چند خبر از       http://saharnews.ir

حضور میلیونی، هاشمی را نیز به سخن واداشت او البته به صحنه گردانان این هتاکی و کسانی که با سکوت و حمایت خود از فتنه بعد از انتخابات و هتاکی های پیاپی این جریان در روز قدس و 16آذر چنین گستاخی را مقدمه ساز شدند و همچنین به اعتراض وسیع مردمی به رفتار و مواضع حامیان فتنه اخیر اشاره ای نکرد و تنها به محکومیت هتک حرمت عاشورا بسنده نمود.   

    http://saharnews.ir/view-9500.html

بیانیه موسوی یک حسن نیت بزرگ از سوی اوست!   

 نوشته شده توسط گروه خبری روز در شنبه 88/10/12 و ساعت 6:13 عصر | نظرات دیگران()

محمد مهدی تهرانی: کف و سوت زدن های روز عاشورا که خشم و انزجار عمومی مردم را به دنبال داشت، یاد و خاطره بنی‌صدر و منافقینی را زنده کرد که عاشورا را به یک میتینگ سیاسی و ضد نظام بدل کرده بودند تا با سوت و کف متهم کردن نظام و خرسندی رسانه های خارجی را نتیجه بگیرند.

در واکنش به همین جسارت ها بود که امام بعد از خلع بنی‌صدر لب به سخن گشود و در 11 تیر سال 60 از منافقین با عنوان تفاله های آمریکایی یاد کرد.

بخشی از سخنان امام خمینی که این روزها به‌طور مکرر از سیما پخش شد و در آن امام به کف و سوت زدن در روز عاشورا اعتراض می‌کند، در واقع

همین سخنرانی 11 تیر 60 است که امام در جمع خانواده‌های شهدای هفتم تیر، به حرمت‌شکنی بنی‌صدر و هوادارانش در روز عاشورای سال قبل از آن (آبان 59) اشاره و تصریح می‌کنند: «بی‌جهت نیست که در آن نطق‌هاى با اجتماع زیاد روز عاشورا سوت مى‏زنند و کف مى‏زنند. امام مظلوم ما به شهادت رسیده، روز شهادت امام مظلوم ما، پاى نطق و سخنرانى یک نفر آدمى که با آنها دوست است، کف مى‏زنند و سوت مى‏کشند و امریکا را از یاد مى‏برند. خط این بود که اصلاً امریکا منسى بشود. یک دسته شوروى را طرح مى‏کردند تا امریکا منسى بشود، یک دسته "اللَّه اکبر" را کنار مى‏گذاشتند، سوت مى‏زدند و کف مى‏زدند آن هم روز عاشورا.»

امام شرایط زمانی را هشدار دادند و فرمودند: «نباید ما فراموش کنیم که در جنگ با امریکا هستیم. ما در جنگ با امریکا و تفاله‏هاى امریکا [هستیم‏]، این تفاله‏هایى که قالب زدند خودشان را و ما غفلت کردیم، الآن هم هستند. باید هر یک از اینها را شناسایى کنید و به دادگاه‌ها معرفى کنید، ننشینید که باز یک جایى را آتش بزنند. اینها مى‏خواهند خرابى کنند، کار ندارند به این که کى کشته بشود و کى از بین برود، دشمنى خصوصى هم با هیچ کدام ندارند.»

امام همچنین ادامه دادند: «مشت اینها باز شد که اینها از چه سنخ آزادى مى‏خواهند؛ آزادى انفجار! آزادى انفجار اینها مى‏خواهند. اینها مى‏خواستند که این منافقین هم آزاد بیایند توى مردم و بعد از یک سال دیگر بسیارى از جوان‌هاى ما را منحرف کنند، آزادانه و بسیارى از کارهایى که مى‏خواهند مخفیانه انجام بدهند، آزادانه انجام بدهند، براى اینکه، آزادى است!»

سخنان تند و نهیب شدید امام متوجه وقایع عاشورای سال 59 بود. آن روز که بنی‌صدر در جمع تجمع کنندگان میدان آزادی حاضر شد و در سخنانی مشابه سران فتنه اخیر نظام را به شکنجه، قتل و تندروی محکوم کرد. شرایط آن روز و سخنانی که بنی‌صدر به زبان آورد تا سوت و کف ها برگه های تاریخ عاشورای 59 را پر کنند، تطابقی قابل توجه با بیانیه ها و مصاحبه های ساختارشکن سران فتنه طی روزها و ماه‌های اخیر و وقایع منجر به حرمت‌شکنی روز عاشورا دارد.

بنی‌صدر در اجتماع روز عاشورا گفته بود: «در قانون اساسی ما مگر شکنجه حرام نشده است؟ ممنوع نشده است؟ در کجای دنیا و در کدام دین و در کدام کشور اسلامی و حکومت اسلامی شش نوع زندان وجود دارد؟ چرا اینها تعطیل نمی شود؟ (تکبیر و سوت و کف حضار) چرا باید هر کس و هر نهادی یک زندان داشته باشد؟ اینها باید تعطیل شود.»

بنی‌صدر به گونه‌ای صحبت می کرد که گویا جمهوری اسلامی جز یک دستگاه مخوف شکنجه گر نیست. واکنش های احساسی بنی‌صدر به اخبار و اطلاعاتی که به او می رسید، بارها و بارها برای او مسئله ساز شده بود. او این بار نیز داد سخن برداشته بود تا در کنار خشنودی بیگانگان، متهم کردن امام و انقلابیون را نتیجه بگیرد.

بنی‌صدر در در ادامه سخنان خود از باب ارشاد هم برآمد و گفت: «جو اسلام، جو اعتماد است. این همه دستگاه‌های ترسناک و مخوف درست نکنید. چرا هیئتی تشکیل نمی شود به کار این زندان های گوناگون نمی رسد؟ چرا در رژیم اسلامی، انسان و جان او این همه بی منزلت شده است که بتوان مثل آب خوردن محکوم کرد و بدون اینکه کسی بفهمد، کار او را تمام کرد؟ چه طور می شود که اشخاص را می گیرند و به زندان می برند و ماهها جزء فراموش شدگان می شود. بس کنید این کارها را. دستگاه قضایی ما باید بی طرف باشد، مستقل باشد و نباید اجازه داد انواع و اقسام پیدا کند و ابزار قدرت سیاسی شود.»

بعد از مواضعی از این دست و تحرکات منافقین بود که کم کم بنی‌صدر و حامیان او به حاشیه رانده شدند و از صحنه سیاسی کشور به دست نمایندگان مردم حذف شدند. امام بارها و بارها به بنی‌صدر خطر نفوذ منافقین را هشدار داده بود، اما بنی‌صدر هیچ آگاه آن گونه که باید به مواضع امام توجه نکرد.

امام در همان سخنانی که به اهانت کنندگان روز عاشورا اشاره کردند، باز هم خطر منافقین را گوشزد و از تذکرات خود به بنی‌صدر سخن به میان آوردند. امام فرمودند: «من حالا هم باز به این افرادى که خیلى منحرف نیستند، من به این‌ها باز نصیحت مى‏کنم که شما بیایید و حساب‌تان را از این منافقین که قیام بر ضد اسلام کردند، حسابتان را جدا کنید، نه اینکه بگویید که خشونت شما نکنید، آن وقت به من هم بگویید که شما هم خشونت نکنید، این معنایش این است که ما و آنها مثل هم هستیم. آنهایى که "شناخت" شان را گمان ندارم این آقایان ندیده باشند، اینهایى که کتاب عقایدشان را منتشر کرده‏اند و این آقایان هم شاید و لابد دیده‏اند آنها را، با ما که مى‏دانند که ما لااقل مسلمان هستیم، مسلمان بدى هستیم، اینها حسابشان را جدا نمى‏کنند. شما دیدید که آقاى بنی‌صدر حسابش را جدا نکرده، خدا مى‏داند که من مکرر به این گفتم که آقا، اینها تو را تباه مى‏کنند. این گرگ‌هایى که دور تو جمع شده اند و به هیچ چیز عقیده ندارند، تو را از بین مى‏برند، گوش نکرد، هى قسم خورد که اینها فداکار هستند، اینها مردم کذا هستند؛ یعنى، آنهایى که دور و بر او هستند. خوب من مى‏دانستم که اینجور نیستند.»

هشدارها و انذارهای امام تمامی نداشت؛ هشدارهایی که اگر به آن توجه می شد، شاید تاریخ انقلاب به گونه ای دیگر رقم می خورد و انقلاب از نعمت حضور برخی چهره های خود نیز محروم نمی شد. امام می فرمود: «امروز آنى که براى شما براى دینتان براى دنیاتان فایده دارند، این ملت‏اند، این ملت پابرهنه است. آن ملت سرمایه‏دار هم به درد شما نمى‏خوردند، آنها همه براى خودشان مى‏کشند، شماها را مى‏خواهند آلت دست قرار بدهند. این منافقین هم به درد شما نخواهند خورد، هر روزى که این منافقین قدرت پیدا کنند سر شما را هم مى‏برند؛ براى اینکه شما لا اله الّا اللَّه‏ مى‏گویید، آنها با لا اله الّا اللَّه‏ مخالف‏اند... آن روزى که اینها پیروز بشوند -خداى نخواسته- شما فداى آنها خواهید شد، شما را پل قرار داده‏اند براى پیروزى، وقتى که رفتند این پل را عقب خودشان خراب مى‏کنند، آنها مزاحم نمى‏خواهند.»

امام از کسانی که موضع داشتند، خواستند تا مفاسد را صراحتاً محکوم کنند. ایشان از تعلل برخی در موضع گیری صریح هم به شدت گلایه کردند:«شما همین یک مسئله را بگویید، یک اعلامیه بدهید. مسئله در کتاب خدا هست که این‏ اشخاصى که مفسد هستند و ریختند توى خیابانها و مردم را مى‏ترسانند، به حسب حکم خدا، حکمشان این است. شما این مسئله شرعى را بگویید و از گروه خودتان امضا کنید. خوب، چرا این قدر تعلل مى‏کنید؟ مگر براى شما مى‏خواهید اینها چه بکنند؟»

http://www.rajanews.com/detail.asp?lang_id=&id=42146

با گذشت ساعاتی از انتشار بیانیه میرحسین موسوی پیرامون وقایع روز عاشورا که در آن با "مردم" خواندن آشوبگران و هتاکان این روز از آنها حمایت کرده و سعی کرد عزادارن حسینی را حامیان خود بنامد، عقب نشینی وی در پذیرش نتایج انتخابات پس از شش ماه آشوب که پس از مشاهده جمعیت ملیونی عاشورائیان در 9 دی صورت گرفت، سبب شده است تا اشخاص و رسانه های وابسته به این جریان برای جلوگیری از یاس و ریزش حامیان باقی مانده موسوی، به توجیه این عقب نشینی بپردازند.

به گزارش رجانیوز، در همین حال سایت جمعی بالاترین که منبع لینک های ضد دینی در وبسایت های زبان فارسی شناخته می‌شود، با ذکر برخی نمونه های تاریخی تلاش ویژه ای را برای توجیه این عقب نشینی موسوی آغاز کرده است.

از سوی دیگر مسعود بهنود، سر حلقه روزنامه نگاران ایرانی مرتبط با شبکه انگلیسی بی بی سی نیز با انتشار یادداشتی احساسی تلاش کرد، این عقب نشینی موسوی را که پس از مطالبه جدی مردم برای محاکمه وی صورت گرفته، در لفافه الفاظ و اصطلاحات احساسی پنهان کند.

این در حالی است که ابوالفضل فاتح، یار رسانه‌ای میرحسین موسوی و هدایت کننده امور تبلیغاتی وی، که چند هفته پس از اعلام نتایج انتخابات به انگلستان سفر کرده و همچنان در آن کشور به سر می برد، در مصاحبه ای که وب سایت کلمه از او منتشر کرده است، در یک رویکرد تبلیغاتی دو پهلو، ضمن تهدید نظام این عقب نشینی موسوی را "حسن نیت بزرگ!" وی خوانده است. وی در ادبیات تهدید گونه خود که شباهت زیادی به ادبیات هاشمی رفسنجانی در نامه پیش از انتخاباتش دارد گفته است: " اگر مسئولان فرصت را از دست دهند، دشواری های سهمگین آینده بر عهده ی آنان خواهد بود و مهر حسرت و تباهی از این فرصت سوزی تا ابد بر پیشانی شان حک خواهد شد. آیا در میان مدعیان مصالح کشور گوش شنوایی هست؟"

این فرار به جلوی جریان موسوی در روی دیگر سکه توسط محسن رضایی، دبیر مجمع تشخیص مصلحت نظام و بواسطه نامه وی به رهبر انقلاب پیگری شد، چنانکه رضایی بلافاصله پس از پذیرش نتایج انتخابات از سوی موسوی در بیانیه اش، با ذوق زدگی این امر را سرآغاز وحدت برشمرد!

این در حالی است که میزان جرائم و خطای موسوی، قطعا با یک بیانیه پر کنایه و حمایت آمیز از اغتشاشگران قابل جبران نبوده و همانگونه که میلیون ها ایرانی در 9 دی فریاد زدند، موسوی پیش از هرچیز باید در محاکم قضایی پاسخگویی جنایات و اتفاقاتی باشد که به واسطه خطاهای بزرگ وی بر مردم تحمیل شد.

در همین حال روح الله حسینیان نیز با اشاره به بیانیه موسوی و برخی واکنش ها نسبت به آن، و ضمناشاره به محورهای مشترک نامه رضایی و بیانیه اخیر موسوی درباره وحدت و آشتی ملی گفته است: محورهایی از نامه و بیانیه سیاسی محسن رضایی و موسوی با هم مشترک است که این امر نشان می‌دهد اینگونه نامه‌ها و بیانیه‌ها از یک مرکز مشترک برنامه‌ریزی می‌شود.

به نظر می رسد پس از وقایع خونین و صفین گونه عاشورای 88 و پس از رسیدن به نزدیک خیمه معاویه های زمان، اینک جماعتی با علم کردن موضوع "حکمیت" به دنبال فراری دادن خاطیان از مجازات و تحمیل جام زهری دوباره به رهبر انقلاب باشند، حکمیتی که بی شک "اشعری‌های" زمان در آن بی تاثیر نخواهند بود.

http://www.rajanews.com/detail.asp?id=42168

میرحسین موسوی در بیانیه شماره 17 خود گفت:"مردم در پشت چهره نیروهای انتظامی و بسیجی مهاجم برادران خود را می بینند و در شرایط بحرانی و پر از خشم و هیاهوی آنروز سعی می کنند بدانها آسیبی نرسد."

به گزارش ایرنا وی در ادامه می افزاید: "اگر صدا و سیما یک جو انصاف و عقل داشت می توانست برای تلطیف فضا و نزدیک کردن مردم به همدیگر گوشه ای از این صحنه ها را نشان دهد."

اما نکته جالب آنکه آقای موسوی گویا فرصت نکرده ادامه تصاویر فتنه گران در روز عاشورا را ببیند یا آنکه تصاویر به وی ناقص و گزینشی نشان داده شده چراکه در تصویر مدنظر آقای موسوی دو خانم مشاهده می شوند که به ظاهر قصد حفاظت از نیروی انتظامی را دارند اما هیچ گونه روسری یا حجابی بر سر آنها مشاهده نمی شود.(البته آقای موسوی در خصوص بی حجاب بودن طرفداران خود آن هم در ظهر عاشورا هیچ توضیحی نمی دهد.البته سایت کلمه که سایت رسمی ایشان است تصویر این خانم بی حجاب را برش داده و منتشر نکرده است.)اما درحقیقت حفاظت ظاهری این افراد از نیروهای انتظامی هم امری صوری و صرفا جهت انتشار تصاویر آن بوده چرا که در تصاویر منتشره متعدد از APو AFP (که در ذیل این خبر قابل مشاهده است)افراد مذکور به وحشیانه ترین شکل مورد حمله فتنه گران قرار گرفتند و حتی موتور سیکلتها و کل ساختمان پشت سر آنها هم آتش زده شد.

پیش از این پبش بینی می شد این تصاویر با برنامه ریزی قبلی گرفته و منتشر شده باشد ولی استفاده ابزاری آقای موسوی از این تصاویر شکی در این مساله باقی نگذاشت.جهت تنویر افکار عمومی چند عکس دیگر در این راستا در ذیل خبر آورده می شود.

http://www.rajanews.com/detail.asp?id=42166

در حالی که انتظار می رفت میرحسین موسوی در بیانیه خود به طور صریح اهانت اغتشاشگران به ساحت عاشورای حسینی را محکوم کند ،وی عملا با « خداجو» خواندن این افراد ، بخش دیگری از توصیه های مکتوب به خود را برای فعالیت های سیاسی خویش به نمایش گذاشت.

در همین خصوص یک منبع آگاه در گفتگو با جوان آنلاین، با بیان اینکه توصیه های ارائه شده از سوی مشاوران موسوی زمینه ساز آشوب های خیابانی و هتک حرمت به مقدسات دینی مردم شده ،گفت:در جزوه ای که به میرحسین موسوی ارائه شده وضعیت بعد از انتخابات تحت عنوان «شورش موقعیت» تصویر شده و بر اردوکشی های خیابانی تصریح گردیده است.

وی در ادامه با طرح این سوال که آقای موسوی چرا توضیح نمی دهند در جزوه یاد شده به چه دلیل برجنبش های مبتنی بر «نافرمانی مدنی» و «اکسپرسیونیستی » تاکید شده ،گفت:حرکت میرحسین بر اساس همین توصیه ها بوده که منحر به ان شده است که وی در برابربه عامل تحریکی در این زمینه تبدیل شده و نسبت به بسیاری از هتک حرمت ها موضع نشان ندهد.

این منبع آگاه در بخش دیگری از گفتگوی خود با «جوان آنلاین» به نکات دیگری در این جزوه اشاره کرد و گفت:این که به آقای موسوی گفته می شود«هم باید کت پوزیسیونیستی پوشید و هم شلوار اپوزیسیونیستی» چه هدفی دنبال می شده است؟.چرا برای ایجاد چترگفتمانی بر هویت بسیطی غیر قابل جمع همچون هویت«دینی – ایرانی» تاکید شده است؟.آیا هدف از این توصیه ها ایجاد یک هویت غیرشفاف نبود که سرانجام آن منجر به هتک حرمت ها و عدم مرزبندی ها با جریانات مختلف شد.

وی در همین زمینه گفت،چرا به موسوی توصیه شد که از« تعریف و تصویر شدن خود به عنوان اپوزیسیون پرهیز کند»،به چه دلیل اصرار می شد که وی «نباید جنبش خود را در یک فضای گفتمانی و ایدئولوژیک حاص محدود و محصور نکند»؟.آیا جز این بود که به تصورخودهمه نحله ها را به دور جمع کرده و قید و فیلترمخالفان را برداشته تا جمعیتش از کسانی فربه شود که این جریان را هدفی برای مقابله با نظام تعریف کنند؟.

این منبع آگاه در ادامه به بخش های دیگری از این جزوه اشاره کرد و اظهار داشت:

هتک حرمت های اتفاق افتاده بی شک حاصل بی تدبیری ها و هدف گذاری هایی بود که میرحسین پی گیری می کرد و بستر را برای حرمت شکنان بوجودآورد.شما دقت کنید؛ در این جزوه گفته شده است که ،« نباید فعالیت های آتی جنبش را در چاچوب تنگ و باریک تفسیرهای رسمی از دین و قانون،محدود و محصور کرد»،«باید از رهگذر در انداختن جنگ با کلام و جنگ قرائت ها از دینو قانون و سازوکارهای مدنی بسترهای تغییر را فراهم آورد»،«نباید از هدایت اعتراض های مختلف اجتماعی،سیاسی،اقتصادی ،قومی و...در یک مسیر و تجمیع قدرت ها و ارده های متکثر غافل شد»،«باید برای مناسبت ها و مراسم ها،تقویم داشت،خلق مناسبت کرد و برای بهره برداری برنامه ریزی کرد»،«باید بر سر هر موضوع جنگ مواضع داشت»،«باید مانع از از تثبیت رقیب شد» و...

این توصیه ها چه معنایی می تواند داشته باشد،به این توصیه ها دقت کنید،آیا این موارد عملی و پیاده سازی نشد،اگر رها سازی هواردارن نبود آیا این هتک حرمت ها اتفاق می افتاد؟،دین سبز با همنشینی همجنسگرا ها تئوریزه می شد؟.

وی در پایان با بیان اینکه برای روشن شدن ذهن مردم و برای اینکه مشخص شود جریانات اخیر بدون برنامه ریزی نبوده و از نهادهای مسئول خواست که با انتشار جزوه یاد شده، اندیشه افرادی را در مقابل دیدگان ملت قرار دهند که انتخابات و اعتراض تنها برای آنها یک بهانه بود.

نویسنده جزوه ارائه شده به میرحسین موسوی کیست؟

در همین حال با توجه به گفتگوی یک منبع آگاه در خصوص وجود یک جزوه شامل فعالیت های میرحسین موسوی برای ادامه جریان خود، اخباربدست آمده حاکی از آن است که این جزوه توسط دکترمحمد رضا تاجیک مشاور میرحسین موسوی تئوریزه شده است.

رئیس مرکز بررسیهای استراتژیک ریاست جمهوری در دولت اصلاحات و مشاوره سیدمحمد خاتمی ومیرحسین موسوی گرچه سوابق آشکار تاجیک می باشد اما برخی سوابق وی همچنان راهی به روشنایی نیافته است.وی از افراد همراه خسرو تهرانی و سعید حجاریان در اطلاعات نخست وزیری بوده و به دلیل نزدیکی به این افراد نیزدر دولت خاتمی همزمان با ریاست مرکز بررسیهای استراتژیک ریاست جمهوری ،معاونت آموزشی یکی از نهادهای امنیتی را برعهده گرفت.

علی فلاحیان درباره او می گوید:«دکترمحمدرضا تاجیک هم در وزارت اطلاعات بود.لیسانسش را در ایران گرفت و بعد برای تحصیل در دوره فوق لیسانس و دکترا به خارج گرفت...البته نظر شخصی بنده است اما فکر می کنم تاجیک متاثر از میشل فوکو باشد».

این مرد سایه و مشاورمیرحسین موسوی، اما علاقه های عجیبش او را به سویی برد که پایان نامه های دانشجویان دانشگاه های اروپایی ،کتاب های مرجع شخصی و به زبان انگلیسی همدمان او در مرکزتحقیقات استراتژیک ریاست جمهوری شدند و تزهایی از دل مطالعاتش بیرون آمد که گرچه در طول تبلیغات دهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری بکار بسته شد اما تحرکات بعد از انتخابات تحت عنوان جزوه ای به نام «چیست یاران طریقت بعد از این تدبیر ما؟» شامل تحلیل ها،رویکردها و راهکارهایی را ه میرحسین موسوی برای نقش آفرینی ارائه شد.

ماجرای جزوه پیشنهادی به میرحسین موسوی و راهبردهای آن بی تردید نیازمند پرداختی دقیق تر به ابعاد مختلف آن است که «جوان» بزودی متن کامل این جزوه و نقد آن را از نظر خوانندگان خود خواهد گذراند.

http://www.rajanews.com/detail.asp?id=42172

مجلس ایتالیا به دلیل حمایت خود از کروبی نیز اشاره کرده و دلیل آن را همکاری و رابطه زیاد کروبی با مجلس ایتالیا در زمان ریاست وی در مجلس ایران اعلام کرد.

به گزارش شبکه ایران، سایت اینترنتی فرقه سبز موسوم به "جرس" از حمایت رئیس و روسای ادوار گذشته مجلس ایتالیا از مهدی کروبی خبر داد.

این پایگاه اینترنتی که توسط روزنامه‌نگاران فراری و در آن سوی مرزها گردانده می‌شود با ذوق زدگی بسیاری نوشت که این نامه به سران نظام نوشته شده و در آن تاکید شده که در صورت دستگیری کروبی "عواقب سختی" در انتظار ایران خواهد بود.

البته مجلس ایتالیا به دلیل حمایت خود از کروبی نیز اشاره کرده و دلیل آن را همکاری و رابطه زیاد کروبی با مجلس ایتالیا در زمان ریاست وی در مجلس ایران اعلام کرد.

این در حالی است که مهدی کروبی نیز در مناظره انتخاباتی خود با دکتر احمدی نژاد، بارها به موضوع روابط خود با ایتالیا اشاره کرده بود.

شیخ اصلاحات که از این طریق می‌خواست بگوید رابطه ایران با برخی از کشورهای سلطه طلب نسبت به قبل خراب شده، گفته بود: "مشکلات جدی پیش آمده، با ایتالیا، با خود اروپا، با خیلی کشورها."

وی حتی در بخش دیگری از سخنان خود در این مناظره گفته بود: "من خودم به دو کشور می‌خواستم بروم که گفتند معمول ما نیست رئیس مجلس که می‌آید با رئیس جمهور ملاقات کند گفتم نمی‌آیم و وقتی رفتم ایتالیا به وزیر وقتمان گفته بودند در حد رئیس جمهوری از فلانی تجلیل کردیم."

اما نقل خاطرات کروبی از کشور ایتالیا در شب مناظره، که با هدف اثبات دیپلماسی ضعیف دولت نهم مطرح شده بود، احمدی‌نژاد را نیز به واکنش وا داشت.

رئیس جمهور در پاسخ به این سخنان شیخ اصلاحات گفت: شما رفتید ایتالیا تحویلتان گرفتند نوش جانت اما از نظر من دنیا تنها چند کشور اروپایی و امریکا نیست.

احمدی نژاد همچنین به کروبی خاطرنشان کرد: جناب آقای کروبی برگردید به مواضع امام(ره) این همه انحراف از مواضع امام(ره) از شما بعید است.

مجلس ایتالیا به دلیل حمایت خود از کروبی نیز اشاره کرده و دلیل آن را همکاری و رابطه زیاد کروبی با مجلس ایتالیا در زمان ریاست وی در مجلس ایران اعلام کرد.

به گزارش شبکه ایران، سایت اینترنتی فرقه سبز موسوم به "جرس" از حمایت رئیس و روسای ادوار گذشته مجلس ایتالیا از مهدی کروبی خبر داد.

این پایگاه اینترنتی که توسط روزنامه‌نگاران فراری و در آن سوی مرزها گردانده می‌شود با ذوق زدگی بسیاری نوشت که این نامه به سران نظام نوشته شده و در آن تاکید شده که در صورت دستگیری کروبی "عواقب سختی" در انتظار ایران خواهد بود.

البته مجلس ایتالیا به دلیل حمایت خود از کروبی نیز اشاره کرده و دلیل آن را همکاری و رابطه زیاد کروبی با مجلس ایتالیا در زمان ریاست وی در مجلس ایران اعلام کرد.

این در حالی است که مهدی کروبی نیز در مناظره انتخاباتی خود با دکتر احمدی نژاد، بارها به موضوع روابط خود با ایتالیا اشاره کرده بود.

شیخ اصلاحات که از این طریق می‌خواست بگوید رابطه ایران با برخی از کشورهای سلطه طلب نسبت به قبل خراب شده، گفته بود: "مشکلات جدی پیش آمده، با ایتالیا، با خود اروپا، با خیلی کشورها."

وی حتی در بخش دیگری از سخنان خود در این مناظره گفته بود: "من خودم به دو کشور می‌خواستم بروم که گفتند معمول ما نیست رئیس مجلس که می‌آید با رئیس جمهور ملاقات کند گفتم نمی‌آیم و وقتی رفتم ایتالیا به وزیر وقتمان گفته بودند در حد رئیس جمهوری از فلانی تجلیل کردیم."

اما نقل خاطرات کروبی از کشور ایتالیا در شب مناظره، که با هدف اثبات دیپلماسی ضعیف دولت نهم مطرح شده بود، احمدی‌نژاد را نیز به واکنش وا داشت.

رئیس جمهور در پاسخ به این سخنان شیخ اصلاحات گفت: شما رفتید ایتالیا تحویلتان گرفتند نوش جانت اما از نظر من دنیا تنها چند کشور اروپایی و امریکا نیست.

احمدی نژاد همچنین به کروبی خاطرنشان کرد: جناب آقای کروبی برگردید به مواضع امام(ره) این همه انحراف از مواضع امام(ره) از شما بعید است.

http://www.rajanews.com/detail.asp?id=42154

 نوشته شده توسط گروه خبری روز در شنبه 88/10/12 و ساعت 6:11 عصر | نظرات دیگران()

چند خبر از  بانگداد

موسوی رسما از توحش محاربان روز عاشورا حمایت کرد  

موسوی با تهدید نظام قضایی درخصوص برخورد با وی و کروبی گفت برخورد گره بحران را ناگشودنی می‌کند

http://bangdad.com/bangdad/pages/details.asp?id=169

http://bangdad.com/bangdad/pages/details.asp?id=171

 نوشته شده توسط گروه خبری روز در شنبه 88/10/12 و ساعت 6:9 عصر | نظرات دیگران()

پس از سال‌ها اعتراض طلاب و فضلای حوزه صورت گرفت:

عزل صانعی از مقام مرجعیت توسط جامعه مدرسین حوزه علمیه قم

جامعه مدرسین حوزه علمیه قم امروز با انتشار بیانیه ای در پاسخ به پرسش جمعی از اساتید و فضلای حوزه علمیه قم پیرامون صلاحیت شیخ یوسف صانعی برای تصدی عنوان مرجعیت، اعلام کرد پس از بررسی ها و جلسات متعدد نظر جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، بر عدم صلاحیت شیخ یوسف صانعی برای تصدی این عنوان است.

به گزارش رجانیوز، پس از اظهارات و مواضع تعجب برانگیز شیخ یوسف صانعی در قم که خصوصا در یک سال گذشته موجب اعتراضات گسترده علما و طلاب این شهر شده بود و بارها موضوع تجمعات اعتراضی فضلای قم را فراهم آورده بود، جامعه مدرسین حوزه علمیه قم با صدرو بیانیه ای صانعی را فاقد صلاحیت مرجعیت دانست.

این در حالی است که در بیست سال گذشته و از زمان ریاست مرحوم مشکینی، جامعه مدرسین صانعی را در لیست مراجع جایز التقلید خود قرار نداده بوده است.

متن سوال فضلای حوزه علمیه قم و پاسخ جامعه مدرسین به این شرح است:

بسمه تعالی
جامعه محترم مدرسین حوزه علمیه قم
سلام علیکم
مرجعیت شیعه خورشید پر فروغی است که در قرون متمادی همواره پشتیبان اسلام و خط راستین اهل بیت(علیهم السلام) بوده است. این مسئولیت خطیر همواره شایسته‌ی مردانی بوده است که واجد شرائط شرعی مذکور در روایات ائمه اطهار (علیهم السلام) باشند نظر به اهمیت این موضوع و با توجه به پرسشهای مکرّر هموطنان درباره‌ی مرجعیت آقای حاج شیخ یوسف صانعی خواهشمند است آن جامعه محترم که همواره مرجع تشخیص این موضوع بوده نظر خود را درباره‌ی مرجعیت ایشان اعلام فرمایند.

با سپاس جمعی از استادان و فضلای حوزه های‌ علمیه

پاسخ:

بسم الله الرحمن الرحیم
با توجه به پرسش‌های مکرّر مؤمنان، جامعه مدرسین حوزه‌ی علمیه قم براساس تحقیقات به عمل آمده در یک سال گذشته و پس از جلسات متعدد به این نتیجه رسیده است که ایشان فاقد ملاکهای لازم برای تصدّی مرجعیت می‌باشد.

جامعه مدرسین حوزه علمیه قم

جامعه مدرسین حوزه علیمه قم بزرگترین تشکل فضلا وعلمای قم است که در فهرست اعضای 57 نفره آن نام اساتید برجسته حوزه علمیه و مراجع عظام تقلید به چشم می خورد. برخی اعضای این جامعه شامل آیات عظام وفضلایی است که در ادامه نام آنها می آید:

آیت الله محمد یزدی، آیت الله‌ سید محمد ابطحی کاشانی، حجه الاسلام والمسلمین محمد جعفر امامی(ره)، آیت ‌الله‌ رضا استادی، آیة‌ الله‌ العظمی‌ ناصر مکارم‌ شیرازی، آیت الله علی اکبر مشکینی (ره)، حجة‌ الاسلام‌ والمسلمین‌ محمد رضا آشتیانی، آیت الله العظمی محمد فاضل لنکرانی (ره)، آیت الله سید محمود هاشمی شاهرودی، ‌آیت الله عبدالله جوادی آملی، ‌آیت الله ابراهیم‌ امینی، حجه الاسلام والمسلمین ابوالقاسم وافی یزدی، آیت الله علی نیری، آیت الله عبدالنبی نمازی، حجه الاسلام والمسلمین علی نکونام گلپایگانی، آیت الله سید ابوالفضل موسوی تبریزی (ره)، آیت الله سید ابوالفضل میر محمدی زرندی، آیت الله محمد مومن، حجه الاسلام والمسلمین علی مومن، حجه الاسلام والمسلمین سید مصطفی موسوی اصفهانی، آیت الله حسن ممدوحی، آیت الله مرتضی مقتدایی، آیت الله محمد هادی معرفت(ره)، آیت الله حاج شیخ حسین مظاهری، آیت الله محمد تقی مصباح یزدی، آیت الله علی اکبر مسعودی خمینی، آیت الله محمد محمدی گیلانی ،آیت الله عباس محفوظی، حجه الاسلام والمسلمین صادق لاریجانی آملی، آیت الله سید جعفر کریمی، آیت الله محمد علی فیض گیلانی ،حجه‌الاسلام والمسلمین غلامرضا فیاضی، حجه الاسلام و المسلمین محمد رضا فاکر، حجه الاسلام والمسلمین محمد جواد فاضل لنکرانی، حجه الاسلام والمسلمین محمود عبداللهی، آیت الله احمد صابری همدانی، آیت الله محمد علی شرعی، حجه الاسلام والمسلمین محمود رجبی، آیت الله میرزا عبدالله مسلم ملکوتی، حجه الاسلام والمسلمین عباس کعبی، حجه الاسلام والمسلمین سید محمد غروی، ‌آیت الله سید حسن طاهری خرم آبادی، آیت الله حسین راستی‌ کاشانی، آیت ‌الله‌ ابوالقاسم‌ خزعلی، آیت الله سید محسن خرازی، ‌حجه الاسلام والمسلمین سید احمد خاتمی، آیت‌ الله عبدالله خائفی، حجة‌الاسلام ‌و المسلمین‌ سید هاشم‌ حسینی بوشهری، آیت ‌ الله ‌حاج شیخ‌ محسن‌ حرم‌ پناهی (ره)، حجة‌الاسلام ‌و المسلمین‌ مهدی‌ شب‌زنده‌دار، حجه الاسلام والمسلمین سید محمد رضا مدرسی یزدی، ‌آیت الله احمد جنتی، حجة‌الاسلام‌ و المسلمین‌ محمود رضا جمشیدی، آیت الله علی ثابتی، آیت الله حسن تهرانی (ره)، حجة‌ الاسلام‌ و المسلمین‌ علیرضا اعرافی، حجة‌الاسلام‌ و المسلمین‌ علیرضا اسلامیان

جامعه مدرسین: صانعی مرجع تقلید نیست

جامعه مدرسین حوزه علمیه قم در پاسخ به سئوال جمعی از استادان و فضلای حوزه علمیه قم در زمینه مرجعیت آقای صانعی اعلام کرد: آقای صانعی فاقد ملاک‌های لازم برای تصدّی مرجعیت است.

به گزارش خبرگزاری "فارس" در متن سئوال مطرح شده از جامعه مدرسین حوزه علمیه قم آمده است: مرجعیت شیعه خورشید پر فروغی است که در قرون متمادی همواره پشتیبان اسلام و خط راستین اهل بیت (علیهم‌السلام) بوده است. این مسئولیت خطیر همواره شایسته‌ مردانی بوده است که واجد شرائط شرعی مذکور در روایات ائمه اطهار (علیهم السلام) باشند نظر به اهمیت این موضوع و با توجه به پرسش‌های مکرّر هموطنان درباره‌ مرجعیت آقای حاج شیخ یوسف صانعی خواهشمند است آن جامعه محترم که همواره مرجع تشخیص این موضوع بوده نظر خود را درباره‌ مرجعیت ایشان اعلام فرمایند.

بر اساس این گزارش، در پاسخ جامعه مدرسین حوزه علمیه قم که به امضای آیت‌الله یزدی رسیده آمده است: با توجه به پرسش‌های مکرّر مؤمنان، جامعه مدرسین حوزه‌ علمیه قم براساس تحقیقات به عمل آمده در یک سال گذشته و پس از جلسات متعدد به این نتیجه رسیده است که ایشان فاقد ملاک‌های لازم برای تصدّی مرجعیت می‌باشد.

 نوشته شده توسط گروه خبری روز در شنبه 88/10/12 و ساعت 5:57 عصر | نظرات دیگران()

متن کامل بیانیه میر حسین موسوی که خیانت های هر روز اون رو بروز و آپ دیت ؟؟ کرد . همراه با تحلیل طنز گونه خبر روز

واقعا برای  قرار دادن چنین بیانیه ای در این وبلاگ شرمنده ام ولی باید چهره ی بعضی ها روشن بشه و البته بعضی از قسمت ها رو که با اون مخالفم قرمز کردم رنگ خون شهیدایی که برای این انقلاب دادیم و بعضی ها دوست دارن پایمالش کنند . قسمت های سیاه مربوط به نظر مدیریت وبلاگ می باشد .قسمت های ابی و قرمز مربوط به میر حسین موسوی

بیانیه کامل موسوی درباره حوادث عاشورا

بسم الرحمن الرحیم ( ایشان عادت دارند الله رافراموش کنند)
السلام علیک یا ابا عبدالله. انی سلم لمن سالمکم و حرب لمن حاربکم و وال لمن والاکم و عاد لمن عاداکم. فیالیتنی کنت معکم فافوزا فوزا عظیما
همواره به اینجانب و دوستان گفته می شد که اگر شما اطلاعیه ندهید مردم به خیابانها نخواهند آمد و آنان از اعتراضات و مطالبات خود دست برخواهند داشت وآرامش به کشور برخواهد گشت. بنده به عنوان یک همراه جنبش عظیم سبز مردمی با این نظر موافق نبودم و می اندیشیدم که تا اصلاحات لازم با تکیه براصول روشن که می توان آنها را از قانون اساسی استخراج کرد، صورت نگیرد ، آب رفته به جوی باز نخواهد گشت.

 همونی که جناب عالی رو آورد کسای دیگر را هم می اره شما هم فقط یک مترسکید .

خبر : سکوت هاشمی‌رفسنجانی در قبال هتک حرمت مقدسات توسط حامیان موسوی

و 

خبر دیگر :  فائزه هاشمی در روز عاشورا در میان اغتشاشگران حضور داشته است 

)

فیلم: حضور فائزه هاشمی در هتک حرمت عاشورا

این فیلم را اینجا می توانید ببنید.

برای مراسم عاشورای حسینی علیرغم درخواستهای فراوان، نه جناب حجت الاسلام و المسلمین کروبی(همون 300 میلیون تومانی) اطلاعیه دادند و نه حجت الاسلام و المسلمین خاتمی ( همون که می دونه با دخترای خارجی چطوری دست بده)اطلاعیه صادر کردند و نه بنده و دوستانم(همونایی که با دروغ تقلب در انتخابات آبروی ایران را بردن). با این وصف یک بار دیگر مردمی خداجوی(همون بی نمازا وسوسول های بالاشهری) به صحنه آمدند و نشان دادند که شبکه های وسیع اجتماعی و مدنی که در طول انتخابات و بعد از آن به صورت خود جوش شکل گرفته است(منظور، منافقین،سلطنت طلب ها بهایی ها وضد انقلابیون از هر طیفی)، منتظر اطلاعیه و بیانیه نمی مانند(یعنی خودشون تخریب و آتش سوزی وآدم کشی را شروع میکنن). در حالی که مردم نه روزنامه همراه و مشوقی در کنار خود داشتند و نه از صدا و سیما، به عنوان رسانه ای ملی و بی طرف و منصف و عاقل بهره می بردند(غیر از چند هزار رسانه خارجی و چند نشریه ضد انقلاب داخلی _جدم از کمرم بزنه اگر دروغ بگم_). باز همه ملت ها و جهانیان شاهد بودند که در میان طوفانی از تهدیدها و تبلیغات و تکفیرها و اهانتها، عزاداران حسینی(همون دختر فکلی ها وپسر گیس دارا) در این روز مقدس حسین حسین گویان(میر حسین گویان) به صورت مسالمت آمیز (بدون سلاح سنگین،مثل تانک وتوپخانه) و بدون شعارهای تند روانه میدانها و مسیرهایی شدند که خود انتخاب کرده بودند(مثلابه سراغ نماز خوانهای ظهر عاشورا رفتند و با مسالمت کامل و از روی خیر خواهی سر وکله آنها حتی امام جماعت را شکستندو..) و این بار نیز چون دفعات گذشته با اعمال تحریک آمیز مواجه شدند، خشونت های غیرقابل باور چون زیر کردن راهپیمانان، تیراندازی نیروهای لباس شخصی که امروز هویت آنها بر کسی پوشیده نیست و روز بروز پرده از چهره آنان و سرانشان کنار زده می شود،(البته این کارها فقط از دست منافقین بی رحم بر می آید که همگی طرفداری خودشان را از من میر حسین اعلام کردند و قرار است همراه رضا ربع پهلوی و مریم رجوی وهخا و هخو و شغال های لس انجلس و روبا ه های لندن و پاریس و... به کمک من بیایند)فاجعه ای را آفرید که اثرات آن به این زودی از صحنه سیاسی کشورمان رخت برنخواهد بست.

بر اساس گزارش نیروهای انتظامی و امنیتی؛

لباس شخصی ها در حال کتک زدن مردم ؟؟

مشاهده فیلم های تکان دهنده عاشورا نشان می دهد که اگر شعارها و حرکات جاهایی به سمت افراط غیر قابل قبول کشانده می شود، ناشی از به زیر انداختن افراد بی گناه از روی پل ها و بلندی ها، تیراندازی ها و آدم زیر کردن ها و ترورهاست .

 خبر : چندتن از اغتشاشگران درحالی دستگیر شدند که مجهز به تلفن ماهواره ای بودند 

(خبر : اغتشاشگران عامل پرت کردن یک فرد از پل کالج بوده اند)http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=8810091539

جالب آنکه در بعضی از این فیلم ها دیده شده است که مردم در پشت چهره نیروهای انتظامی و بسیجی مهاجم برادران خود را می بینند و در شرایط بحرانی و پر از خشم و هیاهوی آنروز سعی می کنند بدانها آسیبی نرسد.

بله دوستان رو می بینید که کاملا  مراقبند  به کسی اسیب نرسه ؟؟ البته یادم نمیاد برادرم اینجوری منو زده باشه ؟؟

 

 

 اگر صدا و سیما یک جو انصاف و عقل داشت ( داشت نداشت دیگه فقط بی بی سی داره ) می توانست برای تلطیف فضا و نزدیک کردن مردم به همدیگر گوشه ای از این صحنه ها را نشان دهد.( مثلا نشون دادن همون کف زدن ها و سوت زدن ها می دونید چقدر فضا را تلطیف ملطیف میکنه ؟) ولی هیهات! جریان روزهای بعد از عاشورا و گسترش دستگیریها و دیگر تمهیدات دولتی نشان می دهد که مسئولان اشتباهات گذشته را این بار در وسعت بیشتر تکرار می کنند و آنها می اندیشند سیاست ارعاب تنها راه حل است.(چرا اجازه نمی دهند این طفلی ها ،منافقین ،چند تا آدم دیگه بکشن و بقیه شهر را آتیش بزنن ؟این بیجاره ها بعد از کف وسوت تازه رقصشون گرفته بود که عزا دارای حسینی آمدند و تار و مارشان کردن بدبخت ها قر تو کمرشون خشک شد.)
گیرم که چند روز با دستگیریها ، خشونت ها ، تهدیدها و بستن دهان روزنامه ها و رسانه ها سکوت برقرار گردید، تغییر قضاوت مردم(منافقین) را نسبت به نظام چگونه حل می کنید؟ تخریب مشروعیت را چگونه جبران می نمائید؟(مگر نمی داننید 13 از 25 بزرگتر است؟) نگاه ملامت آمیز و متعجب همه جهانیان(سران آمریکا،انگلیس،اسراییل و...) از این همه خشونت یک دولت به ملت خود را چگونه تغییر می دهید؟ با مشکلات بر زمین مانده اقتصادی و معیشتی کشور که به دلیل ضعف مفرط دولت روزبروز وخیم تر می شود چه می کنید؟(ببینید ما چقدر دلار داریم.) با چه پشتوانه ای از کارآمدی و انسجام ملی و سیاست خارجی موثر، سایه قطعنامه ها و امتیازخواهی های بیشتر را در سطح بین الملل از سر کشور و ملتمان دور می کنید؟(اگر حکومت را به ما بدهید  پسرخاله اوباماودخترخاله کلینتون ،یک کاری برامون می کنن)
اینان می اندیشند با عقب راندن نخبگان و روشنفکران و دانشگاهیان و فعالان از صحنه سیاسی خواهند توانست بدون پرداختن ریشه ای به مسائل امروز کشور به دیروز قبل از انتخابات برگردند؟

(البته حواستون باشه نخبه یعنی من وطرفدارانم)اما کسانی که تاریخ را خوانده اند و کمی با ماهیت پیچیده جوامع آشنایی دارند می دانند که این تفکر ناشی از یک توهم واقع گریز و پناه بردن به رویکردهای کم عمق و گول زننده است .( تاریخ اول به ما یاد داد که استعمار پیر از چه کسانی حمایت می کرد  واز چه کسانی حمایت می کند )
بنده به صراحت و روشنی می گویم فرمان اعدام و قتل و زندانی کروبی و موسوی و امثال ما مشکل را حل نخواهد کرد(نترس بابا،«بی بی سی» و «سی ان ان» و خیلی از «ان ان »های دیگه پشتت ایستادن) سخنان روز چهارشنبه میدان انقلاب و قبل از آن نماز جمعه هفته پیش دانشگاه که توسط چهره های منتسب به نظام ایراد گردید،(منحصر به تهران نبود خواسته  مردم  همه شهرها وروستاها همین بود)نتایج هر نوع اقدام تروریستی را مستقیما به سمت کانون نشانه خواهد رفت و گره مشکل بحران کنونی را نا گشودنی خواهد ساخت. گوساله و بزغاله خواندن بخش عظیمی از جامعه و خش و خاشاک نامیدن آنان (این القاب را فقط برای اغتشاش گران به کار بردند نه همه معترضین)و مباح کردن خون عزاداران حسینی فاجعه ای است که هم اکنون توسط افرادی مشخص و صدا و سیما در جامعه رخ داده است.  این چه سخنرانی است که از تریبون دولتی مردم را به جنگ با یکدیگر ( یکدیگر نه،بلکه فقط با ضد انقلاب )دعوت می کند و یک عده را حزب الله می نامد و عده ای دیگر را حزب الشیطان؟(اگر چه تعداد شان قابل توجه نیست اما جنگ با شیاطین واجب است.) بارها در یک سخنرانی کوتاه اعلام می کند مردم توجه کنید جنگ است! آیا این سخنان دعوت به جنگ و شورش داخلی نیست ؟(خواهشا یه نگاهی به بیانیه های قبلی تون بندازید تا بفهمید دعوت به جنگ یعنی چی ) با توجه به استفاده از اصطلاحات مذهبی و اشاره به آیات و روایات ، این مراجع عظام و روحانیون فاضل هستند که می توانند بگویند با این گونه اشخاص چه می توان کرد؟(مراجع اعلام کردند آشوبگران محارب اند)
آنچه به بنده به عنوان یک فرد کوچک این جامعه مربوط می شود استقبال از هر هجمه ای در راه اسلام و کشور عزیزمان است و سخنان چند روز اخیر بنده را به یاد کلام امام رحمه الله علیه می اندازد که " بکشید ما را ، ما نیرومند تر می شویم". بنده ابایی ندارم که یکی از شهدایی(شما باید یک جوکر می شدید  ) باشم که مردم بعد از انتخابات در راه مطالبات به حق دینی و ملی خود تقدیم کردند و خون من رنگین تر از آن شهدا نیست.( وای مردم از خنده  خدا ....)
بنده به صراحت می گویم تا وجود یک بحران جدی در کشور به رسمیت شناخته نشود، راهی برای خروج از مشکلات و مسائل پیدا نخواهد شد.(منظورشون بحرانیه که  درست کردن ) عدم اذعان به بحران ، توجیه گر ادامه راه حل های سرکوبگرانه خواهد شد. اذعان به وضعیت بحرانی می تواند راه حل را نه در سرکوب که بر سر آشتی ملی قرار دهد . تهمت بی دینی و همراهی با قدرتهای بیگانه مستکبر و افراد بدنام و جریانهای منحوسی چون منافقین (به رفیقات فحش نده)به فرض آنکه به حذف فیزیکی تعدادی از خدمتگزاران اسلام و مردم منتهی شود ناشی از چشم بستن به ماهیت مشکلات ملی کشور است.( تهمت ؟ ما که ندیدیم اوباما رژیم صهیونیستی و منافقین از کی حمایت کردن شما هم شتر دیدی ندیدی؟؟)(خبر :مریم رجوی: خواسته‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌های جنبش اعتراضی خواسته گروه من است) من به عنوان یک دلسوز می گویم منافقین با خیانت ها و جنایت های خود مرده اند، شما برای کسب امتیازهای جناحی و کینه ورزی آنها را زنده نکنید .(بگذارید ما زنده کنیم)
من لازم می دانم قبل از آنکه راه حل خودم را برای خروج از بحران مطرح سازم ، برهویت اسلامی و ملی و مخالف سلطه بیگانگان(مخالف؟ خبر : سناریوی واشنگتن پست برای تقویت منابع خارجی اغتشاشگران ) و وفادار به قانون اساسی؟؟؟؟

 ما و جنبش سبز تاکید نمایم. ما پیروان اباعبدالله حسین علیه السلام هستیم . این یکی رو دیگه به عینه دیدیم مردم هم دیدن راست میگه دیگه عمه ی ... بود قران و پرچم حسین (ع) رو اتیش می زد ؟؟؟

 

سوزانده شدن عکس امام توسط اغتشاشگران در روز عاشورای حسینی

 

ما شیفتگان حریتی هستیم که منادیش آن امام مظلوم بود . ما پیرو کسی هستیم که در قلمرو وسیع اسلامی ربودن خلخالی از پای یک زن را برنمی تابید.ولی کشیدن چادر از سر زن مسلمون حق مسلم طرفداران ایشونه  ما معتقد به تفسیر رحمانی از اسلام هستیم (که هر کاری خواستیم بکنیم کسی هم نتونه چیزی بگه )که انسانها را یا هم کیش هم می دانند و یا همسانانی در خلقت. نگاهی که بر کرامت ذاتی انسان باور دارد و برنمی تابد که ضارب او در زندان با غذایی جز شبیه غذای او نگهداری شود و یا مورد شکنجه و امثال آن قرار گیرد.
بنده و دوستان عزیزم که امروز بسیاری از آنها در زندانها محبوس هستند پای بندان سرسخت استقلال کشور هستیم(به عمل،کار برآید به سخندانی نیست) و از اینکه بازار اسلامی ما تبدیل به یک بازار مکاره برای کالاهای بیگانه شده است رنج می بریم. ما به شدت با فساد موجود که ناشی از سیاستهای سوء و عدم تدبیر است مخالفیم. ما می گوئیم نهاد بزرگ و تاثیر گذاری چون سپاه اگر هر روز چرتکه بیاندازد که قیمت سهام چقدر بالا و پائین رفته نمی تواند از کشور و منافع ملی آن دفاع نماید؛ هم خود به فساد کشیده می شود و هم کشور را به فساد می کشاند . (چه ربطی این به فساد داره ما که نفهمیدیم )ما می گوئیم و حاضریم در مباحثات نشان دهیم که امروز منافع و حقوق مستضعفان و کارگران و کارمندان و سایر اقشار ملت در یک فساد بزرگ در حال غرق شدن است . جنبش سبز مخالف دروغ است (قاه قاه ...)و آنرا آفتی خانمان برانداز برای کشور می داند و از این رو دروغ های سیاسی و امنیتی و اقتصادی و فرهنگی و امثال آنرا خطری بزرگ برای کشور می دانیم.(دروغ ها از جنس میرحسینیش خوبه مثل دروغ تقلب در انتخابات اقلا یک چهارشنبه سوری هم بالای شهر راه می افته)
ما یک دولت و نظام صادق و رئوف و با شفقت و مبتنی بر آراء مردم می خواهیم که به تنوع آراء و عقاید مردم نه به شکل تهدید که بلکه بصورت یک فرصت نگاه کند. ما سرک کشیدن به زندگی خصوصی مردم، تفتیش عقاید، تجسس،(جه کار دارید ما مدرک داریم یا نداریم یاکروبی چند صد میلیون گرفته) بستن روزنامه ها و محدود کردن رسانه ها را مخالف دین مترقی و رهایی بخش خود و مخالف قانون اساسی برآمده از این دین می دانیم.(بگذارید مثل دانمارک به خدا هم فحش بدهند) ما ضایع کردن یک ریال از بیت المال را در جهت اهداف باندی و جناحی حرام می دانیم(آدم باید بیت المال را تو خیابونا آتیش بزنه نه این که...  ) و می گوئیم که سند چشم انداز ملی بیست ساله که به تایید همه ارکان نظام رسیده است امروز به یک ورق پاره بی ارزش تبدیل شده است. ما هشدار می دهیم که رقیبان بزرگی در منطقه با رشدهای اقتصادی دو رقمی در حال ظهور هستند و روز به روز قوی تر می شوند (به همت بعضی ها والبته شما دارید ایران رو قوی می کنید ها ). درحالیکه ما متاسفانه از دادن یک بودجه سالانه و نگهداشتن حسابهای ذخیره ارزی و امانت در سپرده های مردم و پاسخگویی در مقابل دیوان محاسبات عمومی و مجلس شورای اسلامی عاجز هستیم .(میرحسین جان راستش را بگو علت این آتیش بازی ها همینه یا یک کینه بیست و چند ساله نسبت به رهبر عزیز ما؟)
ما نه آمریکایی هستیم و نه انگلیسی(احتمالا محصول مشترکند) . تا حال نه کارت تبریکی برای روسای کشورهای بزرگ فرستاده ایم و نه امید یاری آنها را داریم و می دانیم با اصالت قدرت در روابط بین اللمل هر کشور به دنبال منافع ملی خود است و ما بیزار از کسانی هستیم که بر عرف و اعتقادات دینی و ملی ملت خود احترام نمی گذارند .(ولی اونا خوب پول می فرستن) و مضحک است که بما تهمت اهانت به قرآن ، عاشورای امام حسین یا پاره کردن عکس حضرت امام قدس سره زده شود . مسلما حرمت شکنی اگر در روز عاشورا صورت گرفته باشد مورد تایید ما نیست، اما بدترین نوع حرمت شکنی را کشتن بندگان بیگناه و عزادار در روز عاشورا و در ماههای حرام می دانیم .(اومدی یک کلمه حرف درست بزنی نذاشتی جمله به پایان برسه رفتی خر شیطونو سوار شدی چهار نعل می ری .)
اما من برآنم که راه حل مشکلات پیش آمده و بحران موجود چنین است؛ وضعیت کشور امروز چون رودخانه خروشان و عظیمی است که سیلابهای تند و حوادث گوناگون باعث طغیان و گل آلود شدن آن شده است . راه آرام کردن این رودخانه بزرگ و روشن ساختن و زلال کردن آب آن در یک اقدام سریع و عاجل امکان پذیر نیست . اندیشیدن باین گونه راه حلها که عده ای توبه کنند و عده ای معامله کنند و بده و بستانی صورت گیرد تا این مشکل بزرگ حل شود عملا به بیراهه رفتن است .
بنده راه حل را در روانه ساختن نهرها و چشمه هایی از آب روشن و شیرین به بستر این رودخانه می دانم که بتدریج و طی یک فرآیند تدریجی کیفیت آب و وضع رودخانه را تغییر دهد(قابل توجه دوستان در آب و فاضلاب شهری) . و نیز اعتقاد دارم که هنوز دیر نشده است و نظام ما آن قدرت را دارد که در صورت تدبیر و در صورت داشتن یک نگاه احترام آمیز و توام با ملاطفت به همه ملت و اقشار آن این مهم را بانجام برساند . بنده تعدادی از این راه حلها را که چون نهرها و چشمه هایی از اب روشن می تواند فضای ملی را تحت تاثیر قرار دهد و اوضاع را به سمت بهبود ببرد، بیان می کنم :
1- اعلام مسئولیت پذیری مستقیم دولت در مقابل ملت و مجلس و قوه قضائیه به نوعی که از دولت حمایت های غیرمعمول در مقابل کاستی ها و ضعف هایش نشود و دولت مستقیما پاسخگوی مشکلاتی باشد که برای کشور ایجاد کرده است . به یقین اگر دولت کارآمد و محق باشد خواهد توانست جواب مردم و مجلس را بدهد و اگر بی کفایت و ناکارآمد بود مجلس و قوه قضائیه در چهارچوب قانون اساسی با او برخورد خواهند کرد .(مردم با رای خود این دولت را تایید کرده اند )
2- تدوین قانون شفاف و اعتماد برانگیز برای انتخاباتها به نوعی که اعتماد ملت را به یک رقابت آزاد و منصفانه و بدون خدعه و دخالت قانع سازد . این قانون باید شرکت همه ملت را علیرغم تفاوت در آراء و اندیشه ها تضمین کند و جلوی دخالت های سلیقه ای و جناحی دست اندرکاران نظام را در همه سطوح منتفی سازد . مجالس اولیه انقلاب می تواند به عنوان الگویی مورد توجه قرار گیرند ..(با همین قوانین خاتمی وهاشمی هم رییس جمهور شدند )

3- آزادی زندانیان سیاسی و احیاء حیثیت و آبروی آنها . بنده یقین دارم که این اقدام نه به ضعف که به درایت نظام تعبیر خواهد گشت . و نیز آگاهیم که جریانهای سیاسی منحطی با این راه حل مخالف هستند .(این یکی رو شرمنده هر کی ... می خوره پای ... هم می شینه )
4- آزادی مطبوعات و رسانه ها و اجازه نشر مجدد روزنامه های توقیف شده جزء ضروریات روند بهبود است . ترس از آزادی مطبوعات باید از بین برود و تجربیات جهانی در این زمینه باید مورد توجه قرار گیرد . گسترش کانال های ماهواره ای و اهمیت یافتن آنها و تاثیرگذاری قاطع این رسانه که بخوبی ناکافی بودن روش های قدیمی و محدودیت صدا و سیما را می رساند . پارازیت ها و محدودیت های اینترنتی می تواند برای مدت کوتاهی اثرگذار باشد . تنها راه چاره داشتن رسانه هایی متنوع و آگاه و آزاد در داخل کشور است . آیا زمان آن نرسیده است که با اقدامی شجاعانه و ناشی از اعتماد به متفکران و نیروهای خلاق جامعه ، نگاهها را از آنسوی مرزها به شکوفایی خلاقیت سیاسی و فرهنگی و اجتماعی داخلی برگردانیم ؟(دوره ی اقای خاتمی داشتیم که تونستید این بلا رو سر ملت بیارید )
5- برسمیت شناختن حقوق مردم برای اجتماعات قانونی و تشکیل احزاب و تشکل ها و پایبندی به اصل 27 قانون اساسی . اقدام در این زمینه که می تواند با درایت و همکاری همه علاقمندان به کشور صورت گیرد در طول چند ماه می تواند فضایی توام با دوستی و محبت ملی را جایگزین در گیری سازمان بسیج و نیروهای امنیتی با مردم و یا درگیری مردم با مردم نماید .(بله مثلا لباس شخصی ها که عکسشون در بالا هست)
به بندهای فوق پیشنهادات دیگری نیز می توان اضافه کرد . به نظر بنده حتی یک جوی کوچک زلال در این بین می تواند مغتنم باشد . ضرورتی ندارد همه بندها با هم شروع شود . مشاهده عزم در این راه بروشنی افق کمک خواهد کرد . و کلام آخر آنکه همه این پیشنهادات بدون نیاز به توافق نامه و مذاکره و داد و ستدهای سیاسی و از موضع حکمت و تدبیر و خیرخواهی می تواند اجرایی شود.

میرحسین موسوی

شرمنده به علت کمبود وقت و مشغله  نتونستم  بیشتر از این وقت بزارم اگر دوستان مصادیق بیشتری از حرف های ایشون دارند با لینک خبر در نظرات بگذارند تا استفاده کنیم .ممنونم

یاحسین

 نوشته شده توسط گروه خبری روز در جمعه 88/10/11 و ساعت 10:14 عصر | نظرات دیگران()

میرحسین موسوی مهره مورد علاقه و هدایت غرب برای ایجاد بحران در ایران، با انتشار بیانیه‌ای رسماً مسئولیت حرمت‌شکنی محاربان در روز عاشورای حسینی را برعهده گرفت.

به گزارش رجانیوز، پس از گذشت 5 روز از حرمت‌شکنی بی‌سابقه تعدادی از اراذل و اوباش حامی موسوی در روز عاشورای حسینی که قلب میلیون‌ها مسلمان در داخل و خارج کشور را به درد آورد، موسوی که تا پیش از این، رفتارهای ضدملی او برای کشور دردسرساز شده بود، عملا مسئولیت رفتارهای ضددینی محاربان در روز عاشورا را نیز قبل کرد.

وی در بیانیه ایبا بیان اینکه برخی تصور می‌کردند اگر وی بیانیه ندهد، مردم به خیابان‌ها نمی‌آیند،گفته است: «بنده به عنوان یک همراه جنبش عظیم سبز مردمی با این نظر موافق نبودم و می اندیشیدم که تا اصلاحات لازم با تکیه براصول روشن که می توان آنها را از قانون اساسی استخراج کرد، صورت نگیرد ، آب رفته به جوی باز نخواهد گشت.»

موسوی در ادامه این نوشته تحریک‌آمیز با توهین به مردم عزادار تهران و اطلاق عنوان "مردم" برای محاربین این روز افزود: «برای مراسم عاشورای حسینی علیرغم درخواستهای فراوان، نه جناب حجت الاسلام و المسلمین کروبی اطلاعیه دادند و نه حجت الاسلام و المسلمین خاتمی اطلاعیه صادر کردند و نه بنده و دوستانم. با این وصف یک بار دیگر مردمی خداجوی به صحنه آمدند و نشان دادند که شبکه های وسیع اجتماعی و مدنی که در طول انتخابات و بعد از آن به صورت خود جوش شکل گرفته است، منتظر اطلاعیه و بیانیه نمی مانند. در حالی که مردم نه روزنامه همراه و مشوقی در کنار خود داشتند و نه از صدا و سیما، به عنوان رسانه ای ملی و بی طرف و منصف و عاقل بهره می بردند. باز همه ملت ها و جهانیان شاهد بودند که در میان طوفانی از تهدیدها و تبلیغات و تکفیرها و اهانتها، عزاداران حسینی در این روز مقدس حسین حسین گویان به صورت مسالمت آمیز و بدون شعارهای تند روانه میدانها و مسیرهایی شدند که خود انتخاب کرده بودند و این بار نیز چون دفعات گذشته با اعمال تحریک آمیز مواجه شدند، خشونت های غیرقابل باور چون زیر کردن راهپیمانان، تیراندازی نیروهای لباس شخصی که امروز هویت آنها بر کسی پوشیده نیست و روز بروز پرده از چهره آنان و سرانشان کنار زده می شود، فاجعه ای را آفرید که اثرات آن به این زودی از صحنه سیاسی کشورمان رخت برنخواهد بست.»

در حالی موسوی متوهمانه تلاش کرده مردم خداجویی که حسین حسین گویان روز عاشورا به صحنه آمدند، و هیئت‌ها و دسته‌جات عزداری را به خود نسبت دهدکه حضور این دسته‌جات مردمی سابقه صدها ساله در تاریخ تشیع دارد و تا کنون نیز هیچ ربطی به بیانیه دادن یا ندادن مهره‌های غرب ندارد، تردیدی باقی نمی‌ماند که موسوی در این بخش از بیانیه خود برای کاهش قبح ضددینی رفتار محاربان حامی‌اش به مصادره عزاداری‌های با سابقه چندصدساله مردم ایران نیز پرداخته و توهم دارد که مردم در حمایت از او و جریان فتنه به عزاداری برای امام حسین(ع) پرداخته‌اند!و همه اینها در حالی است که همین عزاداران حسینی روز چهارشنبه در اعتراض به هتک حرمت عاشورا توسط حامیان وی، خشمگینانه ضد او و یارانش فریاد سر داده بودند.

وی در ادامه بدون اشاره به وحشی‌گری‌های حامیان بی‌دینش که روز عاشورا به شادی، هلهله، ضرب و جرح عزاداران، مأموران انتظامی، آتش زدن کیوسک پلیس، چندین خودرو و بیش از 30 دستگاه اتومبیل پلیس، تخریب اموال عمومی و خصوصی و... پرداختند و تصاویر و فیلم‌های آن نیز توسط صداوسیما منتشر شده و بعضا به دلیل عمق اهانت‌ها قابل پخش نبوده اما در اینترنت موجود است، می‌نویسد: «مشاهده فیلم های تکان دهنده عاشورا نشان می دهد که اگر شعارها و حرکات جاهایی به سمت افراط غیر قابل قبول کشانده می شود، ناشی از به زیر انداختن افراد بی گناه از روی پل ها و بلندی ها، تیراندازی ها و آدم زیر کردن ها و ترورهاست . جالب آنکه در بعضی از این فیلم ها دیده شده است که مردم در پشت چهره نیروهای انتظامی و بسیجی مهاجم برادران خود را می بینند و در شرایط بحرانی و پر از خشم و هیاهوی آنروز سعی می کنند بدانها آسیبی نرسد. اگر صدا و سیما یک جو انصاف و عقل داشت می توانست برای تلطیف فضا و نزدیک کردن مردم به همدیگر گوشه ای از این صحنه ها را نشان دهد. ولی هیهات! جریان روزهای بعد از عاشورا و گسترش دستگیریها و دیگر تمهیدات دولتی نشان می دهد که مسئولان اشتباهات گذشته را این بار در وسعت بیشتر تکرار می کنند و آنها می اندیشند سیاست ارعاب تنها راه حل است.»

این مهره مورد علاقه و هدایت غرب که رفتارهای قانون‌شکنانه وی و حامیانش پس از انتخابات، بیشترین لطمه را به حیثیت جمهوری اسلامی زده و نظام استکباری را در امتیاز گرفتن از ایران امیدوار کرده است، ادعا کرد: «گیرم که چند روز با دستگیریها ، خشونت ها ، تهدیدها و بستن دهان روزنامه ها و رسانه ها سکوت برقرار گردید، تغییر قضاوت مردم را نسبت به نظام چگونه حل می کنید؟ تخریب مشروعیت را چگونه جبران می نمائید؟ نگاه ملامت آمیز و متعجب همه جهانیان از این همه خشونت یک دولت به ملت خود را چگونه تغییر می دهید؟ با مشکلات بر زمین مانده اقتصادی و معیشتی کشور که به دلیل ضعف مفرط دولت روزبروز وخیم تر می شود چه می کنید؟ با چه پشتوانه ای از کارآمدی و انسجام ملی و سیاست خارجی موثر، سایه قطعنامه ها و امتیازخواهی های بیشتر را در سطح بین الملل از سر کشور و ملتمان دور می کنید؟»

وی با تهدید نظام قضایی درخصوص برخورد با وی و کروبی و ادعای اینکه هرگونه برخورد گره بحران را ناگشودنی می‌کند،‌ادامه داد: «بنده به صراحت و روشنی می گویم فرمان اعدام و قتل و زندانی کروبی و موسوی و امثال ما مشکل را حل نخواهد کرد . سخنان روز چهارشنبه میدان انقلاب و قبل از آن نماز جمعه هفته پیش دانشگاه که توسط چهره های منتسب به نظام ایراد گردید، نتایج هر نوع اقدام تروریستی را مستقیما به سمت کانون نشانه خواهد رفت و گره مشکل بحران کنونی را نا گشودنی خواهد ساخت.» این در حالی است که هم اکنون یک تیم 36 نفره در رده حفاظتی عالیترین مقامات اجرایی نظام، از سوی جمهوری اسلامی ایران، مسئولیت حفاظت از جان موسوی را بر عهده گرفته است.

موسوی که طی ماه‌های اخیر بیشترین حجم حمایت از وی توسط سران و رسانه‎های غربی و صهیونیستی انجام شده و وی تاکنون هیچ مرزبندی خارجی با این جریان‌های بیگانه و ضدملی نداشته است، مدعی شد: «ما نه آمریکایی هستیم و نه انگلیسی. تا حال نه کارت تبریکی برای روسای کشورهای بزرگ فرستاده ایم و نه امید یاری آنها را داریم و می دانیم با اصالت قدرت در روابط بین اللمل هر کشور به دنبال منافع ملی خود است و ما بیزار از کسانی هستیم که بر عرف و اعتقادات دینی و ملی ملت خود احترام نمی گذارند. و مضحک است که بما تهمت اهانت به قرآن، عاشورای امام حسین یا پاره کردن عکس حضرت امام قدس سره زده شود.»

وی در بخش پایانی این بیانیه 5 مورد به‌عنوان راه‌حل ذکر کرده و از پاسخگویی دولت به مجلس و قوه قضائیه، تدوین قانون انتخابات جدید، آزادی زندانیان، آزادی مطبوعات و تجمعات نام برده است.

http://rajanews.com/Detail.asp?id=42119

 نوشته شده توسط گروه خبری روز در جمعه 88/10/11 و ساعت 7:5 عصر | نظرات دیگران()

با کمی دقت می توان وجوه اشتراک و شباهت های بسیاری در بیانیه باراک اوباما رییس جمهوری آمریکا -از محل گذراندن تعطیلات پایان سال خود در هاوایی -که برای اغتشاشات و هتک حرمت های انجام گرفته در روز عاشورا داده بود و بیانیه میرحسن موسوی پیدا کرد.

به گزارش برنا، در حالی بیانیه میرحسین موسوی در جواب به خروش مردم خشمگین به هتک حرمت به ساحت امام حسین (ع) و روز عاشورا توسط اغتشاشگران منتشر شده که به نوعی به جای پاسخ و اعلام برائت از بیگانگان، بیشتر به پاسخگویی خودی به خودی شبیه تر است، با نیم نگاهی به این بیانیه در می یابیم که خروش مردم انقلابی، باعث شده تا موسوی تلاشی برای توجیه اعمال خود و فرقه اش داشته باشد.

بنا به این گزارش با کمی دقت می توان وجوه اشتراک و شباهت های بسیاری در بیانیه باراک اوباما رییس جمهوری آمریکا -از محل گذراندن تعطیلات پایان سال خود در هاوایی -که برای اغتشاشات و هتک حرمت های انجام گرفته در روز عاشورا داده بود و بیانیه میرحسن موسوی پیدا کرد:

1- بیانیه موسوی :"ما نه آمریکایی هستیم و نه انگلیسی. تا به حال نه کارت تبریکی برای روسای کشورهای بزرگ فرستاده ایم و نه امید یاری آنها را داریم ..."

رئیس جمهور آمریکا در اظهاراتی مداخله جویانه تلاش دولت ایران برای فرونشاندن اغتشاشات اخیر در تهران را محکوم کرد.

2- باراک اوباما ضمن انتقاد از برخورد قاطع نیروی انتظامی ایران با اغتشاشگرانی که در روز عاشورا خیابانهای تهران را به آشوب کشیده بودند از این اقدام بعنوان "مشت آهنین" در برابر معترضان نام برد.

بیانیه موسوی: نگاه ملامت آمیز و متعجب همه جهانیان از این همه خشونت یک دولت به ملت خود را چگونه تغییر می دهید؟

3- اوباما در ادامه سخنان خود مدعی شد که ایران برای خاموش کردن صداهای اعتراض از "مشت آهنین خشونت بار" استفاده کرده و این اغتشاشگران را "سرکوب" کرده است.

بیانیه موسوی: "باز همه ملت ها و جهانیان شاهد بودند که در میان طوفانی از تهدیدها و تبلیغات و تکفیرها و اهانتها، عزاداران حسینی در این روز مقدس حسین حسین گویان به صورت مسالمت آمیز و بدون شعارهای تند روانه میدانها و مسیرهایی شدند که خود انتخاب کرده بودند و این بار نیز چون دفعات گذشته با اعمال تحریک آمیز مواجه شدند، خشونت های غیرقابل باور..."

4- رییس جمهوری آمریکا همچنین از تهران خواست که افراد دستگیرشده در ارتباط با اغتشاشات اخیر را آزاد کند.

بیانیه موسوی: آزادی زندانیان سیاسی و احیاء حیثیت و آبروی آنها. بنده یقین دارم که این اقدام نه به ضعف که به درایت نظام تعبیر خواهد گشت و نیز آگاهیم که جریانهای سیاسی منحطی با این راه حل مخالف هستند.

5- باراک اوباما اظهار داشت: ایالات متحده با پیوستن به دیگر کشورها خشونتها در ایران را محکوم کرده و خواستار پایان یافتن سرکوب معترضان است.

بیانیه موسوی: "بنده به صراحت می گویم تا وجود یک بحران جدی در کشور به رسمیت شناخته نشود، راهی برای خروج از مشکلات و مسائل پیدا نخواهد شد. عدم اذعان به بحران، توجیه گر ادامه راه حل های سرکوبگرانه خواهد شد. اذعان به وضعیت بحرانی می تواند راه حل را نه در سرکوب که بر سر آشتی ملی قرار دهد.

http://rajanews.com/detail.asp?id=42120

 نوشته شده توسط گروه خبری روز در جمعه 88/10/11 و ساعت 7:4 عصر | نظرات دیگران()

حجت الاسلام و المسلمین حمید رسایی در گفت و گو با ایرنا با تاکید بر اثبات دو نکته از بیانیه اخیر موسوی در ارتباط با حرمت شکنی های روز عاشورا اظهار داشت: نکته اول اینکه موسوی پذیرفت کسانی که روزعاشورا به خیابان ها ریختند و علیه نظام جمهوری اسلامی و اصل ولایت فقیه شعار دادند، به هیات های مذهبی حمله کردند، اماکن عمومی را به آتش کشیدند و به نوعی باطن ضد دینی خود را نشان دادند، هواداراوهستند و به نوعی مسئولیت این حادثه را قبول کرد.

وی با اشاره به بخشی از بیانیه موسوی مبنی براینکه "از این به بعد اگربیانیه هم ندهم، باز مردم به خیابان ها خواهند ریخت"، تصریح کرد: این موضوع تاکید بر این دارد که اغتشاشات قبل از روز عاشورا با بیانیه های موسوی انجام می شده است، یعنی موسوی پذیرفته که قبل از این من بیانیه می دادم، مردم به خیابان ها می آمدند، روزعاشورا بیانیه ندادم، باز هم به خیابان ها آمدند، بنابراین مسئولیت این حوادث را پذیرفته است.

عضو فراکسیون اصولگرایان مجلس شورای اسلامی در ادامه خاطرنشان کرد: پیش از این دلسوزان نظام تاکید داشتند چهره واقعی موسوی و تقابل او با دین و نظام اسلامی و همچنین همسویی او با دشمنان قسم خورده امام و انقلاب برای عموم مردم روشن است که بیانیه اخیر وی هم این موضوع را اثبات کرد، بنابراین دیگر برای کسانی که به امام و انقلاب علاقه دارند، جای تردیدی باقی نمانده است که موسوی، خاتمی، کروبی و برخی فرزندان هاشمی در خدمت اهداف دشمنان امام، انقلاب و مردم هستند که اگر مسئولان به وظیفه خود عمل نکنند، مردم انقلابی به بند میم وصیت نامه حضرت امام عمل خواهند کرد.

وی درباره بخش دیگری ازاین بیانیه مبنی براینکه "با چه پشتوانه ای از کارآمدی و انسجام ملی و سیاست خارجی موثر، سایه قطعنامه ها و امتیازخواهی های بیشتر را در سطح بین الملل از سر کشور و ملتمان دور می کنید؟" بیان کرد: درایام عاشورا خارج از کشور بودم، از نزدیک اخبار را رصد می کردم، دشمنان نظام اسلامی سی سال است که برای ما دندان تیز کرده اند، ما در جهان بحران تازه ای نداریم اما اتفاقی که امروز روشن شده است، همنوایی، همسویی وهمدستی افرادی از داخل با نظام سلطه در خارج از کشور است.

عضو کمیسیون فرهنگی مجلس شورای اسلامی با بیان اینکه امروز نظام سلطه دچار بحران شده است، گفت: علت این بحران مشخص شدن ماهیت جریان فتنه و سر خط های داخلی آن یعنی کروبی، موسوی و خاتمی است. تردید ندارم استکبار جهانی از این افراد اسناد و مدارکی دارد که هر طورآنها بخواهند این افراد رفتارمی کنند بنابراین این ها تبدیل به عوامل دشمن شده اند و دیگر اختیاری از خود ندارند.

وی درخصوص بخش دیگری ازبیانیه موسوی مبنی براینکه "فرمان اعدام و قتل و زندانی من و کروبی مشکل را حل نخواهد کرد، درسخنرانی یک عده را حزب الله و عده ای دیگر را حزب الشیطان می نامند؟" اظهار داشت: دقیقا این تعابیررا بنی صدرو مسعود رجوی هم داشتند آنها ادعا می کردند با دستگیری آنها اتفاقی نمی افتد البته معتقدم اینها کسی نیستند که با دستگیری آنها اتفاقی بیافتد، اینها عوامل فتنه هستند باید چوب اعمال خود را بخوردند و به مجازات برسند.

نماینده مردم تهران، ری و شمیرانات در مجلس شورای اسلامی درباره بخش دیگری از این بیانیه مبنی براینکه "ما نه آمریکایی هستیم و نه انگلیسی ، تا حال نه کارت تبریکی برای روسای کشورهای بزرگ فرستاده ایم و نه امید یاری آنها را داریم"، اذعان داشت: امروزرفتاراین افراد مورد استفاده دشمنان قرار می گیرد. تردیدی نیست اگر امروز آمریکا در ایران سفارتخانه داشت، کارهایی را می کرد که موسوی می کند، اگر اسراییل در ایران سفارتخانه داشت همین بیانیه هایی را می داد که موسوی می دهد.

وی همچنین برای تشخیص وابسته بودن برخی چهره ها به آمریکا و اسراییل، بیانات حضرت امام را راهگشا دانست و تاکید کرد: حضرت امام فرمود هرگاه دیدید دشمنان از شما تعریف کردند، به خودتان شک کنید و صف خودرا از آنها جدا کنید، اگر این کار را نکردید، شما هم جز آنها هستید.

http://rajanews.com/detail.asp?id=42133

 نوشته شده توسط گروه خبری روز در جمعه 88/10/11 و ساعت 7:4 عصر | نظرات دیگران()

مردم مسلمان و انقلابی تهران امشب فریاد "الله‌اکبر خامنه‌ای رهبر" سر می‌دهند.

به گزارش رجانیوز، مردم ساعت 22 امشب (پنج‌شنبه) با حضور بر بام خانه‌ها و یا از پنجره منازل خود یک‌صدا گلبانگ "الله‌اکبر خامنه‌ای رهبر" را فریاد می‌کنند.

رجانیوز .کام

 نوشته شده توسط گروه خبری روز در جمعه 88/10/11 و ساعت 11:18 صبح | نظرات دیگران()