایران نیست.
یک خبرنگار خارجی نیز مجددا در مورد احتمال درگیری نظامی در صورت به نتیجه نرسیدن مذاکرات پرونده هسته‌یی ایران پرسید.
وحیدی نیز پاسخ داد: ما آمریکایی‌ها را عاقل‌تر از آن می‌دانیم که به چنین کار خطرناکی دست بزنند و خود نیز آن را اعلام کرده‌اند. رژیم صهیونیستی و مراکز دفاعی‌اش نیز تاکید دارند که توان مواجهه با ایران ندارند.
وی بار دیگر تصریح کرد: ما آن‌ها را عاقل‌تر از آن می‌دانیم که بخواهند به چنین خبط بزرگی دست بزنند.
خبرنگاری درباره اظهارات اخیر ژنرال پترائوس فرمانده نظامی امریکا مبنی بر نوع حکومت ایران پرسید.
وزیر دفاع پاسخ داد: همه دنیا قضاوت‌شان این است که اگر بخواهیم اوباشی را در دنیا نشان دهیم، اول آن اوباش رژیم آمریکا و بعد رژیم صهیونیستی است؛ چراکه در هر جایی دخالت می‌کنند و مردم را به راحتی می‌کشند.
وی ادامه داد: نمونه این اقدام در خیابان‌های عراق مشهود است و اوباش کسانی هستند که بی‌محابا مردم را در نقاط مختلف دنیا می‌کشند و اسم خود را دموکراسی گذاشته‌اند.
وی برنامه‌های وزارت دفاع در سال همت مضاعف و کار مضاعف را حرکت متناسب با این شعار و تحقق اهداف این شعار دانست.

  انتهای خبر / پایگاه اطلاع رسانی جوان / کد خبر 117011

منبع ما : http://www.javanonline.ir/Nsite/FullStory/?Id=117011

 نوشته شده توسط گروه خبری روز در پنج شنبه 89/1/19 و ساعت 9:25 عصر | نظرات دیگران()

سرویس ورزشی: برخلاف سیاست‌های جارینظام جمهوری اسلامیدر عرصه ورزش و در حضور مسئول کمیته روابط بین الملل فدراسیون شنا ، دو شناگر تیم نوجوانان کشورمان در مسابقات انتخابی المپیک سنگاپور با نمایندگان رژیم اشغالگر قدس به رقابت پرداختند.

در مرحله مقدماتی این مسابقات و در 100 متر پروانه همایون حقیقی به همراه لئون اسپکتور از رژیم صهیونیستی به رقابت پرداخت.

در رقابت‌های 200 متر مختلط انفرادی نیز احمدرضا جلالی با لئون اسپکتور مسابقه داد. در 200 متر پروانه نیز همایون حقیقی با دیگر نماینده رژیم اشغالگر قدس (پاول پسین) رقابت کرد.

این رقابت‌ها با حضور امیرصدیقی مسئول کمیته روابط بین الملل فدراسیون شنا و در غیاب امیرحسین آیت الهی سرپرست فدراسیون شنا برگزار شده است. سرمربیگری تیم شنا کشورمان را نیز عباسعلی کشتکار برعهده داشت.

این در حالی است که در رقابت‌های المپیک 2008 پکن محمدعلیرضایی اولین شناگر ایرانی حاضر در المپیک به دلیل همگروهی با شناگر رژیم نا مشروع اسرائیل از حضور در این رقابت‌ها انصراف داده بود.

 نوشته شده توسط گروه خبری روز در دوشنبه 89/1/16 و ساعت 8:26 عصر | نظرات دیگران()

رئیس شورای نظارت بر صدا و سیما گفت: شورای نظارت بارها به صدا و سیما در قالب مکاتبات اداری تذکر و هشدار داده است، اما متاسفانه تنها بخشی از این تذکرات از طرف صدا و سیما اعمال شده است.

حسین مظفر در گفتگو با فارس گفت: این سازمان در برابر برخی از نظرات این شورا مقاومت می کند و به دلیل ضعف قانونی، این شورا نمی تواند صدا و سیما را به رعایت مواد قانونی ملزم کند.

رئیس شورای نظارت بر صدا و سیما در ادامه با اشاره به اینکه این سازمان برای پخش تعدادی از تبلیغات خود توضیحاتی را به این شورا ارائه می کند، اظهار داشت: به دلیل ضعف قانونی، شورای نظارت نمی تواند صدا و سیما را الزام به رعایت مواد قانونی کند و در حال حاضر این شورا تنها در مقام ابلاغ، تذکر و پیگیری نامه‌ها است.
وی در ادامه خاطر نشان کرد: چنانچه ضعف قوانین بر طرف شود می توان اعمال قانون و الزام بهتری برای منع صدا و سیما از پخش برخی تبلیغات به کار برد.

مظفر در ادامه افزود: مکاتبات و اعلام تذکرات شورای نظارت در سال گذشته باعث شد که در وضعیت پوشش و گفتار مجریان، تبلیغات بازرگانی و برنامه‌های طنز صداو سیما تغییراتی به وجود آید، اما این تغییرات باید اساسی و زیر بنایی باشد تا تاثیرات آن در جامعه و در بین مردم نمایان شود.

رئیس شورای نظارت بر صدا و سیما در ادامه با اشاره به این مطلب که صدا و سیما در برابر تعدادی از خواسته‌های این شورا مقاومت می کند، اظهار داشت: خواست شورای نظارت ساخت برنامه‌هایی با پیام های دینی و انقلابی با به کار گیری اصول مهندسی انتقال پیام به مخاطبان است و صدا و سیما هم باید این موضوع را در دستور کار خود قرار دهد.

* تذکر جدی به صداوسیما درباره تبلیغ کالاهای صهیونیستی

مظفر از ارائه تذکر به صدا و سیما برای پخش تبلیغات کالاهایی که از طرف رژیم صهیونیستی و کشورهای استکباری حمایت می شود، خبر داد.
وی در ادامه یادآور شد: در سال گذشته تعاملات خوبی بین این شوراء و صدا و سیما وجود داشته است که امیدواریم با رفع ضعف و ابهامات قانونی این تعاملات بهتر و بیشتر از گذشته انجام شود.
مظفر در ادامه گفت: سال 88 توسط مقام معظم به نام سال اصلاح الگوی مصرف نام گذاری شد، اما صدا و سیما در این رابطه و برای انتقال فرهنگ اصلاح الگوی مصرف برنامه ای در خور و قابل توجه ای ارائه نکرده است.

منبع ما : http://www.rajanews.com/detail.asp?id=47308

 نوشته شده توسط گروه خبری روز در یکشنبه 89/1/15 و ساعت 10:17 صبح | نظرات دیگران()

به گزارش خبرگزاری فارس به نقل از اداره کل اطلاعات و مطبوعات وزارت امور خارجه کشورمان، رامین مهمان‌پرست سخنگوی این وزارت‌خانه در خصوص اظهارات نخست‌وزیر رژیم صهیونیستی پیرامون بیت‌المقدس اظهار داشت: این‌گونه اظهارات به روشنی نشانگر ماهیت اشغالگری و خوی تجاوزگری رهبران رژیم صهیونیستی نسبت به مقدس‌ترین جایگاه مسلمانان و دیگر ادیان الهی است و نیات شوم مقامات صهیونیستی را در امحاء‌سازی آثار و اماکن مقدس اسلامی تبیین می‌کند، هم‌چنین زنگ خطری را برای همه جهانیان طنین‌انداز می‌کند.
سخنگوی وزارت امور خارجه تصریح کرد: از سازمان کنفرانس اسلامی و اجلاس اتحادیه عرب در روزهای آتی انتظار می‌رود این خطر بزرگ را که این بار از سوی مقامات رژیم صهیونیستی، بی‌پرده و صریح به رخ جهانیان ‌کشیده می‌شود با جدیت مورد توجه قرار دهند و تدابیر واقعی را به منظور خنثی‌ساختن این‌گونه رویکرد‌ها بررسی کنند و صرفا به الفاظی در محکومیت این رژیم اکتفا نکنند و تا دیر نشده با اتخاذ تدابیر موثر، ساز و کارهای مقابله همه‌جانبه‌ای را در این باره تعیین کنند.
مهمان‌پرست در ادامه پاسخ به پرسشی مبنی بر این که " اقدام برخی کشورهای غربی در مواجهه با جعل اسناد برای عمال تروریستی رژیم صهیونیستی را چگونه ارزیابی می‌کنید؟ " گفت: متاسفانه رویکرد‌های رژیم نامشروع صهیونیستی تمامی کنوانسیون‌های بین‌المللی از جمله کنوانسیون 1961 وین را به طور فاحشی زیر پا گذارده است. ارزیابی نسبت به پاره‌ای از اقدامات کشورهای غربی این است که این‌گونه اقدامات می‌بایست از حالت نمایشی خارج شود و جنبه‌های کارآمدی را در ارتباط با اعاده اعتبار و حیثیت دیپلماتیک کشور‌ها فراگرفته و با اتخاذ ساز و کارهای کارآمد و جدی، جلوی رویکرد‌های تروریزم دولتی رژیم صهیونیستی گرفته شود، هم‌چنین راهکارهایی در جهت ریشه‌کن کردن جنایات رژیم صهیونیستی در مجامع بین‌المللی و دادگاه‌های ذی‌صلاح اندیشیده و به طور واقعی زمینه‌های تروریسم دولتی رژیم صهیونیستی از میان برداشته شود.
سخنگوی وزارت امور خارجه در پاسخ به پرسش دیگری درباره اظهارات نتانیاهو که ایران را با الفاظ ناشایستی هم‌چون دیکتاتوری وحشت و اتهاماتی درباره برنامه صلح‌آمیز اتمی، خطاب قرار داده، نیز، این گونه اظهارات را شایسته افکار شیطانی و بی‌اعتبار مقامات رژیم صهیونیستی دانست که در عمل این الفاظ را ده‌ها بار ترجمه کرده‌اند و خود و وارثان‌شان، زاییده چنین افکار دون‌مایه و مولد تروریست و مکاتب تروریستی از طریق انجام ده‌ها کشتار و فاجعه انسانی در صبرا و شتیلا و دیر یاسین و قانا بوده‌اند که اسناد جنایت آنها در سازمان ملل به ثبت رسیده است.

منبع ما : http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=8901050018

 نوشته شده توسط گروه خبری روز در پنج شنبه 89/1/5 و ساعت 12:24 عصر | نظرات دیگران()

نماینده کنست رژیم‌صهیونیستی انگلیس را با سگ مقایسه کرد

خبرگزاری فارس: یکی از نمایندان کنست رژیم‌صهیونیستی در واکنش به اخراج یکی از دیپلمات‌های این رژیم از خاک انگلیس، با مقایسه انگلیس با سگ گفت: انگلیس حق قضاوت درباره اسرائیل را ندارد.

به گزارش فارس به نقل از روزنامه عبری زبان "یدیعوت آحارونوت "، "آریه الداد " عضو کنست اسرائیل و از احزاب جناح راست، در واکنش به اخراج یکی از دیپلمات‌های اسرائیلی از خاک انگلیس گفت: انگلیس در برخورد با ما ریاکارانه و متقلبانه عمل می‌کند و بریتانیا در مقایسه با سگ، از این حیوان هم بدتر عمل می‌کند زیرا سگ وفادارتر از انگلیس است.
الداد گفت: من درباره این مسئله نمی‌خوام به سگ توهین کنم زیرا سگ در مقایسه با انگلیس به درستی صداقت دارد.
نماینده کنست رژیم‌صهیونیستی افزود: در واکنش به این اقدام انگلیس، اسرائیل نیز باید یکی از وابستگان نظامی یا شخصی در این سطح را از سفارات انگلیس اخراج کند.
الداد همچنین گفت: من نمی‌دانم چه کسی به انگلیس اجازه داده است که درباره اسرائیل قضاوت کند و حکم صادر کند.
انگلیس مدعی شده است که ماموران دستگاه جاسوسی رژیم صهیونیستی، 2 ماه قبل "محمود عبدالرؤوف المبحوح " از فرماندهان ارشد جنبش "حماس " را در شهر دبی ترور کردند و برای اجرای آن از گذرنامه‌های برخی کشورهای اروپایی از جمله انگلیس استفاده کرده‌اند.
شبکه خبری "اسکای " انگلیس گزارش داد که دولت انگلیس یک دیپلمات رژیم صهیونیستی را در ارتباط با مسئله استفاده از گذرنامه‌های تقلبی انگلیسی توسط ماموران دستگاه جاسوسی رژیم صهیونیستی را از خاک انگلیس اخراج می‌کند.
وزارت امور خارجه انگلیس با خودداری از ارایه هرگونه توضیحی درباره این خبر اعلام کرد که "دیوید میلیبند " وزیر امور خارجه انگلیس امروز درباره این مسئله اظهار نظر خواهد کرد.
روزنامه "تلگراف " چاپ لندن هم در خبری اعلام کرد که بزودی دولت انگلیس به صورت رسمی کابینه رژیم اسرائیل را به دست داشتن در ترور مبحوح متهم می‌کند.

منبع ما : http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=8901040038

 نوشته شده توسط گروه خبری روز در چهارشنبه 89/1/4 و ساعت 12:8 عصر | نظرات دیگران()