حدود سه سال پس از آنکه محمد جابریان در تیرماه سال 86 بعد از رقابت 9 روزه با شرکت‌هایی مانند شستا، سرمایه‌گذاری مهر اقتصاد ایرانیان، بنیاد مستضعفان و شرکت های سرمایه‌گذاری امید، فولاد مبارکه، چادرملو و گل‌گهر قرار گرفت و علی‌رغم رشد قیمت هر سهم فولاد خوزستان از هزار و 92 به 2 هزار و 40 تومان موفق به پشت سرگذاشتن این رقبا شد تا توجه به رشد ارزش این بلوک از 732 میلیارد تومان به هزار و 364 میلیارد تومان نام خود را به عنوان بزرگترین معامله‌گر تاریخ بورس و اولین حضور جدی و واقعی بخش خصوصی در اجرای اصل 44 به ثبت برساند، وی طی یک دعوای حقوقی با سازمان خصوصی‌سازی برنده بیرون آمد و بر این اساس، سازمان خصوصی‌سازی باید ضمن بازگرداندن 172 میلیارد تومان به جابریان، عملاً این معامله را منتفی اعلام کند.

به گزارش رجانیوز، این در حالی است که گفته می‌شود شتابزدگی سازمان خصوصی در اعلام نام جابریان به‌عنوان صاحب سهم 30 درصدی فولاد خوزستان آن‌هم پیش از مهلت 30 روزه وی برای واریز یک‌پنجم وجه معامله یعنی 272 میلیارد تومان و در حالی که وی تنها 172 میلیارد تومان واریز کرده بوده، در برنده بیرون آمدن جابریان از این دعوای حقوقی بی‌تأثیر نیست.

اما آنچه که از این بی‌دقتی مهم‌تر به‌نظر می‌رسید طی نشدن سیر قانونی رسیدگی به این اعتراض در هیئت داوری به‌عنوان مرجع صالحه رسیدگی به آن و بررسی شکایت در یک شعبه دادگاه است.

در این زمینه محمد کاظم انبارلویی که مقالات افشاگرانه وی در حوزه انرژی به‌ویژه در دوره دولت اصلاحات، روشنگری‌های ارزشمندی را به‌دنبال داشت، در نوشته جدیدی به روند رسیدگی نادرست در این واگذاری پرداخته و سؤالات کلیدی مطرح کرده است.

وی می‌نویسد:

خبرگزاری فارس در گفتگو با مدیر عامل سازمان خصوصی سازی اعلام کرد: «با اعلام برداشت 172 میلیارد تومان بابت معامله بلوک 30 درصدی فولاد خوزستان از سوی مدیر مالی سازمان خصوصی سازی، حساب سازمان خصوصی سازی رفع مسدودیت شد و غائله بزرگترین و پرچالش ترین واگذاری شرکت های اصل44 خاتمه یافت.»

بنابر اطلاع رسانی انجام شده یک دعوای 172 میلیارد تومانی در واگذاری 30 درصد سهام شرکت دولتی فولاد خوزستان با حکم دادگاه فیصله یافته است. موضوع دعوای فوق یکی از مسائل مبتلابه واگذاری هایی است که در آن مرز بین قانون و قانون شکنی مخدوش می شود.

مقام معظم رهبری در بیانات اخیرشان در مورد خصوصی سازی تاکیداتی داشتند که گویا مسئولان و متولیان امورتوجه چندانی به آن نداشته و ندارند. غائله چه بود که خاتمه یافت؟ صورت مسئله چه بود؟ صورت مسئله این بود که یک بزرگوار محترم فعال در صنعت فولاد، سهام 30 درصدی شرکت دولتی فولاد خوزستان را به قیمت 1364 میلیارد تومان از طریق بورس خریداری می کند. وی طبق شرایط قرارداد موظف بوده، 20 درصد آن را نقد و مابقی را طی پنج سال در وجه دولت طی اقساط تادیه کند. خریدار بدون آنکه 20 درصد نقد را تادیه کند، با تادیه 172 میلیارد تومان، هم ادعای تسهیم 30 درصد سود شرکت را می کند و هم مدعی حضور در هیئت مدیره شرکت می شود که به خواسته خود نمی رسد. تاملات مالی معاملاتی این رویداد به شرح زیر است:

1- 20 درصد نقد معامله 1364 میلیارد تومانی می شود 272 میلیارد تومان؛ به عبارت دیگر خریدار قانوناً وقتی صاحب سهم 30 درصدی شرکت شناخته می شود که اولا 272 میلیارد تومان نقد بپردازد و ثانیا تعهد پرداخت مابقی را طی پنج سال بدهد. به عبارت ساده تر، تا وقتی که وجه نقد معامله واریز نشده، خریدار نمی تواند مالک سهم و سهام 30 درصدی باشد. وقتی صاحب سهم نیست، نه می تواند در هیئت مدیره حضور پیدا کند و نه می تواند سود شرکت را مطالبه کند.

2- صورت مسئله اختلاف در این معامله 1364 میلیارد تومانی، این بود. قانونگذار مرجع صاحب صلاحیت در حل این اختلاف را در ماده 20 قانون برنامه سوم، تعیین کرده که در ماده 9 قانون برنامه چهارم هم تنفیذ گردیده است. این مرجع هیئت داوری است.

3- هیئت داوری موصوف، مرجع قانونی رسیدگی، اظهارنظر و اتخاذ تصمیم در مورد شکایت اشخاص حقیقی و حقوقی از هر یک از تصمیمات در امر واگذاری است.

4- بنابراین، مرجع صالحه رسیدگی به اصلاحات و دعاوی مربوط به واگذاری ها، قوه قضائیه نیست بلکه نقش هیئت داوری ماده 20 قانون برنامه سوم تنفیذی در قانون برنامه چهارم را صالح به رسیدگی می داند. این هیئت هفت نفرند نه یک نفر قاضی.

5- هیئت داوری مرکب از پنج نفر متخصص امور اقتصادی و مالی، بازرگانی و فنی و حقوقی به پیشنهاد مشترک وزیر امور اقتصادی و دارایی، وزیر دادگستری و رئیس سازمان برنامه و بودجه و تصویب هیئت وزیران برای مدت شش سال است(1) که به همراه رئیس اتاق تعاون و رئیس اتاق بازرگانی و صنایع و معادن جمهوری اسلامی، اعضای هفت نفره هیئت داوری را تشکیل می دهند.

6- تصمیم و آرای اکثریت هیئت داوری لازم الاجرا و دارای اعتبار قانونی است.(2) این آراء پس از ده روز از تاریخ ابلاغ به طرفین قطعی و لازم الاجرا است.

7- چنانچه در مدت 10 روز مذکور، برای تاخیر یکی از طرفین نسبت به رای صادره اعتراضی داشته باشد، اعتراض به دادگاهی که صلاحیت رسیدگی به اصل دعوا را داشته باشد، قابل ارجاع خواهد بود.

8- این دادگاه صالحه هر شعبه ای نیست، بلکه شعبه خاصی است که توسط رئیس قوه قضائیه تعیین خواهد شد و تنها با رعایت شرایط فوق است که رأی صادره، قطعی و لازم الاجرا است.

9- اکنون باید دید آیا در انجام معامله، وصول و ایصال مبلغ مورد معامله و حتی در بروز اختلاف و طرح دعوا مراحل قانونی پیش گفته طی شده است یا نه.

10- اصل برگشت 172 میلیارد تومان از صاحب خصوصی سازی به خریدار منصرف از معامله، مبین آن است که 20 درصد معامله که شرط اصلی بوده، رعایت نشده و طرف معامله 100 میلیارد تومان کمتر از20 درصد را تادیه کرده است.

11- اکنون آنچه واضح می نماید این است که خریداری حداقل به تعهدات 20 درصدی خود معادل 100 میلیارد تومان در وقت مقرر (سال86) عمل نکرده و اکنون پس از سه سال، در سال 89 آنچه را که داده است، پس گرفته و سهام دو هزار تومانی آن زمان را معامله نکرده که اکنون به 300 تومان کاهش یافته است.

ضرر و زیان این 1700 تومان بابت هر سهم وارده به بیت المال را در آن معامله 1364 میلیارد تومانی متوجه چه کسی باید بدانیم؟!

آیا اگر سه سال پیش، خریدار20 درصد معامله را که شرط انجام معامله بوده، نقدا می پرداخت، اصلا موردی برای فسخ معامله یا طرح دعوا بود؟ اگر خریدار 20 درصد معامله را که می شود 272 میلیارد تومان، نقدا پرداخت کرده بود که دادگاه باید به رد واسترداد 272 میلیارد تومان رای می داد. چرا 172 میلیارد تومان حکم به رفع مسدودیت و برداشت داده شد. اصلا پس تکلیف 100 میلیارد تومان مابقی چه می شود؟

اگر100 میلیارد تومان را فروشنده نقدا گرفته، چرا دادگاه او را ملزم به رد و استرداد نکرده؟ اگر خریدار100 میلیارد تومان را نقدا نپرداخته که خلاف شرایط قرارداد عمل کرده است، پس چرا با این تخلف از دادگاه مربوطه، حاکم بیرون آمده است؟

به نظر می رسد پاسخ به این پرسش ها برای تنویر افکار عمومی ضروری است.

پی‌نوشت‌ها:

1- ماده21 قانون برنامه سوم توسعه
2- ماده22 قانون برنامه سوم توسعه
3- ماده23 قانون برنامه سوم توسعه

منبع ما : http://rajanews.com/detail.asp?id=50111

 نوشته شده توسط گروه خبری روز در جمعه 89/2/24 و ساعت 10:55 عصر | نظرات دیگران()

مناظره محمدحسین صفار هرندی وزیر سابق فرهنگ و ارشاد اسلامی و مصطفی کواکبیان دبیرکل حزب مردم سالاری و نماینده مردم سمنان در مجلس با موضوع «خط امام (ره)» برگزار شد.

صفار هرندی: کسانی که میگویند خط امام را قبول داریم باید به لوازم آن نیز ملتزم باشند

به گزارش رجانیوز، در این مناظره که به همت بسیج دانشجویی دانشگاه بین المللی امام خمینی (ره) قزوین، عصر روز دوشنبه برگزار شد، در ابتدا صفار هرندی با بیان اینکه امام خمینی (ره) به اعتبار یک فقیه یا به عنوان یک فیلسوف حکیم و به عنوان مصلح و مردی که بدون تردید آنچه همه در موردش قبول دارند، شخصیتی دوران‌ساز بودند، گفت: تاریخ معاصر تغییری را شاهد بود که امام (ره) در عصر خود ایجاد کردند و پایه‌گذاری تحولی بزرگ شدند و هیچ کس این مهم را انکار نمی‌کند.

وی ادامه داد: شناخت امام خمینی (ره) و خط امام (ره) فقط شناخت بخشی از تاریخ نیست، شناخت مسیری است که رو به آینده دارد و توانایی بسیج ملت‌ها را برای رسیدن به آزادی، استقلال از رهگذر یک نگاه الهی دارد.
وزیر سابق فرهنگ و ارشاد اضافه کرد: اگر آنچه از امام (ره) به عنوان سخنان و مواضعی که از طریق احکام صادر شده از او در زمان خود یا به اعتبار سیره او در دوره‌ای که در حیاتش بود به ویژه پس از انقلاب نگاه کنیم، امام خمینی (ره) مواضع مشخص و تغییر ناپذیر دارد و اصول آن محفوظ است و همیشه امام (ره) در طول حیاتش بر یک مسیر حرکت کرده و قدم برداشته است.

وی افزود: امام (ره) را جدای از آنکه خود او خودش را معرفی کرد، می‌توانیم از مسیر کسانی که با بر سر دست گرفتن نام، یاد و خط امام (ره) خود را متصل به ایشان می‌دانستند، معرفی کنیم.

صفار هرندی بیان داشت: در دهه 60 تنها یک جریان بزرگ دانشجویی داشتیم که مرکب از انجمن‌های اسلامی در سراسر کشور بود که این مجموعه در شاکله دفتر تحکیم وحدت جمع بود و مواضع این دفتر به عنوان جریانی که خود را پیشرو در خط امام (ره) معرفی می‌کرد راهی برای شناختن خط امام (ره) تلقی می‌شد، بنابراین اگر امروز می‌خواهیم به سراغ شناسایی خط امام (ره) برویم از این چند مسیر می‌شود به این نقطه رسید و آن را سرمایه‌ای برای قوت گرفتن حرکت عمومی کشور و نظام و حرکت جریان اصلی دانشجویی برای تعالی به اهداف بزرگ دانست.

صفار هرندی با اشاره به مردم‌سالاری دینی ادامه داد: از نگاه امام (ره) مردم سالاری در درون اسلام نهفته است، امام (ره) خیلی روی این موضوع اصرار داشتند البته خاطرم نیست، اما امام (ره) هیچگاه از لفظ دموکراسی در مفهوم غربی استفاده نکردند ولی از حاکمیت مردم که هم حاکم بر سرنوشت خود هستند تعبیرهایی را داشتند، بنابراین وقتی کسی می‌آمد جمهوری اسلامی را با الفاظی از این قبیل توصیف کند، امام (ره) مقاومت می‌کرد.

وزیر سابق فرهنگ و ارشاد در ادامه پیرامون انتخاب نام حکومت افزود: قبل از رفراندوم امام (ره) اعلام کردند من طرفدار جمهوری اسلامی هستم نه یک کلمه کم نه یک کلمه زیاد، نه جمهوری دموکراتیک، نه جمهوری تنها فقط جمهوری اسلامی، نه جمهوری دموکراتیک اسلامی، اینکه امام می‌گفت جمهوری دموکراتیک اسلامی را قبول ندارم مخالفان مانند نهضت آزادی می‌گفتند چه اشکالی دارد با اینکه پذیرفتیم، کلمه دموکراتیک کنارش باشد که امام (ره) می‌فرمود این کلمه یک بار معنوی دارد که وقتی اضافه می‌شود بعد کسانی که این نام را می‌برند از آن استفاده این معنا می‌شود.

وی تأکید کرد: اگر ما از خط امام (ره) صحبت می‌کنیم دموکراسی به مفهوم غربی نیست اگر کسی بخواهد دموکراسی غربی را با اسلام امام مخلوط کند معجونی مضحک بیرون می‌آید که مورد قبول امام نیست و مردم مسلمان ما این را نمی‌پذیرند.

صفار هرندی گفت: اگر کسی معتقد بود که خط امامی باید در این مملکت حاکمیت داشته باشد بدان دلیل است که مردم این را انتخاب کردند، البته مردم نیز همین را پذیرفتند و اثبات شده است این در کشور که مردم اسلام و جمهوری اسلامی را پذیرفته‌اند به طوری که در همین انتخابات اخیر 85 درصد مشارکت داشتند که این یعنی این سازوکار را قبول دارند و حرمت امام نزد آنها محفوظ است.

وی اضافه کرد: اگر کسی بگوید خط امام را قبول دارم ولی ملتزم به لوازمش نباشد، برای نمونه بگوید خط امام را قبول دارم ولی مدعی باشد آیین دموکراسی غربی در کشور مستقر شود و برخی از دوستان در مقام ادعا گفتند خط امامی هستیم ولی وقتی مصاحبه کردند گفتند ما داریم کم کم دموکرات‌تر می‌شویم و به دموکراسی نزدیک‌تر می‌شویم در واقع منظور این بوده جمع بین دموکراسی و اسلام ممکن نیست و حال آیا کسی که از دایره فکری خط امام خارج شده در مسائل امور جمهوری اسلامی قرار می‌گیرد؟

وزیر سابق فرهنگ و ارشاد یادآور شد: معنای جمله این است اگر کسانی هم پیمانانشان بخواهد کسی باشد که در عمل ملتزم به خط امام نیست، باید پاسخ دهد.

کواکبیان: مبلغان سکولاریزم قطعا خط امامی نیستند

در ادامه این مناظره کواکبیان با بیان اینکه امام (ره) شخصیتی بی‌بدیل و بی‌نظیر در تاریخ سیاسی معاصر بود و وجه تمایز ایشان با رهبران انقلاب‌های جهان غیر از اینکه ایشان یک انقلابی را رهبری کردند، استقرار نظامی در کشور بود که صاحب یک مکتب سیاسی است، گفت: ما اگر بخواهیم خط امام (ره) را بهتر بشناسیم باید به این مکتب سیاسی به دقت توجه کنیم. خیلی از رهبران، انقلاب‌ می‌کردند ولی نمی‌شود گفت مکتب خاصی را داشتند، امام (ره) گنجینه‌ای از میراث فکری و فرهنگی برای ما باقی گذاشتند و امروز بیش از پیش نیازمند این اصول، شاخصه‌ها و گنجینه‌ها هستیم.

نماینده سمنان در مجلس اضافه کرد: 10 شاخص برای خط امامی بودن وجود دارد که هر کس می‌خواهد ادعای خط امامی داشته باشد باید این شاخصه‌ها را داشته باشد و هر کس مدعی شود ولی در عمل رعایت نکند خط امامی نیست و تنها ادعا کرده است.

وی یادآور شد: در بحث اسلامیت نظام، جمهوری نظام و برخورد با مسائل سیاست خارجه و بین‌المللی نکاتی را امام خمینی (ره) به ارمغان گذاشتند که این مجموعه می‌تواند خط امام را شکل دهد.

کواکبیان توضیح داد: در بحث اسلامیت نظام قطع یقین کسانی که سکولاریسم را تبلیغ می‌کنند و مبلغ جدایی دین و سیاست باشند، خط امامی نیستند، زیرا امام به شدت طرفدار با هم بودن دین و سیاست بودند و این دو مقوله را تفکیک‌ناپذیر می‌دانستند و نکته دیگر اینکه، مقررات شرعی و الهی باید در حکومت دینی جاری و ساری باشد و تخلف از قوانین شرعیت می‌تواند تخلف از خط امام باشد، بنابراین باید به این امر عمل کنیم.

وی تصریح کرد: درباره نظریه ولایت مطلقه فقیه، امام خمینی (ره) این نظریه را مطرح کردند و نظریه‌پردازی خاص امام (ره) است که سه تفسیر از این نظریه ولایت مطلقه فقیه وجود دارد که یک نظریه، نظریه انتصابیون است که به رأی مردم اعتقاد نداشته و مشروعیت بخش نظام نمی‌دانند، یک نظر مربوط به انتخابیون است که در نقطه مقابل انتصابیون است براساس این نظر تا مردم رأی ندهند کسی ولی‌فقیه نمی‌شود و نظر دیگر مشروعیت دوگانه است یعنی مشروعیت الهی و مشروعیت مردم است که اثبات می‌کنیم نظر امام مشروعیت الهی و مردمی است و تا مردم مصداق را تعیین نکنند نمی‌توانیم بگوییم دیدگاه امام را عمل کردیم.

نماینده سمنان در مجلس افزود: در بحث جمهوریت نظام، بحث آزادی از نکات محوری دیدگاه امام است، البته آزادی از همه شاخص‌های اجتماعی و فردی گرفته تا آزادی سیاسی است که سه شاخص معروف آن بیان و مطبوعات، احزاب و جمعیت‌ها و اجتماعات و میتینگ‌های سیاسی است که امام مطرح می‌کنند.

کواکبیان: امام معتقد بودند دموکراسی ما بالاتر از دموکراسی غرب است

وی اعلام کرد: امام در بحث مردم‌سالاری ذره‌ای زاویه با مردم‌سالاری ندارد و مردم‌سالاری در چارچوب اسلامیت نظام، امام خمینی (ره) می‌فرمودند دموکراسی در ذات اسلامی مندرج است و دموکراسی ما بالاتر از غرب است و عده‌‌ای که امروزه اسلام را با ضدیت دموکراسی بدانند قطع یقین خط امامی نیستند، هر کسی می‌خواهد باشد.
کواکبیان بیان داشت: این دو مقوله با هم هستند، یک عده پشت ارزش‌های اسلامی به مردم حمله کرده و اینها به همان اندازه مقصر در تخطی از خط امام هستند که کسانی پشت آزادی سنگر گرفته و بخواهند به ارزش‌های دینی و اسلامی اهانت کنند.

وی تأکید کرد: اگر کسی بگوید اسلام با دموکراسی جور درنمی‌آید آنها منظورشان این است که اسلام مشکل دارد، امام این دو مقوله را جمع کردند و هنر امام این بود که ما دموکراسی دینی را بتوانیم تصور کنیم، در آن عدالت، آزادی، حقوق بشر، کرامت انسان و معنویت رعایت شود.

نماینده سمنان در مجلس خاطرنشان کرد: استقلال نکته دیگری بود که امام خمینی (ره) بر آن تکیه داشتند، مفهوم این بود هیچ قدرتی نمی‌تواند حق تعیین سرنوشت را از مردم بگیرد و بخواهد به آنها چیزی را تحمیل کند، این ملت‌ها هستند که باید سرنوشت خود را به دست بگیرند.

وی تأکید کرد: مفهوم سخن امام این نبود با همه کشورها قطع ارتباط کنیم و سر جنگ با همه قدرت‌ها داشته باشیم، بحث این بود مردم آزاد هستند تعیین سرنوشت کنند و حکومت با رضایت مردم شکل گیرد، البته استکبارستیزی نکته مهمی است که باید توجه کرد همانطور که ملت‌ها آزادند تعیین سرنوشت داشته باشند قدرت‌ها ظالم آزاد نیستند که بر ملت‌ها چیزی را تحمیل کنند و استکبارستیزی از نکات محوری دیدگاه امام است.

کواکبیان گفت: آن کسانی مصادق امور هستند با کسانی که خارج دولت هستند، تفاوت دارند، یعنی علاوه بر اینکه باید پاسداشت خط امام را داشته باشد باید در عمل رعایت کنند، مهم عمکردها است که چه قدر مطابق با خط امام است و روح امام را در این مسیر با عزت و احترام را حفظ و ادامه دادیم.


کواکبیان: رجانیوز متعلق به همسر وزیر دادگستری سابق است! و به امام توهین می کند!

وی تصریح کرد: بعد از امام خمینی (ره) خیلی اتفاقات در کشور رخ داد که آدم احساس می‌کند بر خلاف نظر امام بوده، اکنون خط امام مظلومیت در کشور دارد، بیت امام مورد توهین و بی‌احترامی واقع می‌شود من از آقای صفار هرندی سؤال می‌کنم که آقای سیدحسن خمینی تولیت حرم امام و اکنون میراث‌دار اندیشه‌ها امام (ره) باید باشد، شما به سایت‌های طرفدار دولت نگاه کنید ببینید چه توهین‌هایی اینها نمی‌کنند در سایت رجانیوز که متعلق به همسر وزیر دادگستری بود چه حرف‌هایی زده می‌شود مگر سید حسن آقا، کدیور است.

نماینده سمنان در مجلس ادامه داد: ما قبول داریم ملتزم به خط امام بودن برای ما مهم است، ولی تا مجلس خبرگان رهبری را انتخاب نکنند رهبر انتخاب نمی‌شود و تا مردم مجلس خبرگان را انتخاب نکنند مجلسی در کار نیست پس تا مردم انتخاب نکنند رهبری انتخاب نمی‌شود، پس انتخاب ولی فقیه در عصر غیبت منوط به رأی مردم است.

وی ادامه داد: شورای سیاستگذاری استفتایی از امام در مورد ولایت کردند که ایشان گفتند، ولی فقیه در همه حال ولایت دارد اما در مسئله حکومت منوط به رأی اکثریت آرا ملت است که در صدر اسلام به بیعت تعبیر می‌شود و ایت ا... مصباح یزدی میگویند خبرگان رهبری ربطی به مردم ندارد و مشروعیت هیچگاه از ناحیه مردم نمی‌آید آیا این دیدگاه مناسبتی با خط امام دارد ما به عنوان شخصیت فلسفی برای ایشان احترام قائل هستیم، اما در زمان امام چه قدر دیدگاه امثال ایشان مطرح بود و اکنون چه قدر مطرح است.

صفار هرندی: چرا حسن خمینی و موسسه حفظ آثار امام در برابر اهانتها ساکت است؟

در ادامه این مناظره صفار هرندی با اشاره به سخنان کواکبیان مبنی بر توهین به سید حسن خمینی اظهار داشت: اینکه به حسن آقای خمینی توهین می‌شود ما وارد آن بحث نمی‌شویم ولی می‌توانیم از وی سؤال کنیم حال که آثار امام به دست او منتشر می‌شود به طور طبیعی وقتی به ساحت امام اهانت می‌شود و جسارت به شخصیت امام می‌شود، لازم است از جانب آن مؤسسه حساسیت نشان داده شود و برخی دلشان سوخت که عده‌ای از اهانت‌کنندگان به امام (ره) در مؤسسه جزو فعالان بودند و در واقع چرا آنکه باید حریم را نگه دارد خودش در ارتباط با بی‌حرمتی‌‌ها بی‌توجهی کند.

صفار هرندی اضافه کرد: ما معتقد هستیم اسلام چپ و راست ندارد و اصولگرایی یعنی بازگشت به مبانی اصیل اسلام بدون گرایش راست و چپ، اما اینکه ملتزم به لوازم باشیم، مردم زحمت کشیدند و رفتند پای صندوق رأی و 40 میلیون رأی دادند و 25 میلیون رأی نادیده گرفته شد اگر یکی از اصول خط امامی احترام به مردم است چرا به اکثریت مردم بی‌احترامی شد، چرا حرف امام که مردم ولی نعمت ما هستند و به ویژه مردم کوخ‌نشین که شرف دارند به کاخ نشینان بی‌توجهی شد، گناه این مردم این است عده زیادی در روستاها و شهرهای کوچک زندگی می‌کنند و دولت در چند سال اخیر آمده در اجرای خط امام و عدالت به آنها بیشتر رسیدگی کرده است.
وی در ادامه خطاب به کواکبیان اعلام کرد: شما از کسانی دفاع می‌کنید که زمانی که در مصدر امر نیز بودند تخلف از خط امامی داشتند نمونه آن 130 نماینده مجلس ششم که به طور رسمی علیه ولی فقیه پرچم زدند و در مقابل نظام ایستادند و کاری کردند که رد صلاحیت آنها مورد تأیید دولت خاتمی قرار گرفت و از آقای یونسی درباره این رد صلاحیت سؤال شد، گفت کسی که مشکل امنیتی دارد و از داخل پارلمان ایران با کنگره آمریکا تماس می‌گیرد معلوم است که رد صلاحیت می‌کنم.

صفار هرندی: امام هم دموکراسی غربی را هیچ گاه نپذیرفت

وزیر سابق فرهنگ و ارشاد یادآور شد: ما می‌گوییم آن کسانی که کار به دستشان می‌افتد لوایح دوقلو می‌آورند که زیرآب قانون اساسی را بزنند متحدان ما بودند یا شما؟ اِشکال آقای کواکبیان اینجا است که شما مواضعتان اصولی است ولی از اینکه کسانی که مواضع شما را قبول ندارند و ریاکارانه آمده و برای شما هورا می‌کشند فریب می‌خورید و حاصل این است که همین‌هایی که امروز شما را تشویق می‌کنند می‌گویند از نظام و اسلام عدول کنید.
وی بیان داشت: ما طرفدار دموکراسی هستیم ولی ما دموکراسی غربی را قبول نداریم و می‌دانیم امام (ره) در برابر این دموکراسی مقاومت کرد و آیت‌الله طالقانی در آخرین خطبه نماز جمعه گفت: هرچه ملت بدبختی کشیده است از دست دموکرات‌ها بوده است مردم ما خیانت حزب توده را چشیدند و انقلاب به مردم یاد داد این بار زیر بار چنین چیزی نروند.

صفار هرندی تأکید کرد: حزب توده‌ای که ما را به دموکراسی دعوت می‌کردند کارش این بود مملکت ما را ببرند در حلقوم شوروی قرار دهند.

وی اضافه کرد: سؤال ما این است در ماجرای ماه‌های گذشته چه کسانی تمرکز و تأکید بر ایرانی‌های مسلمان داخل کشور داشتند و چه کسانی اتکا به حمایت‌های خارجی اسرائیل، آمریکا، منافقان و فیس بوک داشتند؟

صفار هرندی: خاتمی می گفت دراندیشه امام، مشروعیت ازسوی مردم نیست، ازجانب ولی فقیه است

وزیر سابق فرهنگ و ارشاد ادامه داد: آن جریان سیاسی که شعارهای انحرافی را در سال‌های اخیر مطرح کرده و این مواضع را گرفت پایبندی به این موارد ندارد، برای نمونه چند سال پیش در روزنامه‌ای مربوط به حجاریان مقاله‌ای در رد استقلال نوشته بودند که ثابت کرده بود استقلال دوره‌اش به سر رسیده و کسی که دم از استقلال بزند جهان را نشناخته است.

وی اظهار داشت: درباره مشروعیت نظام، در دهه 60 آقای خاتمی سرپرست کیهان بود سرمقاله‌ای زد راجع به اینکه مشروعیت نظام از رهبری است امام می‌گوید امر ولایت و سرپرستی امت به فقیه عادل است و او شایسته رهبری مسلمانان است، حاکم اسلامی باید متصل به فقه و عدالت باشد پس تشکیل دولت اسلامی بر فقیه عادل واجب کفایی است، پس چه مردم بیایند و چه نیایند آن حکومت مشروع است.

صفار هرندی با اشاره به آزادی رسانه‌ها در چارچوب قانون گفت: ما بارها این موضوع را گفتیم، در داخل زمینه اطلاع‌رسانی درست فراهم باشد ولی این ماجرا دو طرفه است دشمن آزادی خود آزادی است و اگر از آزادی سوءاستفاده شود زمینه برخورد چکشی را فراهم می‌کند.

وزیر سابق فرهنگ و ارشاد یادآور شد: شبی قرار بود آقای احمدی‌نژاد مصاحبه داشته باشد ولی در آخرین دقایق این مصاحبه دیگر برگزار نشد و فردا صبح دو روزنامه دوستان آقای کواکبیان بودند که نقد صحبت‌های آقای احمدی‌نژاد را کردند در حالی که آقای احمدی‌نژاد صحبتی نداشت.

وی تصریح کرد: ما می‌گوییم حریم‌ها را نگاه دارید و در چارچوب قانون مطبوعات مطالب را بگویید و کسی که برای اجنبی کار کردن موجه جلوه می‌دهد و می‌گوید افراد طرفدار استقلال‌طلبی هستند کودن هستند این معنایش این است جاسوس‌پروری می‌کند.

صفار هرندی توضیح داد: هنری پرک مصاحبه کرده در دوران اصلاحات، می‌گوید موج اصلاح‌طلبی که در ایران آغاز شده و اصول جمهوری اسلامی از جمله ولایت فقیه را زیرسؤال می‌برد اگر خوب بر دل مردم سایه بیاندازد بار سنگینی از دوش آمریکا برمی‌دارد و این جای خجالت است.

وی عنوان داشت: علیرضا نوری‌زاده نیز می‌گوید اصلاح‌طلبان طعمه خوبی برای رام کردن شیر جمهوری اسلامی هستند.

کواکبیان: هرکس مقابل ولی فقیه عمل کند قطع یقین خط امامی نیست

کواکبیان تصریح کرد: با صراحت می‌گویم هرکس در بحث مقابله ولی فقیه عمل کند قطع یقین خط امامی نیست اما این هم صحیح نیست که به نام رهبر و بحث ولایت هر کس حرفی زد سرکوب کنیم و بگوییم ضد خط امام است.

کواکبیان: ما اعتقادی به تقلب در انتخابات نداریم

کواکبیان در ادامه تأکید کرد: بحث شخم زدن به گذشته کار را حل نمی‌کند، ما اکنون شرایطی داریم که خط امام در مملکت رعایت نمی‌شود ما معتقد هستیم خط امام مشعل فروزانی فراروی ماست و الآن کسانی که از خط امام تخطی می‌کنند، از خط ولی فقیه هم تخطی می‌کنند.

وی با اشاره به انتخابات ریاست جمهوری بیان داشت: ما اعتقادی به تقلب در انتخابات نداریم ولی تا بخواهید تخلف شده است دو شب مانده به رأی‌گیری سهام عدالت توزیع کردند.

این نماینده مجلس با اشاره به معرفی پرونده‌های مفاسد اقتصادی توضیح داد: اگر خط امام مورد توجه است، وزیر میلیاردی مال کدام دولت است، به کروبی گفته شد چرا 300 میلیون از شهرام جزایری پول گرفت خوب علما پول می‌گیرند اما الآن بحث 7 میلیارد تومان است اگر قرار است خط امام رعایت ‌شود باید کسانی که از بیت‌المال سو‌ء استفاده می‌کنند، معرفی شوند مگر آقای احمدی نژاد ده‌ها بار نگفتند که اسامی مفسدان اقتصادی را مطرح می‌کنند، گفته می‌شود 100 بدهکار عمده بانکی داریم، اسامی را مشخص کنید.

نماینده سمنان در مجلس با اشاره به وعده رئیس جمهور در ایجاد اشتغال در سال جاری اضافه کرد: آقای احمدی‌نژاد گفتند که در کشور این مقدار شغل ایجاد می‌کنیم که مردم انتخاب کنند ولی این تحقق نمی‌یابد.

کواکبیان: کسانی که به ولایت توهین کنند، در اقلیتند و جزو 40 میلیون رای دهنده نیستند

کواکبیان خاطرنشان کرد: کسانی که به اصل ولایت توهین کنند جزو 40 میلیون نفری نبودند که رأی دادند. آنها نظام را قبول ندارند و در اقلیتند.

وی با اشاره به ارتباط با آمریکا ادامه داد: من حاضر هستم ثابت کنم چراغ سبزی که این دولت به آمریکا نشان داده بی‌سابقه است، حداقل سه نامه نوشته، نامه‌ای که جواب نمی‌دهند آنها می‌خواهند سر به تن جمهوری اسلامی نباشد چه چپ و چه راست باشد آنها هر کس دم از اسلام بزند با او مخالف هستند.
کواکبیان ادامه داد: باید ببینم آمریکا می‌خواهد نظام با پشتوانه عظیم مردم باشد یا فاصله با مردم داشته باشد؟ هرکس شکاف در بین مردم ایجاد می‌کند از آمریکاست فرقی نمی‌کند از اصلاح‌طلبان یا اصولگراها باشد.
وی یادآور شد: همه باید دست به دست هم دهیم و سازندگی کنیم تا وحدت کشور را حفظ کنیم و باید دموکراسی اسلامی را اجرا کنیم و مشکل این است که اجرا نمی‌شود.


حاشیه های این مناظره به روایت فارس و ایرنا:

* این مناظره بیش از 4 ساعت به طول انجامید و طی آن بیش از 1000 تن از دانشجویان در سراسر سالن حضور داشتند.

* در قسمتی از این مراسم، آقای کواکبیان سخنان خود را با صدای بسیار بالا ایراد می‌کرد که همین امر موجب شد آقای صفارهرندی پس از پایان این بخش از سخنان کواکبیان اعلام کند که هیچ چیزی از سخنان کواکبیان نفهمیده است. کواکبیان در واکنش به این سخن صفارهرندی از وی پرسید که آیا مسخره می‌کند یا راست می‌گوید؟ که صفارهرندی نیز پاسخ داد: بر اساس تحقیقات علمی، انسان دو نوع صدا را نمی‌تواند به خوبی بشنود. دسته اول صداهایی که فرکانس آنها بسیار پائین باشد و دسته دوم صداهایی که از فرکانس بسیار بالایی برخوردارند که صدای شما از نوع دوم بود.

* در این مناظره یکی از دانشجویان که از طرفداران جریان دوم خرداد بود، با قطع کردن صحبت‌های کواکبیان برای ایراد صحبت درخواست وقت کرد که نماینده انجمن اسلامی قستمی از وقت خود را در اختیار این دانشجو قرار داد که این دانشجو در صحبت‌های خود کواکبیان و جبهه دوم خرداد را به استفاده ابزاری از دانشجویان در جریان حوادث پس از انتخابات متهم کرد که این اظهارات موجب شد برخی افراد حاضر در جلسه که نمادهای سبز به همراه داشتند با هو کشیدن و سوت و کف زدن مانع ادامه صحبت وی شدند و کواکبیان نیز پاسخی به اظهارات این دانشجو نداد.

* تعدادی از افراد که غیردانشجو بودند در میان طرفداران موسوی حضور داشتند که با هدایت طرفداران موسوی موجب بی‌نظمی و برهم ریختن نظم جلسه می‌شدند.

* کواکبیان در قسمتی از این مناظره گفت که نباید با کشورهای مختلف دچار مشکل شویم. بعد از پایان مناظره و هنگام خروج کواکبیان از سالن، یکی از دانشجویان از وی پرسید به نظر شما انگلیس استعمارگر است یا خیر؟ که کواکبیان پاسخ خاصی به این سؤال نداد.

* همچنین زمانی که یکی از دانشجویان از کواکبیان درباره اظهارات محمدرضا خاتمی که کواکبیان را غضنفر اصلاحات نامیده بود، سؤال کرد، کواکبیان سکوت کرد و سوار بر یک تویوتا "کمری " شد و دانشگاه را ترک کرد. این درحالی بود که صفارهرندی با یک ماشین "پژو " به مناظره آمده بود و این موجب شد طرفداران موسوی از این موضوع ابراز ناراحتی کنند.

منبع ما : http://www.rajanews.com/detail.asp?id=49474

 نوشته شده توسط گروه خبری روز در سه شنبه 89/2/14 و ساعت 8:46 عصر | نظرات دیگران()

احمد وحدت خواه از سلطنت طلبان فراری با انتشار مطلبی در سایت ضدانقلابی گویانیوز خواستار آن شد که فعالان جریان فتنه موسوم به سبز ، رضا پهلوی را به عنوان رهبر جنبش سبز بپذیرند!

 نوشته شده توسط گروه خبری روز در جمعه 89/1/27 و ساعت 8:33 عصر | نظرات دیگران()

حسین شریعتمداری : اوباما و غلط های زیادی !

واین برگرگفته بود:ایران رابه عنوان یک ملت باید نابود کرد!

ساعت 8 و 15 دقیقه روز دوشنبه 6 اوت 1945- 15 مرداد 1324- هواپیمای آمریکایی 29-B که با دستور مستقیم هری ترومن- رئیس جمهور وقت آمریکا- به پرواز درآمده بود یک فروند بمب اتمی 9000 پوندی با نام رمز «پسر کوچک-LITTLE BOY» را بر فراز شهر هیروشیما رها کرد. حرارت تولید شده از این بمب چند میلیون درجه سانتیگراد بود. این گرمای عظیم همه آنچه را که تا شعاع 5/1 کیلومتری محل اصابت بمب قرار داشت، به طور کامل ذوب کرد. بمب اتمی رها شده بر فراز هیروشیما در لحظه اصابت جان بیش از 90 هزار نفر از مردم این شهر را گرفت و ده ها هزار نفر دیگر تا پایان همان سال -1945- بر اثر جراحات وارده جان باختند. صدها هزار نفر نیز طی چند دهه اخیر و در پی آثار تخریبی آن بمباران اتمی، معلول و همراه با بیماری های صعب العلاج به دنیا آمده اند. 3 روز بعد از بمباران هیروشیما، آمریکایی ها دومین بمب اتمی با همان مختصات و با اسم رمز «مرد چاق-FAT MAN» را بر فراز شهر ناکازاکی رها کردند و تلفات مشابهی به بار آوردند که رقم انسانی این دو بمب اتمی در اولین دقایق پس از اصابت 220 هزار نفر بوده است.
بازخوانی پرونده بمباران اتمی هیروشیما و ناکازاکی نشان می دهد که آمریکایی ها تا چه اندازه وحشی، خونریز، بی رحم و فاقد کمترین ارزش های اخلاقی و انسانی هستند. این وحشی گری تاکنون در تمامی دولت های بعدی آمریکا نیز به وضوح دیده شده است. هیچ یک از دولت های آمریکا طی 65 سال گذشته نه فقط آن جنایت هولناک را محکوم نکرده اند بلکه ادعا می کنند با بمباران هیروشیما و ناکازاکی به جنگ جهانی دوم خاتمه داده و از کشتار بیشتر در جریان جنگ یاد شده جلوگیری کرده اند! این ادعای مسخره و برخاسته از خوی وحشی گری دولت های آمریکا در حالی است که جنایت هیروشیما و ناکازاکی بعد از قطعی شدن پیروزی متفقین در جنگ جهانی دوم صورت پذیرفته بود. زیرا از 3 دولت محور آلمان، ایتالیا و ژاپن که در مقابل متفقین قرار داشتند، دولت های آلمان و ایتالیا در ژوئن 1945- خرداد 1324- یعنی نزدیک به 2 ماه قبل از بمباران هیروشیما و ناکازاکی، بدون قید و شرط تسلیم شده بودند، هیتلر، رهبر آلمان نازی در پناهگاه خود دست به خودکشی زده و موسولینی رهبر ایتالیا بازداشت و به جوخه آتش سپرده شده بود و ژاپن درباره شرایط تسلیم با متفقین در حال رایزنی و گفت و گوی رسمی بود. بنابراین در حالی که دو کشور اصلی و قدرتمند در ائتلاف محور، بی آن که از بمب اتمی علیه آنها استفاده شود، تسلیم شده بودند، به کارگیری سلاح اتمی برای وادار کردن ژاپن به تسلیم- آنگونه که دولت های آمریکا ادعا می کنند- با هیچ تاکتیک جنگی و منطق نظامی قابل توجیه نبوده و نیست و این حرکت وحشیانه آمریکا برای همیشه به عنوان یک داغ ننگ بر پیشانی دولت های آمریکا باقی است.
گفتنی است، ژنرال «هنری آرنولد» فرمانده ارتش آمریکا و نیروی هوایی این کشور در دولت ترومن تاکید می کند «همیشه به نظر ما اینطور می رسید که ژاپنی ها در هرحال سقوط می کردند و فرقی نمی کرد که از بمب اتمی استفاده شود یا نشود» و ژنرال «ویلیام لیهی» رئیس وقت ستاد مشترک ارتش آمریکا اعتراف می کند که «ژاپن قبل از بمباران هیروشیما و ناکازاکی شکست خورده و آماده تسلیم بود. ژاپنی ها از دو ماه قبل یعنی ژوئن 1945 برای تسلیم اعلام آمادگی کرده و با ما در حال مذاکره بودند، بنابراین احساس من آن است که استفاده ما از بمب اتمی چیزی شبیه برخورد آدم های وحشی و قرون وسطایی بود». درباره این جنایت هولناک اگرچه گفتنی های فراوان دیگری نیز هست که شنیدن آن نشان می دهد مقایسه این جنایت با «برخورد آدم های وحشی و قرون وسطایی» که در اعترافات ژنرال لیهی آمده، بسیار محترمانه!! است ولی از آن میان تنها به دو نکته دیگر بسنده می کنیم، و آن این که؛ آمریکایی ها پروژه تولید بمب اتمی را با نام «پروژه منهتن» از مدت ها قبل کلید زده بودند و این پروژه در ژانویه 1945 به نتیجه رسیده بود. «جک مدیگان» مشاور وقت وزارت جنگ آمریکا اعتراف می کند که «دانشمندان آمریکایی آزمایش های اولیه خود را با تزریق پلوتونیوم به بیماران و زندانیان و بدون اطلاع آنها آغاز کردند» و در ژانویه 1945، پروژه منهتن با تولید بمب هسته ای به موفقیت رسید و تاکید می کند که «بمب اتمی تولید شده نیاز به آزمایش داشت و چنانچه نتیجه آزمایش موفقیت آمیز بود، دیگر نیازی به ادامه تحقیق نبود و فرصت آزمایش نیز همیشه به دست نمی آمد»! تا همین جا میزان اعتقاد دولت های آمریکا به انسانیت و حقوق بشر و ده ها ادعای دهان پرکن دیگر را ارزیابی کنید! تا به نکته دوم که فقط «یک حرف از آن هزاران است» بپردازیم.
روز 20 ژوئن 1945 شورای عالی سیاستگذاری جنگ ژاپن که با حضور امپراتور، وزیر خارجه و فرماندهان نیروهای دریایی و هوایی ژاپن تشکیل شده بود با تسلیم ژاپن مشروط به باقی ماندن نظام امپراتوری- یعنی درخواستی که بعد از پایان جنگ نیز متفقین پذیرفتند- موافقت می کنند و این موافقت را رسما به اطلاع متفقین می رسانند، اما آمریکا خواستار تسلیم بدون قید و شرط می شود. برخی از ژنرال های آمریکایی از مخالفت آمریکا با درخواست تسلیم ژاپن- با حفظ امپراتوری- تعجب می کنند، چرا که تسلیم با حفظ نظام امپراتوری ژاپن، خواسته قبلا اعلام شده آمریکا بود!
سه هفته قبل از بمباران هیروشیما و ناکازاکی- اواسط جولای 1945- ژنرال «رالف بارد» معاون فرمانده نیروی دریایی آمریکا با ارسال نامه ای رسمی برای «استیسون» وزیر جنگ، ضمن اشاره به تلفات انسانی سنگین و هولناک بمب اتمی و با تاکید بر درخواست ژاپن برای تسلیم، و ضرورت «بازی عادلانه»! توصیه می کند اکنون که تصمیم برای بمباران اتمی ژاپن در حال قطعی شدن است، بهتر است «اطلاعات لازم درباره قدرت تخریبی بمب اتمی اعلام شود» و نتیجه می گیرد که «ژاپن در حال تسلیم به طور قطع بعد از اطلاع از قدرت تخریبی بمب های اتمی، بدون قید و شرط تسلیم خواهد شد.» اما این توصیه کمتر وحشیانه از سوی «ترومن» رئیس جمهور وقت آمریکا رد می شود و انتشار هرگونه اطلاعات درباره بمب اتمی ممنوع اعلام می شود. ژنرال «رالف بارد» بعدها در خاطرات خود نوشت: «رد پیشنهاد وی تردیدی باقی نمی گذارد که ادعای آمریکا درباره استفاده از بمب اتمی برای پایان دادن به جنگ جهانی دوم، فقط می تواند یک شوخی تلخ - BITTER JOKE- باشد و انگیزه اصلی در این جنایت هولناک، آزمایش تلفات انسانی بمب اتمی و ایجاد رعب و وحشت از قدرت آمریکا در جهان بوده است و....»
آنچه گذشت، تنها شرح مختصر و البته مستندی بود از جنایت هولناک آمریکا در هیروشیما و ناکازاکی و انگیزه دولتمردان آمریکا از آن جنایت وحشیانه. آیا هیچ انسانی که کمترین بویی از انسانیت - دین و اخلاق و آزادگی و جوانمردی پیشکش!- برده باشد را می توان یافت که دولتمردان آمریکایی را وحشی، آدمکش، حیوانات درنده زنجیر گسیخته و جنایتکاران حرفه ای نداند؟! ممکن است گفته شود که این جنایت را دولتمردان وقت آمریکا - دوران ریاست جمهوری ترومن - مرتکب شده اند و نمی توان همه دولتمردان آمریکایی را اینگونه تلقی کرد! که باید گفت؛ اگرچه می توان برخی از دولتمردان آمریکایی را بیرون از این قاعده دانست ولی اولاً؛ تعداد آنها بسیار اندک بوده و هست و ثانیاً؛ این عده اندک فقط یک استثناء در مقابل قاعده کلی هستند که شرح آن به درازا می کشد. اما اوباما، رئیس جمهور کنونی آمریکا بی تردید و به یقین یکی از همان دولتمردان وحشی آمریکاست. تعجب نکنید، بخوانید!
روزنامه آمریکایی نیویورک تایمز در شماره روز سه شنبه 17 فروردین 89- 6 آوریل 2010- به نقل از اوباما در مصاحبه با این روزنامه نوشت «من به عنوان رئیس جمهور آمریکا متعهد می شوم که آمریکا هرگز از سلاح هسته ای علیه رقبای خود که این سلاح را در اختیار ندارند و به مقررات منع گسترش تسلیحات اتمی احترام می گذارند، استفاده نکند... البته کشورهای خارج از این معیار، مانند ایران از استثناهای این مقررات جدید خواهند بود»!
اوباما، رئیس جمهور مدعی حقوق بشر آمریکا در این مصاحبه که بازتاب جهانی گسترده ای داشته و خشم بسیاری از مجامع رسمی و ملت ها را برانگیخته است، با تلویحی نزدیک به تصریح، مردم ایران را به حمله اتمی تهدید می کند. اکنون با توجه به شرح مختصری که از جنایت وحشیانه و هولناک بمباران اتمی هیروشیما و ناکازاکی گذشت، چه احساسی نسبت به اوباما دارید و آیا در پس آن لبخندهای مصنوعی، جانوری درنده، وحشی و زنجیرگسیخته ای را نمی بینید که کمترین نشانه ای از انسان و انسانیت ندارد؟! آدم نمایی که صد البته، حماقت او خیلی بیشتر و غلیظ تر از وحشی بودن اوست. وقتی اوباما با شعار «تغییر» و پز حقوق بشری و صلح طلبی به ریاست جمهوری آمریکا رسید، کیهان با بهره گیری از آموزه های امام راحل(ره) و خلف حاضر او درباره ماهیت آمریکا با تیتر «آن باز در لباس کبوتر آمد!» به استقبال ریاست جمهوری او رفت و هنگامی که در نقاب صلح دوستی از مذاکره با جمهوری اسلامی ایران سخن گفت؛ رهبر معظم انقلاب که بارها نشان داده است، هرجا، همه «مو» می بینند، ایشان از «پیچش مو» خبر می دهند، با درایتی مثال زدنی و همیشگی فرمودند «دولت جدید آمریکا می گوید ما مایلیم با ایران مذاکره کنیم، ما به سوی ایران دست دراز کردیم، خب! این چه جور دستی است؟ اگر دستی دراز شده باشد که یک دستکش مخملی رویش باشد، اما زیرش یک دست چدنی باشد، این هیچ معنای خوبی ندارد».
و دیروز وقتی با تهدید اتمی آمریکا آنچه را که آقا در خشت خام دیده بودند، همه جهانیان در آینه شفاف مشاهده کردند، ضمن تحقیر شخصیت رئیس جمهور بی شخصیت آمریکا فرمودند؛ «این سخن بسیار عجیب است و دنیا نباید از آن بگذرد، زیرا در قرن بیست ویکم که قرن ادعاهای حمایت از حقوق بشر و مبارزه با تروریسم است، رئیس یک کشور تهدید به حمله اتمی می کند» ایشان با اشاره به تبلیغات آمریکایی ها درباره غیرقابل اعتماد بودن برنامه هسته ای ایران، گفتند «غیرقابل اعتماد، آن دولت هایی هستند که بمب اتمی دارند و با بی حیایی دیگران را تهدید به بمب اتم می کنند بنابراین سخنان رئیس جمهور آمریکا رسواکننده است».
اوباما می داند- یعنی به او فهمانده اند- که به قول حضرت امام(ره)، «آمریکا هیچ غلطی نمی تواند بکند» و اظهارات اخیر وی قبل از آن که قلدرمآبانه باشد، نشان دهنده وحشت از اقتدار جمهوری اسلامی است. اما اظهارات اوباما برخلاف انتظار وی نه فقط از نگاه جمهوری اسلامی ایران تهدید تلقی نمی شود، بلکه حاوی نکات خشنودکننده ای نیز هست. این- به زعم اوباما- تهدید، نشان می دهد که؛
1- دشمنی آمریکا با ملت ایران است. پیش از آن نیز «واین برگر» وزیر دفاع وقت آمریکا گفته بود «ایران را به عنوان یک ملت باید نابود کرد»! رجز خنده داری که ماهیت واقعی آمریکا را برملا می کند و این افشای ماهیت، به نوبه خود موهبت بزرگی برای ایران و همه ملت های مسلمان است.
2- اوباما در اظهارات اخیر خود اعتراف می کند که تمامی توطئه ها و سرمایه گذاری های آمریکا و متحدانش برای مقابله با ایران اسلامی ناکام مانده و شکست خورده است که تازه ترین نمونه آن فتنه 88 بود.
3- او تاکید می کند که آنهمه رجزخوانی درباره جنگ نرم و سرمایه هنگفت رسانه ای و جاسوسی که با بهره گیری از وطن فروشان داخلی برای مقابله با ایران اسلامی به کار گرفته بود، دود شده و به هوا رفته است. یعنی به قول آقا، مردم ایران نشان داده اند در مقابله با جنگ نرم، نیز به اندازه مقابله با جنگ نظامی و سخت، کارآمد و قدرتمندند.
4- و بالاخره، اگرچه دراین باره سخن بسیار است ولی در محدوده این یادداشت محدود، این نکته نیز گفتنی است که هرچند ایران اسلامی درپی تولید و بهره گیری از سلاح هسته ای نیست ولی استفاده از سلاح اتمی در دنیای امروز نمی تواند یکجانبه باشد و از کجا معلوم که آمریکا در خاک خود با حملات تلافی جویانه مشابهی روبرو نشود؟ سلاح هسته ای که فقط در اختیار آمریکا نیست. هم اکنون صدها موشک با کلاهک های ویران کننده هسته ای به سوی آمریکا نشانه رفته است. به قول حضرت امام(ره) قصه قدرت های استکباری شبیه حلقه گرگ های درنده است که هریک منتظر کوچکترین حرکت دیگری برای پیشدستی در حمله هستند. و صد البته ایران اسلامی نیز از تمامی قوای خود و سایر ملت های مسلمان و فداکار جهان برای حملات پشیمان کننده و ضربات خردکننده علیه آمریکا در همه جای دنیا استفاده خواهد کرد. بنابراین بهتر است اوباما سخن امام راحل(ره) ما را آویزه گوش کند و دیگر از این غلط های زیادی نکند!
حسین شریعتمداری

منبع ما : http://www.esteghamat.ir/pages.asp?id=6509

 نوشته شده توسط گروه خبری روز در پنج شنبه 89/1/26 و ساعت 10:51 عصر | نظرات دیگران()