رئیس سازمان صدا و سیما با اشاره به مسائل مطرح شده قبل و بعد از برگزاری انتخابات ریاست جمهوری گفت: درباره پخش فیلم نامزدهای انتخابات ریاست جمهوری و برخی موارد آنها که حتی ساختارشکنانه نیز بود ، ایشان فرمودند پخش کنید انتخابات است. بگذارید همه حرفهایشان را بزنند.

به گزارش مهر عزت الله ضرغامی رئیس سازمان صدا و سیما شنبه شب در نشست ماهانه جامعه اسلامی مهندسین با اشاره به اینکه در مسائل بعد از انتخابات نتیجه انتخابات تنها برای وقوع برخی حوادث یک بهانه بود، گفت: در برخی موضوعات به صورت کمانشی یعنی دفعی و یکباره مسائلی رخ می دهد و این گونه نیست که به صورت خمشی و آرام آرام تحولاتی رخ بدهد.

ضرغامی گفت : در مسائل کمانشی به یکباره بدون اینکه علائمی دیده شود مشاهده می کنیم که چیزی شکسته می شود و بر این اساس نتیجه انتخابات یک جرقه و کبریتی بر بشکه های باروت بود، هر چند ما آن مسائل را باعث قوت نظام می دانیم.

وی با تاکید بر اینکه نباید انتظار داشته باشیم که همه فشارها به سمت حاکمیت باشد گفت: نهادهای مدنی می توانند بخشی از این فشارها را تحمل کنند و نباید فکر کنیم که یک حرف مخالف ، بیان مخالفت با نظام و حاکمیت است.

ضرغامی با اشاره به برخی انتقادات به برنامه های صدا و سیما گفت: به عنوان مثال در برنامه ای طنز درباره یک دیالوگ می گویند که این برنامه ساخته شده تا اصل نظام را زیر سوال ببرد. چه کسی گفته این گونه است ؟ کجای این برنامه خواسته نظام را از بین ببرد. باید انعطاف پذیری در جامعه بالا برود.

حتی یک فریم از فیلمهای تبلیغاتی سانسور نشد

رئیس سازمان صدا و سیما در خصوص رویکردهای این سازمان در مسائل انتخابات خاطرنشان کرد: تمام فیلم های تبلیغاتی را خود آقایان ساختند و صدا و سیما حتی یک فریم از آن را سانسوریا حذف نکرد و حتی در بخشی از ساختارشکنانه ترین مورد که فیلم اول کروبی بود ، از رهبری سئوال کردیم ، ایشان فرمودند انتخابات است پخش شود و همه باید حرفشان را بزنند.

وی اضافه کرد: در جریان مناظره ها نیز برنامه های زنده مفصل پخش کردیم و این برنامه ها به نحوی بود که نامزدها هر چیزی را می توانستند بگویند اما همه باید برای حفاظت از آزادی ها تلاش کنند.

اگر در 25 خرداد کسی کشته نمی شد و آن اتفاق ها نمی افتاد عده ای حرفشان را می زدند و مشکلی هم بوجود نمی آمد

ضرغامی با بیان اینکه اگر در 25 خرداد کسی کشته نمی شد و آن اتفاق ها نمی افتاد عده ای حرفشان را می زدند و مشکلی هم بوجود نمی آمد ، گفت: با بوجود آمدن آن مسائل حاکمیت تلاش کرد اوضاع را کنترل کند و به طبع آن رسانه نیز باید مسائل را کنترل می کرد اما بعد از چند روز رسانه ملی بعد از اینکه اوضاع تا حدی کنترل شد فضا را باز کرد تا حرف ها گفته شود .

"شهروند خبرنگار" حوزه اطلاع رسانی را طریق اینترنت تغییر داده است

رئیس سازمان صدا و سیما در بخش دیگری از سخنان خود با اشاره به تغییر و تحولات عرصه ارتباطات و رسانه در سالهای اخیر گفت: امروز مفاهیم خبرنگاری و اطلاع رسانی تغییر کرده و با توجه به موضوع شهروند خبرنگار امکانات فراوانی در حوزه اطلاع رسانی از طریق مجازی و اینترنت فراهم شد و در حوادث اخیر انتخابات نیز شبکه هایی همچون سی ان ان که برای پخش اخبار ملاحظات خاصی دارند فضا را باز کردند تا از طریق گوگل ارتث و موبایل مسائل انتخابات ایران را پوشش دهند.

وی با اشاره به اینکه شبکه های ماهواره ای به عنوان رقیب صدا و سیما مطرح اند، بیان داشت: رسانه ملی سعی کرده در این رقابت موفق باشد و من ادعای توفیق بالا در رقابت با شبکه های ماهواره ای را دارم و با وجود محدودیت هایی که در ایران داریم در جذب مخاطب و جذب اعتماد آنان توفیق داشته ایم.

ضرغامی به راه اندازی شبکه تلویزیونی "فارسی1" در هنگ کنگ اشاره کرد و گفت: مزیت نسبی ما زبان فارسی است و بر این اساس برخی شبکه ها راه اندازی شدند که ظاهر ضد انقلابی ندارند و فقط فیلم و سریال پخش می کنند. به عنوان مثال شبکه فارسی1 در هنگ کنگ است و فقط فیلم و سریال را به صورت دوبله پخش می کند و آنچه می تواند با این شبکه مقابله کند کیفیت فیلم های ما است و بر همین اساس این شبکه ها توفیق نداشته اند.

معتقدم از گفتن هیچ حقیقتی ضرر نمی کنیم

رئیس سازمان صدا و سیما با بیان اینکه در هیچ حادثه ای نمی شود و نباید سکوت کرد خاطرنشان کرد: اگر شما اطلاع رسانی نکنید دیگران این اطلاع رسانی راخواهند کرد و من معتقدم از گفتن هیچ حقیقتی ضرر نمی کنیم و فقط باید قدرت تحمل وانعطاف پذیری را بالا ببریم.

وی از برخورد صورت گرفته با شبکه العالم به دلیل یک انتقاد از آل سعود انتقاد کرد و گفت: این درحالی است که العربیه شش ماه تمام بدترین دروغ ها و اهانت ها را به ایران و نظام ما انجام داده است.

ضرغامی در حوزه تکنولوژی های صدا و سیما نیز گفت: پخش دیجیتال برنامه های صدا و سیما آغاز شد و تاکنون علت افزایش نیافتن تعداد شبکه های صدا و سیما حجم سیستم آنالوگ بود و در این سیستم بیش از هشت شبکه ای که راه اندازی شده را نمی توان شبکه ای را اضافه کرد اما اکنون شبکه دیجیتال را راه اندازی کرده ایم و می توانیم تعداد شبکه ها را تا 15 مورد اضافه کنیم و الان شبکه العالم، پرس تی وی ، کوثر ، یک شبکه استانی و ... را به صورت دیجیتال قرار داده ایم و اگر ماهواره اختصاصی در اردیبهشت ماه راه اندازی شود می تواند تعداد کانال ها را تا 70 مورد افزایش دهیم.

دیش ویژه صداو سیما ؛ جایگزین دیش های فعلی

رئیس سازمان صدا و سیما همچنین از تهیه یک دیش ویژه توسط صدا و سیما خبر داد که تنها برخی شبکه های خاص را دریافت می کند که به گفته او اگر قرار باشد برای دیش های فعلی ما به ازایی در نظر گرفته شود دیش های صدا و سیما قابلیت جایگزینی را دارند.

وی با اشاره به پخش مناظره های زنده با بیان اینکه این مناظره ها هیچ ضرری ندارد گفت: ما این کار را شروع کرده ایم و فکر می کنیم نه تنها در مسائل سیاسی بلکه در موضوعات عدالت، آموزش و صنعت می توانیم این مناظره ها را دنبال کنیم اما باید همه همراهی کنند.

اگر ما در ساخت یک سریال با انواع مشکلات از جمله مشکلات مالی مواجه ایم یک برنامه گفتگو محور که می تواند چند برابر یک سریال مخاطب جمع کند تنها دو چیز می خواهد، تریبون و تحمل

ضرغامی تاکید کرد: رئیس سازمان صدا و سیما هر کس که باشد قطعا طرفدار آزادی بیان است چون اگر ما در ساخت یک سریال با انواع مشکلات از جمله مشکلات مالی مواجه ایم یک برنامه گفتگو محور که می تواند چند برابر یک سریال مخاطب جمع کند تنها دو چیز می خواهد، تریبون و تحمل.

سریال های ماه رمضان ضعیف بودند

رئیس سازمان صدا و سیما در پاسخ به سئوالی درباره سریالهای ماه رمضان گفت: قبول دارم که این سریال ها ضعیف بودند و سریالها پیچیدگی خاصی دارد که به پیچیدگی حوزه اجتماعی مربوط است. بر همین اساس برخی سریال ها می گیرند و برخی هم خوب از آب در نمی آیند.

مردم هر روز 4 ساعت و 30 دقیقه برنامه های سیما را می بینند

وی در پاسخ به سئوال دیگری درباره نفوذ پذیری برنامه های صدا و سیما در جامعه اعلام کرد: بر اساس نظرسنجی که انجام شده است 96 درصد مردم هر روز تلویزیون را تماشا می کنند که آن 4 درصد هم یا وقت ندارند و یا گرفتار هستند. مردم با رسانه ملی ارتباط دارند و بر اساس این نظرسنجی ها مردم هر روز 4 ساعت و 30 دقیقه برنامه های سیما و یک ساعت برنامه های صدا را دنبال می کنند.

کنترل بر گفتگو ها شرط مناظره برای نامزدها بود

ضرغامی در پاسخ به سئوال یکی دیگر از حاضران درباره پخش مناطره ها خاطرنشان کرد: سعی می کنیم مناظره ها طوری که لازم است راه بیفتد و ما در پخش مناظره ها خیلی با نامزدها صحبت کردیم که قانع شان کنیم روی موضوعات کنترل باشد و اگر این گونه می شد این تبعات منفی بوجود نمی آید.

به گزارش مهر ، رئیس سازمان صدا و سیما در خصوص یکی از مواردی که نشان داد نمی توان بر مناظره های زنده کنترل داشت گفت: آقای پورحسین واقعا فداکاری کرد و در بسیاری از موارد سعی می کرد سئوالات تخصصی بپرسد. به عنوان مثال از آقای کروبی درباره اقتصاد سئوال کرد که آقای کروبی در پاسخ گفت این سئوال سئوال خوبی است اما من می خواهم از آقای احمدی نژاد بپرسم موضوع هاله نور چه بود و یا یک بار خواست از آقای موسوی یک سئوال بپرسد که دیدید چه برخورد خشنی با وی شد.

وی در پاسخ به سئوال دیگری درباره رویکرد صدا و سیما نسبت به شخصیت آیت الله هاشمی رفسنجانی رئیس مجمع تشخیص نظام تصریح کرد: ما احترام ویژه ای برای جایگاه و شخصیت آقای هاشمی با توجه به سوابق انقلابی ایشان داریم و همواره به آن توجه داشته ایم اما تعارف نداریم در حوادث بعد از انتخابات برخی مواضع ایشان خلاف مسیر درست بود. با این حال در راهپیمایی اخیر 22 بهمن ما خیلی تلاش کردیم تصویری از ایشان داشته باشیم که مردم در اطراف ایشان شعار نمی دهند و تصویری قابل پخش باشد که شان و جایگاه آقای هاشمی تضعیف نشود.

ضرغامی در خصوص انتقاد یکی از حاضران نسبت به جامعه هنری کشور بیان داشت: من جامعه هنری کشور را ارزشمند و نجیب می دانم و این حرف یک شعار نیست و به نسبت بسیاری از اقشار که لغزشهای عجیب و غریب داشته اند جامعه هنری هر زمان که نیاز بوده همراهی خود را نظام نشان داده اند و من با وجود برخی شیطنت ها نگاهم نسبت به جامعه هنری کشور مثبت است.

حاشیه های حضور ضرغامی در نشست جامعه اسلامی مهندسین

* ضرغامی زمانی وارد نشست شد که باهنر در حال ارایه گزارش بود و باهنر خطاب به وی گفت تا شما نفسی تازه کنید من چند دقیقه ای صحبت کنم که ضرغامی گفت نفس من تازه است و بر همین اساس به جایگاه رفت.

* ضرغامی در بخشی از سخنانش درباره بودجه سازمان صدا و سیما گفت: مجلس تاکنون یک ریال به این سازمان کمک نکرده و یک بار هم که قرار بود 50 میلیاردی به سازمان کمک شود آقای باهنر در کمیسیون تلفیق زیرآبش را زد.

* ضرغامی ادامه داد: امیدواریم امسال مجلس همین مقداری که در لایحه بودجه آمده است کم نکند و ما به همین بخور و نمیر قانع ایم.

* رئیس سازمان صدا و سیما در آغاز سخنان خود در نشست ماهانه جامعه اسلامی مهندسین از خبرنگاران و تصویربرداران متعدد صدا و سیما که برای پوشش این مراسم حضور یافته بودند خواست جلسه را ترک کنند و گفت: مطالبی می خواهم مطرح کنم که نیازی به حضور شما نیست اما حضور خبرنگاران خبرگزاری ها بلامانع است.

* ضرغامی در بخشی از سخنان خود در خصوص راه اندازی سیستم دیجیتال برنامه های تلویزیون گفت: آماده ایم این سیستم را در منازل اعضای جامعه اسلامی مهندسین و خبرنگاران حاضر در جلسه راه اندازی کنیم که این سخن ضرغامی صلوات حاضران را به دنبال داشت.

* رئیس سازمان صدا و سیما در بخش های متعددی از سخنرانی اش اعلام کرد مطالب طبقه بندی شده ای آماده کرده که به دلیل حضور خبرنگاران در جلسه نمی تواند آن ها را بگوید.

* ضرغامی در پایان سخنرانی اش حدود 30 دقیقه در جایگاه حضور داشت و به مسائل مطرح شده از سوی حاضران پاسخ داد و از جمعی از آنان که پیشنهاداتی درباره برنامه های صدا و سیما مطرح می کردند درخواست کرد این پیشنهادات را به صورت مکتوب ارائه دهند.

* ضرغامی در نشست مهندسین بسیاری مسائل خود را به زبان مهندسی بیان می کرد و به مسائل مهندسی ساختمان ارتباط می داد و از آن نتیجه گیری می کرد و بر همین اساس یکی از حاضران نیز در زمان پرسش وپاسخ سوالی سیاسی را در قالب فرمول ها و مقیاس های سدسازی از او پرسید.

* ضرغامی در بخشی از این نشست با خنده به حاضران گفت: شما مهندس هستید و امیدوارم به بهشت بروید اما گفته شده قرار بوده بین بهشت و جهنم یک پل احداث شود و بعد از پایان زمان مقرر قسمت جهنم حاضر و آماده بوده اما در قسمت بهشت هیچ اتفاقی نیفتاده بعد که علت را پرسیدند گفتند در بهشت هیچ مهندسی وجود ندارد که پل را بسازد و همه در جهنم هستند! که این حرف ضرغامی خنده حاضران را به دنبال داشت.

http://www.rajanews.com/detail.asp?id=44998

 نوشته شده توسط گروه خبری روز در یکشنبه 88/12/2 و ساعت 3:19 عصر | نظرات دیگران()

روند ساختارشکنی سبزها به گونه ای بود که حتی صدای رییس مرکز بررسی های استراتژیک دولت خاتمی هم درآمد. محمد رضا تاجیک شب گذشته در گفتگوی ویژه خبری شبکه دوم سیما در مورد وضعیت جبهه اصلاحات، مسائل بعد از انتخابات، انقلاب مخملی، موج سواری های خارجی و... به اظهارنظر پرداخت و روند طی شده بعد از انتخابات را خلاف قانون، عقل، شرع و خواست مردم توصیف کرد.

به گزارش رجانیوز به نقل از ایرنا،محمد رضا تاجیک جریان اصلاحات را طیف چهل تیکه ای خواند که گروه های تندرو رادیکال تا محافظه کار، افراد سنتی، مدرن، روشنفکران سکولار تا روشنفکران دینی و دنباله رو های جامعه دینی تا کسانی که به دنبال یک جامعه غربی هستند را شامل می شود. او همچنین این ماهیت چهل تیکه ای را متضمن تعارض در اهداف و راهبردها و شعارها دانست.

*ادامه جریانات پس از انتخابات توجیه دینی، شرعی، قانونی، عقلی، مدنی و مردمی نداشت
رئیس سابق مرکز بررسی های استراتژیک ریاست جمهوری گفت: تمام تلاش قدرت های خارجی و اپوزیسیون برانداز خارجی در حوادث پس از انتخابات بر این اساس صورت گرفت تا حریم حرمت های جامع را بشکنند و خطوط قرمز جامعه را یکی پس از دیگری بی رنگ کنند.

تاجیک با بیان این مطلب افزود: بی تردید تجربه 100 سال گذشته ما نشان می دهد که در هر واقعه که در این جامعه رخ داده نقش خارجی ها در آن برجسته بوده است.

وی که مشاور رییس جمهور در دوره اصلاحات بوده اظهارداشت: به علت بافت فرهنگی و دینی جامعه ما هم کشورهای خارجی و هم اپوزیسیون خارج از کشور به نیکی می دانستند که نمی توانند ایجاد کننده موج در کشور ما باشند اما می توانند از موج هایی که در کشور ما حادث می شود استفاده کنند و در واقع باید یک موج ایجاد شود تا آنها بتوانند موج سواری کنند بنابراین اقدام به شکار لحظه ها می کنند و منتظر می مانند تا حادثه ای در جامعه ما رخ دهد، موجی تشکیل شود تا آنها بتوانند آن موج را مصادره کنند.

او هجمه تبلیغاتی و رسانه ای بیگانه در مورد انتخابات ایران را بی نظیر خواند و گفت: تمام رسانه های استکباری و صهیونیستی درون مایه اصلی خود را به ایران اختصاص دادند و به تعبیر مک لوهان که می گوید این محتوای پیام نیست که مهم است بلکه شکل آن است که مهم به شمار می رود، آنها با شکل پیام، محتوای ناحق خودشان را به خورد افکار عمومی دادند.

تاجیک اضافه کرد: قدرت های خارجی می دانستند که اگر توهم پیروزی و تقلب در اعماق جان دل مردم رسوب کند و آن را باور کنند، نگاه ها، زبان ها و گوش ها تیزتر می شود و اینها می توانند در این فضا بهره برداری خاص خود را انجام دهند بنابراین تمام تلاش را کردند که انتخابات را تبدیل به اغتشاشات کنند و امری طبیعی در یک جامعه را به فضای بحرانی سرشار از اغتشاش و فضای کاملا غیر مدنی تبدیل کنند.

وی خاطرنشان کرد: رسانه های خارجی و قدرت ها تمام تلاش خود را کردند تا این موج را به شکلی مصادره کنند که رهبری آن از داخل به خارج منتقل شود و دیگر افراد شروع کننده برای ادامه راه تصمیم گیرنده نباشند، اراده آنها در حاشیه قرار بگیرد و صدای آنها دیگر شنیده نشود و پژواک نداشته باشد تا بر اساس آن بتوانند شعارها را تغییر دهند، جهت گیری ها را عوض کنند و از تقابل دو رقیب انتخاباتی فضا را خارج کرده و به تقابل با نظام بکشانند.

مشاور رییس جمهور در دولت اصلاحات در ارزیابی خود از حوادث پس از انتخابات گفت: از نظر من ادامه جریانات پس از انتخابات توجیه دینی، شرعی، قانونی، عقلی، مدنی و مردمی نداشت.

تاجیک به نداشتن دلایل دینی و شرعی اشاره کرد و افزود: در یک نظام ولایی فصل الخطاب ولایت امر است بنابراین وقتی ایشان سخن می گویند باید تمام کرد و در هیچ کجای قرآن، احادیث، روایات، سیره و سنت تجویزی بر این گونه حرکات نمی بینیم.

وی درباره عدم وجود توجیه قانونی این اقدامات اظهارداشت: نخست اینکه در قانون اساسی ما فصل الخطاب باز ولایت است و دوم اینکه هیچ قانونی از جمله قانون ما اجازه نمی دهد که برای تحقق خواست خود فراسوی آن عمل کنید چرا که راهکار و ساز و کار قانونی مشخص است و باید از همان مسیر دنبال کرد و به نتیجه رسید.

او با تاکید بر اینکه هیچ عقل سلیمی نمی گوید که در مسیری گام بردارید که بی فرجام است، در هر گوشه آن دیو و ددی خفته، دشمنی کمین کرده و پر هزینه است، ادامه داد: گام برداشتن در مسیر خلاف منافع ملی به دور از عقل است چرا که منافع ملی بر منافع فردی، گروهی و حزبی ارجح است.

رئیس سابق مرکز بررسی های استراتژیک با بیان اینکه امام (ره) پایه گذار نظامی بودند که ستون خیمه آن از جنس دین و اعتقادات و ارزش های دینی بوده، تصریح کرد: حیثیت و هویت این نظام دینی بوده و به علت تکیه بر همین مولفه قدرت، به تعبیر حضرت امام (ره) تبدیل به قطب سوم قدرت جهانی می شود.

تاجیک افزود: بنابراین چنین نظامی که یک نظام دینی است مترادف با یک نظام مردمی، ارزشی، اخلاقی به شمار می رود که می توان به درستی و راستی کردار و رفتار حاکمان و نخبگان و نهادهای آن اطمینان کرد.

وی در توضیح علت اینکه چنین رفتارهایی مدنی نیست، اظهارکرد: نخست باید گفت مدنی بودن صرفا در پرتو قانون معنی پیدا می کند و هیچ گاه نمی توان مدنی بودن را فراسوی قانون تعریف کرد و دوم اینکه مدنی بودن با خشونت تخریب اموال عمومی سازگاری ندارد بنابراین از هر منظری که نگاه کنید ادامه این قضیه توجیهی نداشت و به صلاح مملکت نبود به این شکل مسیر را هموار کنیم برای اینکه جریاناتی در جامعه رخ دهد که ادامه آن را هم نتوان کنترل کرد و اشخاص دیگری بر روی این موج سوار شوند و به هدایت آن بپردازند.

*جریان اصلاحات طیفی چهل تکه است
محمدرضا تاجیک در ادامه این گفت و گو در ارزیابی جریان اصلاحات گفت: این جریان، طیفی چهل تکه و رنگارنگ است که گروه های تندرو رادیکال تا محافظه کار، افراد سنتی، مدرن، روشنفکران سکولار تا روشنفکران دینی و دنباله رو های جامعه دینی تا کسانی که به دنبال یک جامعه غربی هستند، در آن قرار دارند.

وی در ادامه افزود: از نظر کلیت جریان اصلاحات باید گفت که این جریان آغازی بود در میان آغازهای متعددی که ما در طول 100 سال تجربه کردیم و در واقع از نوع آغازهایی بی فرجام که هنوز متولد نشده اند، مرگ آنها فرا می رسد و نمی توانند تاثیرات عمیق و گسترده ای را در جامعه برجا بگذارند.

تاجیک با اشاره به اینکه جریان اصلاحات 76 یک روایت و حکایت تاریخی نبود بلکه پروژه ای بود که ریشه در اعماق تاریخ نداشت، خاطرنشان کرد: در طول 100 سال گذشته هر کجا که نشانی از یک حرکت اصلاحی می بینیم یک عده منور الفکر فرنگی مآب در پس آن قرار گرفته اند که منظورشان از اصلاحات سکولار، غربی و مدرن کردن جامعه است که تداوم پیدا نمی کند چون با مذاق فرهنگی و معرفتی جامعه ما همخوانی ندارد.

این کارشناس مسایل استراتژیک اظهارداشت: برخلاف جریان انقلاب و حرکت امام بزرگوار که یک جریان عظیم و ریشه دار اجتماعی، فکری و سیاسی را پایه گذاری کردند، فقدان ریشه تاریخی برای این گروه مشکلات و آفاتی دیگر را دامنگیر جریان اصلاحات می کند که یکی از این آفات جدی فقدان هدف مشترک است. یعنی در جریان اصلاحات ما با اهداف بسیار متعدد و متنوع مواجه می شویم.

تاجیک تصریح کرد: برخی از گروه های اصلاح طلب به دنبال تحقق جامعه مدنی هستند، برخی هدف خود را تحقق دموکراسی در کشور می دانند، گروه های دیگر دموکراسی منطبق با دین را مطرح می کنند و برخی دین منطبق با دموکراسی را، بعضی هدف خود را نوعی غربی شدن جامعه و برخی سکولار شدن جامعه و برخی به دنبال یک جامعه دینی با نوعی قرائت خاص هستند.

بنابراین حتی در هدف هم طیف اصلاحات جمعیت نشده اند و گروه های مختلف به علت تکثر هدفی که دنبال می کردند نتوانستند تبدیل به یک جمعیت شوند و در همین جا هم شاید برخی اصلاح طلبان از هدفی که امام دنبال می کرد، فاصله گرفتند.

وی اضافه کرد: مساله دیگری که بر اثر این فقدان ریشه تاریخی اتفاق افتاد، عدم انسجام و وحدت در میان اصلاح طلبان بود که عواملی نظیر فقدان ایدئولوژی، فقدان رهبری مشترک و فقدان راهبرد مشترک می تواند در این راستا تاثیرگذار باشد.

او درباره فقدان ایدئولوژی در میان اصلاح طلبان گفت: بسیاری از این افراد به تاثیر از برخی جریانات روشنفکری در جامعه به این نتیجه رسیدند که ایدئولوژی، یک دستگاه تمامیت طلب، جهانشمول، تقلیل گرا و جوهرگرا است که مانع تحرک فکری و پلورالیزم معرفتی می شود پس باید نوعی ایدئولوژی زدایی کرد و خود را از آن رها ساخت و اصلا عصر ما، عصر پایان ایدئولوژی هاست و باید به تنوع فکری و تکثر فکری برسیم در حالی که ایدئولوژی ها این اجازه را نمی دهند.

رئیس سابق مرکز بررسی های استراتژیک تاکید کرد: بر اساس همین ایدئولوژی زدایی، به نظر من برخی از اصلاح طلبان دچار آفتی دیگر به نام جدایی دین از سیاست شدند یعنی برنتابیدند دینی باشد که با سیاست ممزوج باشد چون تولید ایدئولوژی می کند و در این نقطه این عده از اصلاح طلبان دوباره از آموزه های امام (ره) جدا شدند.

تاجیک با بیان اینکه افزون بر فقدان ایدئولوژی ما با فقدان رهبری هم مواجه هستیم، ادامه داد: برخلاف جریان امام (ره) که ایشان در یک دوره طولانی مدت تاریخی در اعماق دل و جان مردم به عنوان یک رهبر نشستند، رهبری جنبش اصلاحات ریشه و گذشته تاریخی ندارد و در شرایطی خاص ایجاد می شود.

وی از فقدان راهبرد مشترک در میان اصلاح طلبان به عنوان مشکلی دیگر یاد کرد و گفت: اکثریت اصلاح طلبان در راهبرد هم جمعیت نشدند و با هم وحدتی نداشتند چرا که عده ای به دنبال تثبیت قانون بودند و عده ای به دنبال تغییر آن، عده ای به دنبال عبور از محمد خاتمی بودند و عده ای به دنبال توقف در آقای خاتمی و این مشکلاتی جدی را ایجاد کرد.

او همچنین اصلی ترین مشکل فضای اصلاح طلبی را فقدان یک رهیافت و گفتمان تعریف شده دانست و تصریح کرد: گفتمان اصلاحات هم یک گفتمان چهل تکه و پیوندی به شمار می رود و هویت ترکیبی دارد که درون آن از واژگان سنتی تا واژگان دینی، غربی و ... را می توان یافت و برای همین است که در بافت و تافت این گفتمان تکثر و وحدت، سنت و مدرنیته، انقلاب و اصلاح، دیانت و سیاست، تثبیت قانون و تغییر آن، رادیکالیزم و محافظه کاری و نخبه گرایی و مردم گرایی را در کنار هم می بینیم که فضایی مغشوش را به وجود آورده است.

تاجیک افزود: فقدان یک فرهنگ سیاسی غنی اصلاحی را هم می توان به عنوان یکی از مشکلات جریان اصلاح طلبی برشمرد که می توان فقدان تجربه کار تشکیلاتی را هم به آن اضافه کرد.

وی ادامه داد: جبهه ای که تشکیل می شود، چهل تکه است که اجزای مختلفی دارد و نه به یک حزب شباهت دارد و نه به یک تشکل منسجم که بتوان درباره آن سخن گفت و این فقدان فرهنگ سیاسی موجب شد که جریان اصلاحات در فضای اصلی خود بیشتر گرایش به نخبگان پیدا کند تا مردم و دچار نوعی توهم دهه 60 و 70 مارکسیست ها شود که بحث پوپولیزم را مطرح می کردند و این طیف برای رهایی از پوپولیزم به صورت روز افزونی به نخبه گرایی گرایش پیدا کرد و هفت دهک پایین جامعه ما فراموش شد.

"جریان اصلی اصلاح طلبی زبان و بیان ارتباط با توده های مردم را نداشت و زبانی نخبه گرا داشت که تنها آنان با این زبان رابطه برقرار می کردند و برای همین فرض کردند که اگر این سه دهک را داشته باشند پیروز هستند بنابراین فراموش کردند که هفت دهک پایین به گونه ای دیگر فکر می کنند و گرایشات و تمایلات آنان چیز دیگری است. "

وی با بیان اینکه بسیاری از تندروهای اصلاح طلب هویتی نقیضی داشتند و خود را در رد دیگران تعریف می کردند، گفت: اصلاح طلبان دو فرصت چهار ساله داشتند که با رای بالای آقای خاتمی وارد میدان شدند و باید از این فرصت استفاده می کردند و راه خود را هموار می کردند و از خود کارآمدی نشان می دادند نه اینکه در پی این باشند که چگونه مقابله کنند.

او با تاکید بر اینکه این هویت نقیضی مانع از این شد که آنها مسیر را به سوی آینده هموار کنند تا مردم اقبال نشان دهند، افزود: باید دید چه حادثه ای رخ داد که بعد از هشت سال مردم ریزش کردند و دیگر به این جریان اقبال نشان ندادند.

* قدرت های بزرگ سودای کودتای مخملی در ایران دارند
کارشناس مسایل استراتژیک درباره تشبیه حوادث بعد از انتخابات ایران به کودتای مخملی و امکان تحقق آن در کشور، گفت: نباید تردید کرد که قدرت های بزرگ و حتی اپوزیسیون خارج کشور در سودای ایجاد چنین انقلابی در کشور هستند.

تاجیک تصریح کرد: اپوزیسیون خارج کشور و حتی موسسات استراتژیک غربی از مدت ها قبل به این نتیجه رسیدند که برای اسقاط نظام انقلابی و دینی باید از همان استراتژی هایی استفاده کرد که خود انقلاب به ما معرفی می کند و مدت ها است که این دگردیسی را ایجاد کردند که بتوانند از استراتژی های انقلاب علیه آن استفاده کنند.

وی با تاکید بر اینکه انقلاب ما با تکیه بر میکرو فیزیک قدرت پیروز شد نه ماکروفیزیک قدرت، افزود: این انقلاب با تکیه بر قدرت های خرد، رسانه های کوچک، شب نامه ها و نوارها در مقابل رسانه بزرگ و میکرو پالتیک در مقابل ماکرو پالتیک پیروز شد و تمام ریز بدنه های جامع تجمیع و تبدیل به یدی واحد شدند.

او اظهارداشت: به عقیده من جامعه ما هرگز چنین استعدادی مانند کشورهای اروپای شرقی و آسیای میانه ندارد به دلیل اینکه در آستانه انقلاب های رنگی در چنین جوامعی، ما یک نوع ایدئولوژی زدگی مفرط را شاهد هستیم اما در جامعه ما آمارهای معتبر می گوید که بالغ بر 90 درصد مردم ما ایمان جدی به خدا دارند و دین را موجب نشاط، سلامت و راستی می دانند.

تاجیک اضافه کرد: آمار دیگری در جامعه ما نشان می دهد که اکثر مردم دین را برترین نظام معنایی، هنجاری و ارزشی خودشان می دانند و با تمام روح و روانشان به آن اعتقاد دارند یعنی دین در اعماق روح و روان مردم رسوب کرده و جزئی از هستی آنان به شمار می رود.

این کارشناس مسائل استراتژیک گفت: آمار جالب دیگری در جامعه ما نشان می دهد که هر موقع عده ای تلاش کردند که سکولاریزم را تقویت کنند، عصبیت های دینی تقویت شده و گرایش به آن بیشتر و عمیق تر شده است و همین آمار نشان می دهد که هر زمان هجمه ای حتی خارجی به جامعه صورت گرفته، عصبیت های دینی، بومی و ملی تقویت شده است.

بنابراین هر نوع حرکتی در جهت نوعی اسقاط نظم و نظام موجود چه به صورت نرم و چه به صورت سخت، جز تقویت عصبیت های دینی و ملی چیز دیگری اضافه نمی کند و قدرت های غربی این مسایل را تجربه کرده و می دانند که در جامعه ما چنین چیزی ممکن نیست و حادث نمی شود.

وی افزود: مشکل بعدی در آستانه انقلاب های رنگی در جوامعی که آن را تجربه کرده اند، وجود نوعی شقاق در میان حاکمیت و حکومت بوده به این معنی که خودی علیه خودی درون حاکمیت صف کشیده است و کسانی که نخبگان اصلی جامعه و متولی حکومت هستند در مقابل هم ایستاده اند.

او خاطرنشان کرد: بسیاری از این اتفاقات در اثر آموزش های موسسات غربی که درون این کشورها به نام موسسات صلح، آزادی، دموکراسی و ... ایجاد شده بود، رخ می دهد چرا که موسسات یاد شده تاثیر فکری، آموزشی و تعلیماتی خود را بر عده ای گذاشته و آنها را به تعبیر خود، تبدیل کرده بودند به پرندگان گردن چرخان که در موقع احساس خطر و مواقع خاص زبان و بیان آنها 180 درجه می چرخد و لسان غرب در کشورشان می شوند اما چنین شقاقی هیچ گاه میان نخبگان رسمی در کشور ما ایجاد نشده است.

مشاور رییس جمهور در دولت اصلاحات تصریح کرد: علاوه بر آن، در فضای قانونی و سازوکارهای حکومتی و حاکمیتی ما اندیشه ای شده که جلوی چنین شقاق هایی را بگیرد که از جمله آن می توان به اصل مترقی ولایت فقیه اشاره کرد که فصل الخطاب در همه امور هستند و اجازه نفوذ چنین مسایلی را به درون حاکمیت و حکومت نمی دهند.

تاجیک گفت: مساله دیگر اندیشه والای حضرت امام(ره) است که مجمع تشخیص مصلحت را در نظر گرفتند که بسیاری از اختلافاتی که در نهادهای مختلف ایجاد می شود به این شورا برده می شود، مورد حل و فصل قرار می گیرد و اجازه نمی دهد که میان نهادها اختلافی ایجاد شود.

وی اظهارداشت: از موارد دیگری که در آستانه انقلاب های رنگی در این جوامع وجود داشت، فعال بودن سفارت آمریکا در این کشورها و دیگر موسسات غربی است که به نام نهادهای مختلف مدنی و تحقیقاتی که اقدام به تعلیم و آموزش دانشجویان و گروه های مختلف جوان می کردند و بسیار هم موثر بودند.

او ادامه داد: دیگر پدیده ای که در آستانه انقلاب های رنگی در این کشورها می شود نام برد، سیطره سنگین روسیه بر این کشورها است و مردم این کشورها دچار یک نوع روان پریشی شده اند و به دنبال مفری هستند تا از این فضا آزاد شوند برای همین به غرب و فرهنگ و حضور آن خوش آمد می گویند برای فرار از سیطره ای که قومیت، باور، حکومت و فرهنگ آنان را برای سالیان سال تحقیر کرده است.

تاجیک تصریح کرد: اما چنین فضایی اساسا در کشور ما حادث نشده و باید گفت که هیچ شباهتی هم میان جامعه ما و جوامعی که در آن انقلاب رنگی حادث شده وجود ندارد چرا که جامعه ما دارای یک فرهنگ و تمدن 6 هزار ساله است که کمتر جامعه ای از چنین تمدن و فرهنگی غنی برخوردار می باشد.

این کارشناس مسائل استراتژیک افزود: آمار در کشور ما نشان می دهد که اکثر مردم ما به ملیت و ایرانی بودن خود افتخار می کنند و تجربه تاریخی نشان می دهد که هر زمان مورد هجمه خارجی قرار گرفتیم، این فرهنگ، تمدن و دین ما بوده که روی مهاجم تاثیر گذاشته و او شبیه ما شده است.

منبع ما : http://www.rajanews.com

 نوشته شده توسط گروه خبری روز در چهارشنبه 88/11/21 و ساعت 1:2 عصر | نظرات دیگران()

منبع ما : http://www.javanonline.ir/Nsite/FullStory/?Id=110645

 نوشته شده توسط گروه خبری روز در چهارشنبه 88/11/21 و ساعت 10:49 صبح | نظرات دیگران()