سعید شریعتی پیرامون حوادث بعد از انتخابات در دانشکده پزشکی دانشگاه علوم پزشکی مشهد با تبریک سالروز شهادت استاد شهید مرتضی مطهری وروز معلم اظهار داشت: با افتخار عرض می کنم که ایشان استاد اخلاق بودند و تفکر و جان خود را برای ارتقاء سطح اندیشه جامعه فدا کرد.

وی افزود: اما درباره موضوع اصلی باید بگویم با سیاسیون نمی توانیم حرف نویی بزنیم و فقط یک روضه داریم که آن را می خوانیم و می گوییم.

شریعتی کتاب پیرامون انقلاب اسلامی از آثار شهید مطهری را به دانشجویان معرفی کرد و گفت: در این کتاب می توانید تفاوت اسلام انقلابی و انقلاب اسلامی را بیابید.

وی در ادامه خاطرنشان کرد: مطهری یکی از قربانیان اسلام انقلابی است و گروه فرقان طراح و مجری ترور از مدعیان پر و پا قرص اسلام انقلابی بودند و برداشت آنها از نظریه نظریه پردازان انقلاب اسلامی یک رویکرد خشن بود که اجازه ترور مخالف را به آنها می داد.

شریعتی درباره حوادث پس از انتخابات گفت: حوادث بعد از انتخابات فوران نفرت را در جامعه رو کرد، که این فوران باعث وارد آمدن ضرباتی به سرمایه های مختلف کشور شد. این نفرت حاصل اختلاف ارتباطی بین نیروهای درون انقلابی و کم ظرفیت بودن فضای اخلاق بود و عواملی در این فوران نفرت جان خود را از دست داده و بی گناهانی مورد تحقیر و اهانت قرار گرفتند و باید هر چه سریعتر جلوی گسترش این فوران نفرت را بگیریم و صلح و آشتی را بین نیروهای سیاسی ایجاد کنیم. ما طرفداران جمهوری اسلامی معتقدیم که این جمهوری با یک حکومت متاثر از این است که نیروی سیاسی خود را در این زمینه تعریف می کند.

وی ادامه داد: سه وجهی تعریفی حضرت امام در حکومت دینی را باید مد نظر داشت و اگر این سه وجه فراهم نباشد، نمی توانیم مدعی باشیم که نظریات ایشان را به طور کامل پذیرفته ایم. مهم ترین رکن مد نظر
” او علت همراهی موسوی با تظاهرات خیابانی را این طور توجیه کرد: مهندس موسوی می گوید ممکن بود به خاطر حضور من مردم در خیابان کمتر آسیب ببینند. “امام ولی نعمت دانستن مردم و تهویض حاکمیت خود از جانب خدا بر مردم است و امام می فرمایند؛ میزان رای ملت است که منطبق بر دیدگاه مردم سالاری دیدگاه امام است.

شریعتی این طور ادامه داد: انتخابات روز دادن کارنامه است و مقایسه دموکراسی با یک صندوق رای یک اشتباه است. رکن دیگر نظریه ی امام تئوری ولایت فقیه است که یک نظریه ی فقهی ریشه دار در فقه شیعه است و مبنا قرار دادن این نظریه به عنوان نظریه حکومتی نتیجه ی تلاش امام و شاگردان ایشان است.

وی در ادامه به مشکلات دولت میر حسین موسوی در زمان جنگ اشاره کرد و توضیح داد: مشکلات دولت مهندس موسوی در مورد اصلاح قانون کار و قیمت گذاری کالا باعث ارائه لوایحی از دولت به مجلس شد که از نظر فقهای شورای نگهبان مخالف شرع شناخته شد چراکه فقه شیعه و مالکیت خصوصی افراد اهمیت می دهد و اجازه دخل در مالکیت خصوصی را نمی دهد.

عضو مستعفی حزب منحله مشارکت تصریح کرد: بحران بین دولت مهندس میرحسین موسوی و مجلس از یک سو و شورای نگهبان از سوی دیگر باعث مداخله امام شد که نمونه ای از ولایت مطلقه ی فقیه بود.چرا که امام ولایت مطلقه ی فقیه را تعریف کرد و فقه را ذیل حکومت دینی دانست.

شریعتی در ادامه گفت: متاسفانه نیروهای انقلاب به شاخه هایی تقسیم شدند که هر کدام یکی از ارکان را پیش گرفته و به نفع خود تعبیر می کند و ریشه منازعات امروز عدم هماهنگی بین ارکان مد نظر امام و سیاسیون است.

در ادامه این مراسم جلسه به صورت پرسش و پاسخ دانشجویان و شریعتی ادامه یافت.

نوبت به پرسش و پاسخ هر کدام از تشکل های دانشجویی رسید نماینده انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه فردوسی پس از حضور در جایگاه و طرح چند سئوال نتیجه گرفت که سعید شریعتی حدود 20سال فعالیت سیاسی دارد و خطاب به سعید شریعتی گفت: خوشحال شدم که بعد از 20سال فعالیت سیاسی به راه راست هدایت شدید و فهمیدید که ولایت مطلقه فقیه است.

شریعتی در پاسخ به این سخن گفت: من در سال 83 مقاله ای درباره ولایت فقیه در روزنامه نوروز نوشته ام و آن را قبول دارم.

نماینده انجمن اسلامی در ادامه گفت: چرا قبل از دستگیری اعترافاتی که در دادگاه کردید را نمی گفتید؟ چه کسی مقصر فوران نفرت در انتخابات است؟ مقصر خون
” مشکلات دولت مهندس موسوی در مورد اصلاح قانون کار و قیمت گذاری کالا باعث ارائه لوایحی از دولت به مجلس شد که از نظر فقهای شورای نگهبان مخالف شرع شناخته شد چراکه فقه شیعه و مالکیت خصوصی افراد اهمیت می دهد و اجازه دخل در مالکیت خصوصی را نمی دهد. “های ریخته شده در خیابان چه کسی است؟ اگر محکوم به زندان هستید در یک جمع دانشجویی چه می کنید؟

شریعتی این طور پاسخ داد: من انقدر باهوش هستم که سوالات پر از اعتراض یا متلک دوستمان را بفهمم، او یک نوع همدلی و همدردی با من دارد اما با ذهنی پر از اعتراض، و من به او حق می دهم من در دادگاه سوم شهریور به هیچ اشتباهی اعتراف ندارم و به محض اینکه حکم علنی من صادر شود دفاعیاتم را صادر خواهم کرد.

وی در ادامه افزود: در دعوت مردم به خیابان ما و حزب و موسوی و ستادانتخاباتی توان دعوت مردم به خیابان را نداشتیم و من و مهندس موسوی به این مسئله شهادت می دهیم.ما بیست و سوم خرداد دستگیر شدیم و فردایش آزاد شدیم بنده در جلسه بیست و سوم خرداد مخالف همراهی حزب با تظاهرات مردم بودم و فقط بین دو دستگیری اخباری را که به واسطه افراد مختلف می شنیدم درباره بازداشتگاه کهریزک منتشر کردم.

شریعتی این طور ادامه داد: سیاست در خیابان حل نمی شود. کاری که برعهده من سیاست مدار است، نباید به عهده ندا آقا سلطان که حتی رای هم نداده بیافتد، چرا که من وظیفه دارم مردم را از خیابان جمع کنم.

شریعتی درباره درج عنوان عضو مستوفی در پوستر این مراسم گفت: من خودم را عضو مستوفی می دانم چرا که از حزبم به خاطر این سخنانم پوزش می طلبم و به زودی دلایل استعفایم را منتشر می کنم.

در ادامه نماینده بسیج دانشجویی روی جایگاه آمد تا سئوالات خود را بپرسد. وی در آغاز این طور گفت: ما در مرام خود نمی دانیم که به مهمان بگوییم اینجا چه می خواهی؟ اما آیا اگر مهندس موسوی نمی گفت، باز هم به خیابان می آمدند؟

شریعتی پاسخ داد: فوران نفرت باعث شده بود که این جریانات از آقای موسوی عبور کند در بخشهای این جریان می گفتند،" موسوی هاشمی سازش کنی خائنی" اما من می گویم که سبزها به دو دسته تقسیم شده بودند"انقلابی های سبز و سبزهای انقلابی" من جز انقلابی های سبز هستم وظیفه ما بود که تعبیر سیاسی کنیم و به هر تعبیر ممکن کاری کنیم که مردم به خیابان نریزند و جمعشان کنیم.

او علت همراهی موسوی با تظاهرات خیابانی را این طور توجیه کرد:
مهندس موسوی می گوید ممکن بود به خاطر حضور من مردم در خیابان کمتر آسیب ببینند.

شریعتی افزود: من همه ی جریانات سیاسی را مقصر می دانم چرا که کارهای آنها باعث کش دار شدن تظاهرات شد.

وی درباره وضعیت جبهه اصلاحات و مهندس موسوی در ایام انتخابات این طور گفت: موسوی در مناظره اش
” وی درباره وضعیت جبهه اصلاحات و مهندس موسوی در ایام انتخابات این طور گفت: موسوی در مناظره اش با احمدی نژاد به دام احمدی نژاد افتاد. “با احمدی نژاد به دام احمدی نژاد افتاد.

وی در ادامه مدعی شد: نخستین کسانی که پیام های تبریک بعد از انتخابات را صادر کردند از جبهه اصلاحات نبودند و من معتقدم درباره حوادث پس از انتخابات ندا آقا سلطان، سهراب اعرابی و بقیه کشته شدگان دین خاصی در این انتخابات نداشتند. من با آمدن ندا آقاسلطان مخالف بودم و از خدا طلب استغفار می کنم که خون ندا آقا سلطان بر زمین ریخته شد.

در این حین یکی از حضار گفت: ندا نمرده است، قاتل نداس+ت که مرده است. شریعتی در پاسخ به او گفت: این شعارها برای مادر ندا، ندا نمی شود.


سپس نوبت نماینده جامعه اسلامی دانشجویان رسید. وی با جمله ای از شهید بهشتی این طور آغاز کرد: آن روز که جمهوری اسلامی نباشد، ما هم نیستیم چون همه ما آن روز شهید شده ایم. آقای شریعتی شما در دوره های مختلف، دوره اصلاحات مجری انتخابات بودید و با ساز و کار این انتخابات آشنا هستید درباره ادعای تقلب چه می گویید؟

شریعتی گفت: من با مجموعه استدلال های تقلب در انتخابات مخالفم. چرا که ادعای تقلب فیصله دهنده دعوا نیست و برای ادعای حقوقی یک شرط لازم و یک شرط کافی نیاز است و من فقط گمانه هایی را دیده ام که هیچ مستندی نبود که کافی باشد.

شریعتی در پاسخ به سوال دوم نماینده جامعه اسلامی دانشجویان درباره حمایت شبکه های خارجی به خصوص BBC و VOA اینطور گفت: من بعد از تایید انتخابات به عنوان یک فعال سیاسی با هیچ رسانه خارجی مصاحبه نکردم و نباید با شنیده ها تصمیم گیری سیاسی کرد.

در این مراسم، دانشجویان در حین و پس از مراسم نسبت به تناقض بین سخنان شریعتی در دادگاه و در دانشگاه معترض بودند. وی در گفت و گو با یکی از دانشجویان درباره اعترافنامه دادگاه خود، گفت: من در این نامه به رهبری نوشتم که این نقد ها به ما وارد است و ما هم نیت خیرخواهانه داشته ایم و سرباز جمهوری اسلامی هستیم و اشتباه کرده ایم ....من، میر حسین موسوی و تمامی افراد حزبم، نیتمان سوء نبوده است.

دانشجویی درباره علت درخواست میر حسین موسوی و مهدی کروبی برای مجوز تظاهرات، خواستار توضیح شد. سعید شریعتی در پاسخ به وی گفت: این ها از دولت قانونی ایران درخواست مجوز برای راهپیمایی کرده اند و امیدوارم که اگر مجوز به آن ها داده نشد، فراخوان ندهند.

  پرینت صفحه

وزیر سابق فرهنگ و ارشاد اسلامی گفت: کمونیست‌ها قبل از انقلاب جرات انکار قرآن را نداشتند ولی متحدان اصلاح‌طلبان و جنبش سبز این کار را کردند و مورد طرد مردم قرار گرفتند.
محمد حسین صفارهرندی وزیر سابق فرهنگ و ارشاد اسلامی و مشاور فرمانده کل سپاه پاسداران در مراسم تجلیل از وزیران بسیجی دولت نهم و دهم با اشاره به شخصیت شهید مطهری اظهار داشت: شناخت شخصیت این شهید بزرگوار جزء ضرورت‌های جامعه است و آثار شهید مطهری ابزار کارآمدی برای ما خواهد بود تا در نحوه رجوع به مسائل دچار انحراف نشویم.
وی افزود: زمان شهید مطهری افرادی بودند که در جمع نیروهای مذهبی مطرح می‌شدند و خود شهید هم با آنها کار می‌کرد و گاهی حتی با آنها پای یک اعلامیه را امضا می‌کرد. به عنوان مثال شهید مطهری پس از فوت علی شریعتی به همراه بازرگان یک اعلامیه صادر کردند و مطهری در دوره خود با افرادی محشور و هم پیمان فکری بود که اگر این مسیر ادامه پیدا می‌کرد و زندگی وی به پایان نمی‌رسید چه بسا زاویه‌ای که با آن افراد داشت نمایان می‌شد چرا که او به جمهوری اسلامی اعتقاد داشت ولی بازرگان به چیزی به عنوان جمهوری اسلامی توجه نمی‌کرد.
وزیر سابق فرهنگ و ارشاد اسلامی ادامه داد: اگر شهید مطهری الان در قید حیات بود احساسی که در دهه 50 داشت و به جنگ مارکسیست رفت، اگر امروز بود و می‌دید که افرادی با وجود ادعاهای قبلی که نمایانگر شخصیت آنها در شاگردی امام بوده و در گذشته عناوینی داشته‌اند و اگر جمهوری اسلامی نبود کسی چیزی بار آنها نمی‌کرد و تعریفی که از نظام می‌کنند با تعریف دشمنان از انقلاب شباهت دارد و خودشان را ورثه ظاهری و باطنی امام جلوه می‌دهند ولی وقتی به روح حرف‌هایشان دقت می‌کنیم مشخص است که مدت‌ها از آرمان‌های ما فاصله گرفته‌اند که خیلی از آنها علیه السلام‌ترند به جمهوری مشروطه اسلامی معتقدند و این برداشت من است، به مبارزه برمی‌خاست.
صفارهرندی ادامه داد: برخی از این افراد مدت‌ها بر منصب‌های مهم نظام بودند و حتی با دشمنان نظام سر جنگ داشتند الان می‌گویند جمهوری اسلامی کارآیی ندارد و باید تغییری در آن حاصل شود.
وی افزود: در دوران اصلاحات به اسم اصلاح سیستم پیشنهادهایی مطرح شد که می‌توان به لوایح موسوم به لوایح دوقلو اشاره کرد که این لوایح به معنای جمهوری مشروطه اسلامی بود. آنها که در آن روز پیشنهاد حذف نظارت شورای نگهبان را داده بودند الان نیز به دنبال همین کار هستند ولی با توجه به هوشیاری مردم، دست‌اندرکاران اصلی این پیشنهاد مایوس شدند و پیشنهاداتی که مجمع تشخیص مصلحت نظام برده و می‌خواستند شرایط نظارت شورای نگهبان و قانون انتخابات را دست‌کاری کنند و به مسیری ببرند که از دل آن دیگر جمهوری اسلامی درنمی‌آمد بلکه شان رئیس‌جمهور را به جای می‌بردند که تنه به تنه رهبری نظام می‌زد یعنی همان چیزی که در دوم خرداد عده‌ای می‌گفتند که به دنبال حاکمیت دوگانه هستند را از مجمع تشخیص مصلحت نظام پس گرفتند.
مشاور فرمانده کل سپاه در بخش دیگری از سخنانش اظهار داشت: اگر شهید مطهری الان بود درگیری‌های فکری او با کسانی بود که امروز این حرف‌های انحرافی را می‌زنند؛ آنها دیروز از مارکسیست و حمایت از مجاهدین و منافقین دم می‌زدند و حالا تنور خود را با هیزم غربی شعله‌ور می‌کنند.
وی با اشاره به انتخابات سال گذشته اظهار داشت: در انتخابات ریاست جمهوری صرف‌نظر از اکثر مردم که به وعده‌ها و گذشته برخی افراد که خود را وابسته به امام معرفی می‌کردند دل بستند اگر این آقایان نیت خود را می‌گفتند و بیان می‌کردند که ما دیگر آدم دهه 60 نیستیم و با حرف‌ها و آرمان‌های امام فاصله گرفتیم مطمئنا مردم به هیچ عنوان او را همراهی نمی‌کردند.
صفارهرندی در پایان سخنان خود تصریح کرد: شاید قبلا کمونیست‌ها این طور وقیحانه حرمت دین اسلام را نشکسته بودند که برخی از این مدعیان دینداری زمانه ما شکستند. نمونه‌اش عبدالکریم سروش که کارش به جایی رسید که قدسی بودن قرآن را انکار کرد. کمونیست‌ها قبل از انقلاب جرات انکار قرآن را نداشتند ولی متحدان اصلاح‌طلبان و جنبش سبز این کار را کردند و مورد طرد مردم قرار گرفتند.

  پرینت صفحه