آیت - خبر روز
سفارش تبلیغ
صبا ویژن
هر که خود را بزرگوار دید شهوتهایش در دیده وى خوار گردید . [نهج البلاغه]
امروز: یکشنبه 103 آذر 4
آیت الله مکارم: تخلفات رانندگی، حرام است

آیت الله مکارم شیرازی گفت: تخلف از قوانین راهنمایی و رانندگی در نظام اسلامی و سرعت و سبقت غیر مجاز، حرام شرعی است.

به گزارشبرنا،حضرت آیت اله مکارم شیرازی، در دیدار رییس پلیس راهنمایی و رانندگی ناجا با اشاره به وصیت امام علی (ع) بر تقوا و نظم در زندگی ، اظهارداشتند: تقوا یعنی احساس مسئولیت الهی است و کسانی که احساس مسئولیت ندارند و به تخلف دست می زنند، انسان های بی تقوایی هستند.

معظم له افزود: انسان با تقوا، چه پلیس حضور داشته باشد یا نباشد، احساس مسئولیت می‌کند و دست به تخلف نمی‌زند، چون معتقد است که، خداوند بر اعمال و رفتار ما نظارت دارد.
این مرجع تقلید ادامه داد: عالم هستی ، عالم نظم است و ملتی که بی نظم باشد و در رانندگی بی نظمی کند در این مجموعه خلقت جایی ندارند، زیرا انسان بی نظم محکوم به فنا است.

آیت الله مکارم شیرازی تاکید کرد: در اجتماع بی نظم نمی‌توان زندگی کرد، باید هماهنگ با نظام هستی منظم بود تا حق حیات از کسی گرفته نشود.

وی تصریح کرد: اقشار مختلف جامعه احساس مسئولیت شرعی دارند و بر موازین اسلامی پایبند هستند، لذا با اطلاع رسانی و فرهنگ سازی می توان جرائم را در کشور کاهش داد.

آیت الله مکارم شیرازی اضافه کرد: در زمینه فرهنگ رانندگی و ترافیک باید فرهنگ سازی و اطلاع رسانی بیشتری در جامعه صورت گیرد و روی مسائل اعتقادی و مذهبی جامعه در این زمینه باید تاکید شود، چون مشکلات ترافیکی در کشور مانند بد حجابی، یک مشکل فرهنگی است که با تقویت عقاید مذهبی مردم رفع می شود.
این مرجع تقلید گفت: استفاده از روانشناسان و روان کاوان جهت شناسایی علل بروز حوادث در کشور می تواند موثر باشد، تا به این طریق رتبه کشور را در میزان تلفات پایین تر بیاوریم، چون کشورهایی که از ما عقب تر هستند و جمعیت شان بیشتر است، تلفات رانندگی کمتری دارند و این مسئله برای نظام اسلامی شایسته نیست.

وی تاکید کرد: باید جرائم رانندگی سنگین تر و عواقب آن بیشتر باشد تا رانندگان متخلف جرات تخلف نداشته و جان دیگران را به خطر نیاندازند، چون سرعت بالا و تصادفات نوعی خود کشی است و باید روز قیامت جواب گوی نفس خود و دیگران باشند.

مکارم شیرازی خاطرنشان کرد: متاسفانه برخی افراد فرهنگ رانندگی ندارند؛ و به جای اینکه بعد از پرداخت جریمه ها متنبه شوند و تخلف نکنند، به دنبال پیدا کردن دوربین های پلیس هستند تا از دست مامورین فرار کنند.

وی در پایان خاطرنشان کرد: کلمه تصادف غلط است، چون هر عاملی در جهان علت و معلولی دارد و باید عوامل سوانح رانندگی در کشور شناسایی و مشکلات پیرامون آن رفع شود.

منبع ما : http://rajanews.com/detail.asp?id=46860


 نوشته شده توسط گروه خبری روز در دوشنبه 89/1/2 و ساعت 11:18 صبح | نظرات دیگران()

نام: سید حسن آیت
تاریخ و محل تولد: 1317، نجف آباد اصفهان
تحصیلات: فوق لیسانس علوم اجتماعی،لیسانس ادبیات،لیسانس حقوق
محل خدمت: منتخب مردم اصفهان در مجلس خبرگان قانون اساسی و عضو هیئت رئیسه همین مجلس، منتخب مردم تهران در دوره اول مجلس شورای اسلامی، یکی از 7 نفر بنیانگذارحزب جمهوری اسلامی و اولین دبیر سیاسی همان حزب.
تاریخ و محل شهادت: 14 مرداد 1360 و 38 روز پس از انفجار تالار اجتماعات حزب جمهوری اسلامی.
چگونگی شهادت: با شلیک بیش از 60 گلوله، در اتومبیل شخصی‌اش و جلوی درب منزلش، هنگامی که قصد داشت برای حضور در جلسه بررسی صلاحیت وزرای دولت شهید باهنر در مجلس حضور یابد.

سخن از شهید آیت سخن از انقلابی است که یاران آن مظلومانه به شهادت رسیدند زیرا حاضر نشدند از محتوای اسلامی آن صرف نظر کنند.

سخن از شهید آیت سخن از نخبگانی است که جان خود را کف دست گرفته و به جنگ جریانی رفتند که در سبعیت و بی رحمی چیزی کمتر از اربابان صهیونیست و غربی و شرقی خود نداشتند.

سخن از شهید آیت سخن از آنانی است که به میدان نبرد بی‌امان با انحراف از آرمان های اسلامی انقلاب شتافتند.

سخن از آنانی است که عمارگونه به روشنگری پرداخته، امام خود را حتی برای یک لحظه تنها نگذاشته و در این راه به شهادت رسیدند.

روز 7 تیر سال 60 روز سختی برای آیت بود.
او در جلسه شورای مرکزی حزب جمهوری به سختی بر صلاحیت میر حسین موسوی برای تصدی پست وزارت امور خارجه دولت شهید رجایی شورید.
هنوز سخنان این شهید در آن جلسه به صورت کامل فاش نشده است اما هرچه بوده نشان از وجود مانعی جدی در برابر سیر صعودی میرحسین موسوی در نظام جمهوری اسلامی داشت.

شهید آیت که به حق یکی از نظریه پردازان سیاسی ایران است در رشته علوم اجتماعی به تحصیل پرداخت و در این رشته به درجه کارشناسی ارشد رسید.

او همچنین در رشته های ادبیات فارسی و حقوق هم مدرک کارشناسی گرفت. جالب توجه این‌که او در دانشکده ادبیات در رشته جامعه شناسی رتبه اول را بدست آورد و باید طبق روال برای ادامه تحصیل به خارج از کشور اعزام می گردید ولی همان زمان در سال 1338-1339 گروه های هوادار مصدق توسط فردی به نام دکتر صدیقی که در دانشکده علوم اجتماعی حضور داشت با اعمال نفوذ، حق او را تضییع و صرفا به خاطر افکار سیاسی این شهید، فردی دیگر را به جای او به بورس تحصیلی می‌فرستند.

شهید آیت نه فقط در جریان شناسی سیاسی بسیار متبحر بود بلکه در مورد رجال سیاسی و تاریخی معاصر ایران شناخت کاملی داشت، به گونه ای که اگر کسی به ایشان معرفی می شد بلافاصله سوابق فعالیت‌هایش در دوره های مختلف مجالس قبل از انقلاب، موضعگیری‌ها، کتاب‌های نوشته شده، عضویتش در گروه‌ها و تمام جزئیات زندگی او را بیان می کرد.

اینها نتیجه مطالعه بسیار عمیق و گسترده او در تاریخ معاصر ایران و ذهن قوی وی بود به طوری که یک نمونه از تلاش هایش مطالعه تمام روزنامه‌های موافق و مخالف که قبل از سی ام تیر 1320 به بعد انتشار یافته بود می‌باشد.
از گفتنی‌های دیگر در مورد این شهید، فعالیتش در ماجرای نهضت ملی شدن صنعت نفت است (که البته نویسنده، مطلبی در این مورد در مطالب منتشره از شهید نیافته است).

شهید آیت اولین حرکت اسلامی و موفق خود را با کشهید سید حسن آیت، روزی که قرار بود مدارک مهمی در رابطه با میر حسین موسوی افشا کند ترور شدمک بزرگانی چون شهید بهشتی در مجلس خبرگان قانون اساسی انجام داد و آن گنجاندن اصل مترقی ولایت فقیه در قانون اساسی بود.

شهید آیت همچنین اصرار داشت که نیروهای مسلح نیز باید تحت فرماندهی ولی فقیه باشند تا انقلاب اسلامی به سرنوشت نهضت ملی شدن صنعت نفت گرفتار نشود و اسیر کودتاهای صهیونیستی نگردد.

این گفته شهید آیت است که:
"ما باید ولایت فقیه را همچون سدی در برابر غرب‌گرایی درآوریم" و تجربه31 ساله انقلاب نشان داد که او با مطالعات و تلاش‌های علمی و عملی‌اش شناختی کامل از دشمن پیدا کرده بود.

این تلاش ها از همان ابتدا کینه او را در دل آمریکا و اذنابش عمیق کرد.
خدمت درخشان دیگر این نخبه شهید به همراه هم‌فکرانی چون شهید دیالمه، مخالفت صریح با رئیس جمهور شدن بنی صدر است که البته با ناکامی آنها مواجه شد، اما او از همان ابتدای ریاست جمهوری بنی صدر ملعون و حتی قبل از آن در افشا کردن خیانت‌های او نقش به سزایی داشت تا جایی که او را از عناصر کلیدی سقوط بنی‌صدر می دانند.

شناخت شهید آیت از بنی صدر که به دوران همکلاسی بودن با او در دانشگاه تهران باز می‌گشت نقش به سزایی در ایستادگی شهید آیت در برابر بنی صدر داشت.

شهید آیت کاندیداتوری بنی صدر را این‌چنین پیش بینی کرده بود:
"آنهایی که قانون اساسی را قبول ندارند و آن‌هایی که رئیس جمهوری را مترسک، در روزنامه(منظور روزنامه انقلاب اسلامی متعلق به خود بنی صدر) قلمداد می کنند، همین جا خود را کاندید ریاست جمهوری خواهند کرد".

پیش‌بینی‌های او براساس شناخت بود و اعتقاد داشت جلوتر از امام حرکت نمی‌کند، بلکه کوشش می‌نماید تا زمینه لازم را برای بیان رهنمودهای امام بوجود آورد.

اعتقاد دیگری که داشت و گذر زمان مهر تأیید بر آن کوبید، این بود که شهید آیت جبهه ملی، نهضت آزادی، سازمان مجاهدین خلق (منافقین) و سپس چپ‌های آمریکایی را حلقه‌های یک زنجیره واحد می دانست.

حلقه هایی که همراه با هم ولی هریک در زمان مناسب به حرکت درمی آیند و همگی هدفی واحد را پیگیری می کنند. همه آنها به دنبال نفوذ در رهبری انقلاب هستند تا در فرصت مناسب آن را منحرف و به دامان آمریکا بی‌اندازند.

این مسائل باعث گردید تا جریان راست  لیبرال (جبهه ملی، نهضت آزادی و بنی صدری‌ها) و چپ سوسیالیست (سازمان مجاهدین خلق) به همراه جریان پیچیده‌ی چپ‌های آمریکایی که او را متهم به بیان مسائل اختلاف‌انگیز و جلو زدن از امام می‌کردند عزم خود را جزم کنند تا ضربه‌ایی را که در مجلس خبرگان و تدوین قانون اساسی و سپس در ایستادگی‌های او در برابر بنی صدر از آیت خورده بودند جبران نمایند و او را از سر راه خود و رئیس جمهوری که امیدهای فراوانی به او بسته بودند بردارند، بنابراین دسیسه‌ای ناجوانمردانه تدارک دیدند.

این اولین رویارویی آنها با این شهید دانشگاهی و به عبارتی با پیروان راستین امام(ره) بود.

منبع ما : http://www.bachehayeghalam.ir/archiveblog/cat_1_1/012887.php


 نوشته شده توسط گروه خبری روز در جمعه 88/12/28 و ساعت 9:3 عصر | نظرات دیگران()
آیت الله خاتمی در خطبه دوم نماز جمعه تهران:
حوادث اخیر به ملت ایران آموخت که باید هوشیاری خود را همواره حفظ کنند

خبرگزاری فارس: امام جمعه موقت تهران تأکید کرد: حوادث رخ داده در سال 88 به ملت ایران آموخت که همواره باید هوشیاری خود را حفظ کنند و حضور به هنگام آنان در صحنه نظام اسلامی را بیمه می‌کند.


? گزارش تصویری مرتبط

-------------------------------

به گزارش خبرنگار سیاسی خبرگزاری فارس، آیت الله سید احمد خاتمی امام جمعه موقت تهران ظهر امروز جمعه در خطبه‌های دوم نماز جمعه تهران با اشاره به اهداف صهیونیست‌ها برای یهودی‌سازی قدس شرقی گفت: از آغاز بنابراین بوده قدس شرقی یهودی نباشد ولی صهیونیست‌ها به بهانه ساختن معبد جدید در پی خراب کردن بیت‌المقدس و یهودی سازی این مکان مقدس هستند.
وی با بیان اینکه بیت‌المقدس با دین اسلام و مسلمانان گره خورده است، افزود: جهان اسلام نسبت به تخریب بیت المقدس نمی‌تواند بی‌تفاوت باشد و از کنار آن گذر کند.
آیت الله خاتمی با تأکید بر اینکه رئیس جمهور دروغگوی آمریکا در ابتدای دوران ریاست جمهوری خود گفت که می‌خواهد نگاهی متفاوت به فلسطین داشته باشد افزود: اکنون بیش از هزار روز است که غزه در محاصره به سر می‌برد و متأسفانه از سازمان‌های بین‌المللی کمی فریادی برنمی‌خیزد و ما در این پایگاه دین فقط می‌توانیم با فریادمان از جنایات صهیونیست‌ها تبری جسته و با شکوه ندای مرگ بر اسرائیل را سر دهیم.
خطیب جمعه تهران با هشدار به رژیم جعلی صهیونیستی گفت: صهیونیست‌ها باید بدانند که با جنایاتشان سبب می‌شوند انتفاضه سومی در سرزمین‌های اشغالی شکل گیرد که در نهایت با این انتفاضه طومار این رژیم جعلی درنوردیده خواهد شد.
امام جمعه موقت تهران با اشاره به اینکه در سالی که گذشت شاهد برپایی 3 نمایشگاه بزرگ در کشور بودیم که در نمایشگاه اول عوامل خارجی و بیگانه آن را ترتیب داده و کالای دروغ خود را عرضه کرده‌اند، افزود: بیش از 9 ماه جنگ نرم علیه ملت ایران راه‌ انداختند و استکبار از این طریق کینه دیرینه خود را از اسلام بروز داد.
وی در ادامه خاطر نشان کرد: برگزار کننده نمایشگاه دوم در کشور فتنه‌گرانی بودند که با کالای دروغ تقلب و اتهام‌هایی که استکبار به نظام اسلامی وارد کرده بود از مردم استفاده ابزاری کردند و آنچه را که استکبار می‌خواست به وسیله منافقین، بهایی‌ها، سلطنت طلبان، منکران عصمت معصومین و امام زمان، اهانت‌کنندگان به سید‌الشهدا و تصویر امام و آرمان‌های وی با محوریت مخالفت با نظام رقم زدند.
آیت الله خاتمی با اشاره به برگزاری نمایشگاه سومی که در سال گذشته شکل گرفت تصریح کرد:برگزار کننده سومین نمایشگاه مردم بودند که با بصیرت، ایمان ، ولایت‌مداری و حضور به هنگام خود در صحنه حماسه 9 دی و 22 بهمن را آفریدند و دو نمایشگاه دیگر را فلج و از بین بردند.
خطیب نماز جمعه تهران گفت: سال 88 سالی تلخ بود و ماه‌های تلخ آن گذشت و جهان استکبار که امید داشت مردم را همراه خود کند از ملت هوشیار ایران ضربه محکمی خورد و مردم با اقتدار این نکته را به دشمنان گوشزد کردند که به ولایت و نظام اسلامی وفادار هستند.
وی با تأکید بر اینکه حضور مردم در صحنه کام وفاداران به انقلاب را در سراسر دنیا شیرین کرد افزود: این حضور باشکوه به همان اندازه نیز کام دشمنان مردم و انقلاب اسلامی را تلخ کرد و از این رو بی‌دلیل نیست که رئیس جمهور منفور آمریکا ایران را تهدید می‌خواند و وزیر خارجه انگلیس برای فشار به ایران به کشور چین سفر می‌کند و یکی از کشورهای همسایه نیز اظهار می‌کند که حامی تحریم علیه ایران است.
آیت الله خاتمی تأکید کرد: حوادث رخ داده در سال 88 به ملت ایران آموخت که همواره باید هوشیاری خود را حفظ کنند و حضور به هنگام آنان در صحنه نظام اسلامی را بیمه می‌کند.
وی در بخش دیگری از سخنان خود به وضعیت نامطلوب حجاب در جامعه اشاره کرد و گفت: حجاب از مسلمات دین است و بیش از 10آیه قرآن و صدها روایات در خصوص مسئله حجاب مطرح شده است و نمی‌توان خود را پایبند به دین دانست و در عین حال به حجاب پایبند نبود.
وی در ادامه اضافه کرد: حجاب مسئله‌ اجتماعی است و عدم رعایت آن سبب به فساد کشیدن جامعه می‌شود و این در حالی است که ما بیش از 300 هزار شهید دادیم تا قوانین اسلام در جامعه حاکم شود و برای مقابله با ناهنجاری‌ها باید همگان کاری فرهنگی و اجتماعی انجام دهند.
وی با انتقاد از برگزاری نمایشگاه‌های کالایی که تبدیل به نمایشگاه مد می‌شود، افزود: مسئولان اگر توانایی برپایی نمایشگاه پاک را در جامعه دارند باید در این جهت اقدام کنند و اگر نمی‌توانند نمایشگاهی عاری از فساد برگزار کنند نباید در این جهت اقدامی انجام دهند زیرا دین ما از همه چیز مهمتر است و اگر دین در جامعه آسیب ببیند سبب آسیب به انقلاب می‌شود.

منبع ما : http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=8812280136


 نوشته شده توسط گروه خبری روز در جمعه 88/12/28 و ساعت 5:49 عصر | نظرات دیگران()
دیدار صمیمی رییس جمهور با مراجع عظام تقلید در قم

در دیدار آیت الله مکارم شیرازی با رئیس جمهور چه گذشت؟

ه گزارش دفتر امور رسانه‌های ریاست جمهوری، محمود احمدی‌نژاد رئیس‌جمهور در دیدار با آیت‌الله مکارم شیرازی از مراجع عظام تقلید با تأکید بر اینکه دولت با تمام وجود در خدمت تعالی ارزش‌های دینی و انقلابی جامعه است، گفت: تمام اعضای هیأت دولت با ارزش‌های والای دینی و انقلابی پیوند ایمانی دارند و بدون تردید عده‌ای با ادعاهای نادرست نمی‌توانند بر این پیوند ناگسستنی خدشه‌ای وارد کنند. 

وی با اشاره به اهتمام ویژه دولت به فعالیت‌های فرهنگی تصریح کرد: همه عشق و علاقمندی دولت و بنده به عنوان خادم مردم این است که ارزش‌های فرهنگی جامعه هر چه بیشتر ارتقاء پیدا کند. 

رئیس‌جمهور با بیان اینکه فضای فرهنگی و ایمانی جامعه حتی با چند سال گذشته متفاوت شده‌ است، خاطر نشان کرد: امروز فضای کشور به شدت ضداستکباری شده است و اگر کسی بخواهد به نفع بیگانه سخنی بر زبان جاری کند بدون تردید از سوی مردم طرد خواهد شد. 

احمدی‌نژاد با بیان اینکه اهتمام دولت به فعالیت‌های فرهنگی بیش از بخش‌های دیگر است، گفت: بخش مهمی از بودجه سال آینده به تقویت و ارتقاء سطح فعالیت‌های فرهنگی جامعه اختصاص یافته است و برای تجهیز و احداث مساجد، حوزه‌های علمیه و مصلاها ارقام مناسبی پیش‌بینی شده است. 

وی افزود: دولت در احداث مساجد و تجهیز کتابخانه‌ها مصمم است و بدون تردید در سال آینده در این بخش‌ها شاهد جهش بلندی خواهیم بود. 

رئیس‌جمهور تصریح کرد: دولت در فعالیت‌های فرهنگی معتقد به اقدامات اثباتی است چرا که فرهنگ ایران فرهنگی موثر متعالی و ناب است که اگر به درستی به مردم عرضه شود، اکثریت انسان‌ها آن را خواهند پذیرفت. 

احمدی‌نژاد با بیان اینکه در جامعه عده‌ قلیلی هستند که به صورت سازمان یافته در راستای تخریب فرهنگ جامعه و مردم فعالیت می‌کنند، تصریح کرد: باید با چنین افرادی قاطعانه برخورد شود. 

وی با بیان اینکه دولت نسبت به تحکیم بنیان خانواده توجه ویژه‌ای دارد، اظهار داشت: در برنامه پنج ساله و بودجه سال آینده طرح‌های مناسبی در این زمینه پیش‌بینی شده است، البته فعالیت‌های فرهنگی نیازمند همکاری و مشارکت عمومی بخصوص علما و حوزه‌های علمیه است. 

رئیس‌جمهور در ادامه با اشاره به اظهارات آیت‌الله مکارم شیرازی درباره توجه ویژه به عمران و آبادانی شهر قم، گفت: در 4 سال گذشته اقدامات خوبی در توسعه و پیشرفت سطح استان قم انجام شده است و چهره این استان نسبت به چهار سال قبل متفاوت است. البته تا نقطه مطلوب فاصله وجود دارد و امیدواریم با افزایش اعتباراتی که در بودجه سال آینده استان قم پیش‌بینی شده است، چهره شهر قم به گونه‌ای باشد که امکان برگزاری اجتماعات جهانی در آن فراهم شود. 

آیت‌الله مکارم شیرازی نیز در این دیدار ضمن خوش‌آمد گویی در سخنانی با اشاره به فعالیت‌های شبانه‌روزی دولت خطاب به رییس‌جمهور اظهار داشت: شما زندگی ساده‌ای دارید و به فکر خدمتگزاری به مردم و معتقد به مبانی دینی هستید که آثار آن در سطح جامعه نمایان است و اینها مسائلی است که نمی‌توان آن را نادیده گرفت و جای تقدیر و قدردانی دارد. 

وی در ادامه توجه ویژه به مسائل و موضوعات فرهنگی جامعه را مورد تأکید قرار داد و اظهار داشت: فرهنگ نسبت به موضوعات اقتصادی و سیاسی از اهمیت زیادی برخوردار است، از این‌رو ضرورت دارد که هر چه بیشتر مورد توجه قرار بگیرد. 

وی همچنین خواستار نهادینه شدن امر به معروف و نهی‌ازمنکر در جامعه شد. 

آیت‌الله مکارم شیرازی در بخش دیگری از سخنان خود با اشاره به مسائل اقتصادی کشور گفت: امیدواریم دولت و مجلس دست به دست هم هدفمند کردن یارانه‌ها را به سرانجام مناسبی برسانند و مردم را از نگرانی خارج کنند. 

وی در ادامه با قدردانی از اقدامات دولت در توجه به عمران و آبادانی شهر قم خواستار تسریع و ارتقاء سطح فعالیت‌های عمرانی دولت در قم شد.

منبع ما : http://jahannews.com/vdcbzfb85rhbg8p.uiur.html

 


 نوشته شده توسط گروه خبری روز در جمعه 88/12/28 و ساعت 9:33 صبح | نظرات دیگران()

پز "من سیاسی نیستم" + خاطره شنیدنی امام از آیت الله کاشانی

 

خبرنامه دانشجویان ایران: یکی از برجسته ترین روحانیان سیاسی تاریخ معاصر ایران آیت الله سید ابوالقاسم کاشانی است که علاوه بر نقش رهبری در نهضت ملی شدن صنعت نفت ایران، در تهییج احساساسات ملت های مسلمان تحت سلطه، برای رهایی از قیود دول استعمارگر انگلستان و فرانسه نقش بسزایی را در منطقه خاورمیانه بازی کرده است. آیت الله کاشانی چه در سالهای جوانی و چه در سالهای کهنسالی هیچگاه از مسائل جهان اسلام غفلت نورزید بگونه ای که در سال 1326.ش که تاسیس دولت غاصب اسرائیل اعلام گردید، اعلامیه ای خطاب به مسلمانان جهان صادر کرد ودر آن از تمامی مسلمانان جهان خواست تا تمام کوشش خود را برای ریشه کن کردن این دولت بکار گیرند.

به گزارش خبرنگار «خبرنامه دانشجویان ایران»، امام خمینی(ره) در یکی از بیاناتشان در حضور مقام معظم رهبری و دیگر ائمه جمعه سراسر کشور یکی از نقشه های عجیب و غریب شیاطین بزرگ و کوچک را پز "من سیاسی نیستم"! معرفی و یک خاطره شنیدنی از آیت الله سید ابوالقاسم کاشانی در این خصوص نقل می کند.

در سالهای دهه 20 و 30طوری تبلیغ شده بود که دخالت در سیاست به منزله یک فحش تلقی می شد و نه تنها مردم بلکه خود روحانیون هم به باور رسیده که نباید در سیاست دخالت کرد.

امام خمینی(ره) در این خصوص می فرماید:

"...دخالت در سیاست یک فحشى بود براى اهل علم. اگر مى‏گفتند فلان آخوند سیاسى است، این به منزله یک فحش تلقّى مى‏شد. و خود مردم و بلکه خود روحانیون هم بسیاریشان این مسأله را باورشان آمده بود. اگر راجع به یک امر اجتماعى، یک امرى که راجع به ملت است گفته مى‏شد، بعضیها مى‏گفتند که ما در امور سیاسى دخالت نمى‏کنیم. و اگر یک ملّایى در امر سیاست ملت و مصالح کشور صحبت مى‏کرد، مى‏گفتند که این سیاسى است و بر خلاف موازین است. این مسئله‏اى بود که این قدر رویش تبلیغات کرده بودند در داخل و خارج که به این زودى نمى‏شد از ذهن مردم بیرون کرد"

امام در ادامه خاطره ای از آیت الله کاشانی نقل می کند:

"مرحوم آقاى کاشانى رحمه اللَّه را که تبعید کرده بودند به خرم‏آباد و محبوس کرده بودند و در قلعه فلک الافلاک ، آقاى حاج آقا روح اللَّه خرم آبادی [حاج آقا روح اللَّه کمالوند خرم‏آبادى، از مدرسین تواناى فقه و اصول و فلسفه در حوزه علمیه قم که در منطقه لرستان، نفوذ فراوانى داشت. او در دى ماه سال 1341 و در آغاز مبارزه امام خمینى و دیگر روحانیون علیه لایحه انجمنهاى ایالتى و ولایتى به نمایندگى از سوى روحانیت به منظور مذاکره مستقیم با محمد رضا پهلوى به دربار رفت و با سخنان تند خود، شاه را در موضع انفعالى قرارداد] مى‏فرمودند که من از آن کسى که رئیس ارتش آنجا، و آقاى کاشانى هم تحت نظر او بود و محبوس بود ...مرحوم حاج آقا روح اللَّه گفتند که من از این رئیس ارتش که در آنجا بود خواهش کردم که من را ببرد خدمت مرحوم آقاى کاشانى، قبول کرد و ما را بردند پیش ایشان. آن رئیس، آنجا بود و من هم بودم و آقاى کاشانى.

آن شخص شروع کرد صحبت کردن، و رو کرد به آقاى کاشانى که آقا شما چرا خودتان را- قریب به این معانى- به زحمت انداختید؟ آخر شما چرا در سیاست دخالت مى‏کنید؟ سیاست، شأن شما نیست، چرا شما دخالت مى‏کنید؟ از این حرفها شروع کرد گفتن. آقاى کاشانى فرمودند:

«خیلى خرى»!

...این کلمه در آن وقت مساوی با قتل بود.

ایشان گفتند:

«تو خیلى خرى، اگر من دخالت در سیاست نکنم کى دخالت بکند؟»"

امام خمینی(ره) سپس از دوران حبس خود در قیطریه خاطره ای می گوید که بی تشابه با خاطره فوق نیست:

"یک قصه هم من خودم دارم. وقتى که ما در حبس بودیم و بنا بود که حالا دیگر از حبس بیرون بیاییم و برویم قیطریّه و در حصر باشیم، آن رئیس امنیت آن وقت [پاکروان] در آنجا حاضر بود و ما بنا بود از آن مجلس برویم، ما را بردند پیش او. او ضمن صحبتهایش گفت که: آقا! سیاست عبارت از دروغگویى است، عبارت از خُدعه است، عبارت از فریب است، عبارت از پدرسوختگى است، این را بگذارید براى ما.

من به او گفتم: این سیاست مال شماست!"

اما آن سیاستی که رهبران دینی به دنبال آن بودند، چگونه سیاستی است؟

امام خمینی(ره) خود این سیاست را تبیین می نماید:

"...البته سیاست به آن معنایى که اینها مى‏گویند که دروغگویى، با دروغگویى، چپاول مردم و با حیله و تزویر و سایر چیزها، تسلط بر اموال و نفوس مردم، این سیاست هیچ ربطى به سیاست اسلامى ندارد، این سیاست شیطانى است.

و اما سیاست به معناى اینکه جامعه را راه ببرد و هدایت کند به آنجایى که صلاح جامعه و صلاح افراد هست، این در روایاتِ ما براى نبىّ اکرم با لفظ «سیاست» ثابت شده است؛ و در دعاى، در زیارت جامعه ظاهراً هست که «ساسَةُ العباد» هم هست. در آن روایت هم هست که پیغمبر اکرم مبعوث شد که سیاست امت را متکفّل باشد.

باید عرض کنم که سیاست براى روحانیون و براى انبیا و براى اولیاى خدا حقّى است، لکن سیاستى که آنها دارند، دامنه‏اش با سیاستى که اینها دارند فرق دارد. ما اگر فرض کنیم که یک فردى هم پیدا بشود که سیاست صحیح را اجرا کند، نه به آن معناى شیطانى فاسدش، یک حکومتى، یک رئیس جمهورى، یک دولتى سیاست صحیح را هم اجرا کند. و به خیر و صلاح ملت باشد، این سیاست یک بُعد از سیاستى است که براى انبیا بوده است و براى اولیا و حالا براى علماى اسلام.

انسان یک بُعد ندارد، جامعه هم یک بُعد ندارد، انسان فقط یک حیوانى نیست که خوردن و خوراک همه شئون او باشد.

سیاستهاى شیطانى و سیاستهاى صحیح اگر هم باشد امّت را در یک بُعد هدایت مى‏کند و راه مى‏برد و آن بُعد حیوانى است. بعد اجتماع مادى است و این سیاست یک جزء ناقصى از سیاستى است که در اسلام براى انبیا و براى اولیا ثابت است. آنها مى‏خواهند ملت را، ملتها را، اجتماع را، افراد را هدایت کنند، راه ببرند در همه مصالحى که از براى انسان متصور است، از براى جامعه متصور است. همانى که در قرآن صراط مستقیم گفته مى‏شود، اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقیمْ ما در نماز مى‏گوییم؛ ملت را، اجتماع را، اشخاص را راه ببرد به یک صراط مستقیمى که از اینجا شروع مى‏شود و به آخرت ختم مى‏شود. الى اللَّه است.

سیاست این است که جامعه را هدایت کند و راه ببرد، تمام مصالح جامعه را در نظر بگیرد و تمام ابعاد انسان و جامعه را در نظر بگیرد، و اینها را هدایت کند به طرف آن چیزى که صلاحشان هست، صلاح ملت هست، صلاح افراد هست و این مختص به انبیاست. دیگران این سیاست را نمى‏توانند اداره کنند. این مختص به انبیا و اولیاست و به تبع آنها به علماى بیدار اسلام. و هر ملتى علماى بیدارش در زمانى که آن ملت نبیشان بوده است. اینکه مى‏گویند شما دخالت در سیاست نکنید و بگذارید براى ما، شماها سیاستتان، سیاست صحیحتان هم یک سیاست حیوانى است. آنهایى که فاسدند، سیاستشان سیاست شیطانى است. آنهایى که صحیح راه مى‏برند باز سیاستى است که راجع به مرتبه حیوانیت انسان، راجع به رفاه این عالم، راجع به حیثیاتى که در این عالم هست راه مى‏برند. لکن انبیا، هم این عالم را و هم آن عالم را- و اینجا راه است براى آنجا- اینها هدایت مى‏کنند. مردم را به این راه و آنچه که صلاح ملت است، صلاح جامعه‏ است؛ اینها آنها را به آن صلاح دعوت مى‏کنند. و صلاح مادى و معنوى از مرتبه اوّل تا آخرى که انسان مراتب کمال دارد.

سیاستمداران اسلامى، سیاستمداران روحانى، انبیا(علیهم السلام) شغلشان سیاست است. دیانت؛ همان سیاستى است که مردم را از اینجا حرکت مى‏دهد و تمام چیزهایى که به صلاح ملت است و به صلاح مردم است. آنها را از آن راه مى‏برد که صلاح مردم است که همان صراط مستقیم است"

منبع ما : http://www.iusnews.ir/news/41-3/8639--q-q-.html


 نوشته شده توسط گروه خبری روز در پنج شنبه 88/12/27 و ساعت 3:11 عصر | نظرات دیگران()

پاسخ یک مرجع تقلید به ادعاهای زیباکلام

حضرت آیت الله نوری همدانی با اشاره به اظهار نظر عجیب یکی از اساتید دانشگاه که مدعی شده است عظمت امروز ایران به دلیل کارها و اقداماتی است که رضا شاه و محمدخان قاجار انجام داده اند، از اظهار نظرهای این شخص انتقاد کرد.


به گزارش رسا، حضرت آیت الله حسین نوری همدانی ظهر چهارشنبه، در دیدار با جمعی از اقشار مختلف مردم، با تبریک سالروز ورود حضرت فاطمه معصومه(ص) به شهر مقدس قم، دنیا را مکانی برای خودسازی و تکامل دانست و تاکید کرد: هر انسانی در این دنیا برای رسیدن به کمال باید به مسائلی همچون علم آموزی، اهتمام به ارزش های اسلامی و تعهد و تقوا توجه کند و آن را سرلوحه کار خود قرار دهد.

وی با اشاره به جار و جنجال های دنیای کنونی گفت: در دنیای امروز جار و جنجال و تبلیغات کاذب بسیار فراوان است و برای تشخیص حق از باطل و شناخت مسیر درست باید بصیرت داشت.

استاد برجسته حوزه علمیه قم زمان شناسی را از دیگر ویژگی های فرد بصیر دانست و تاکید کرد: مهم ترین اتفاق عصر ما پیروزی انقلاب اسلامی به رهبری امام راحل بود که باعث بیداری امت های مسلمان و درهم شکسته شدن هیمنه استکبار جهانی شد.

وی بیان داشت: انقلاب اسلامی ایران به مسلمانان دنیا که بر اثر سلطه مستبدان و مستکبران دچار عقب ماندگی های مختلف شده بودند هویت دوباره ای داد.

حضرت آیت الله نوری همدانی در بخش دیگری از سخنانش، با اشاره به سخنان منتشر شده از سوی یک استاد دانشگاه مبنی بر اینکه وی ادعا کرده است عظمت امروز کشور ایران به دلیل نقش آفرینی محمد خان قاجار و رضا شاه است، از این سخنان انتقاد و ابراز تعجب کرد و گفت: محمدخان قاجار و رضا شاه کارنامه سیاهی در ایران داشته اند، با این وجود من تعجب می کنم که چگونه یک فرد و استاد دانشگاه در کشور پیدا می شود و می گوید عظمت امروز کشور ما به دلیل نقشی بوده که این دو نفر ایفا کرده اند.

حضرت آیت الله نوری همدانی افزود: چطور در این انقلاب یک نفر پیدا می شود و پا روی همه زحمات بزرگان و خون های شهدا و فرهنگ مردم می گذارد و چنین سخنانی را بیان می کند.

استاد حوزه علمیه قم ابراز داشت: اینها (محمد خان قاجار و رضا شاه) برای ضربه زدن به دین آمده و آلت دست استکبار بودند و ما باید در مقابل افرادی که اینگونه سخنانی می زنند، بایستیم.

حضرت آیت الله نوری همدانی در بخش دیگری از سخنانش نظام ولایی را تنها نظام مشروع جهان دانست و تاکید کرد: در این نظام، ارزش های اسلامی حاکم است و خوشبختانه مردم نیز پشتیبان این نظام و ولایت فقیه هستند و خواص باید بیدار باشند.

استاد برجسته دروس خارج حوزه علمیه قم، در ادامه با محکوم کردن جنایات آمریکا در کشورهای مختلف و استفاده ابزاری این کشور از حقوق بشر و دموکراسی تاکید کرد: آمریکا که در گوانتانامو، ابوغریب و دیگر کشورها کارنامه اش معلوم است در مورد ایران اظهار نظر می کند و می گوید حکومت در ایران حکومت اوباش هاست.

منبع ما : http://www.jahannews.com/vdch6znzk23nv-d.tft2.html


 نوشته شده توسط گروه خبری روز در پنج شنبه 88/12/20 و ساعت 10:44 صبح | نظرات دیگران()


دروغ پردازی ناکام سایت موسوی علیه آیت الله مکارم شیرازی

دفتر حضرت آیت الله مکارم شیرازی با افشای شیطنت سایت های وابسته به میرحسین موسوی ، صدور فتوا از جانب ایشان برای اعدام برخی متهمان آشوب های اخیر را تکذیب کرد.

دفتر حضرت آیت الله مکارم شیرازی از مراجع تقلید با افشای شیطنت سایت های وابسته به میرحسین موسوی ، صدور هرگونه فتوا از جانب ایشان درباره اعدام برخی متهمان اغتشاشات اخیر را تکذیب کرد.

به گزارش جوان آنلاین ، در پی انتشار خبر دروغی از سوی سایت «ندای سبز امید» وابسته به میرحسین موسوی مبنی بر اینکه حکم اعدام فردی به نام محمدامین ولیان از بازداشت شدگان آشوب های روز عاشورا با فتوای حضرت آیت الله مکارم شیرازی صادر شده است ، دفتر این مرجع تقلید با تکذیب خبرسازی دروغ سایت میرحسین موسوی در جهت ضربه زدن به نهاد مقدس مرجعیت شیعه ، نظر معظم له را نیز درباره این خبرسازی مشکوک و دروغ منتشر کرد. متن بیانیه دفتر حضرت آیت الله مکارم شیرازی در افشای این حرکت سخیف سایت میرحسین موسوی بدین شرح است:

« با توجه به انتشار خبری به این مضمون که : 

"خبرنگار ندای سبز آزادی مطلع شده است که در پرونده این دانشجوی 20 ساله محکوم به اعدام به سخنان آیت‌الله مکارم شیرازی در خصوص محارب بودن حرمت‌شکنان روز عاشورا استناد شده است"

و سوء استفاده گسترده افراد معلوم الحال که همواره و به هر بهانه ای در صدد ضربه زدن به نهاد مقدس مرجعیت شیعه بوده و هستند، دفتر حضرت آیة الله العظمی مکارم شیرازی (مدظله) نظر معظم له در این خصوص را بدین شرح اعلام کرد : 

«ما مطلقاً چنین فتوایی در باره چنین اشخاصی نداده ایم و این شیطنتی است که بعضی از سایت ها انجام داده اند. ان شاءالله طبق موازین اسلام عمل کنید و عجولانه قضاوت نفرمایید؛ خداوند همه را مشمول لطف خود قرار دهد. در ضمن ما می دانیم بعضی از جوان ها تحت تأثیر هیجانات خاصی دست به بعضی از خشونت ها زده اند که باید آنها را ارشاد و راهنمایی کرد و در صورتیکه وابسته به گروهای خاص فاسد و مفسد بیگانه نباشند؛ مشمول عفو واقع شوند.»

گفتنی است بعد از انتشار این بیانیه دفتر حضرت آیت الله مکارم شیرازی ، سایت های وابسته به میرحسین موسوی (سایت کلمه و سایت ندای سبز آزادی) به جای عذرخواهی از خبرسازی دروغ خود علیه این مرجع تقلید شیعه ، از موخره اظهارات ایشان سوء استفاده نموده و تلاش کرده اند تا اظهار نظر ایشان مبنی بر ارشاد و راهنمایی و عفو بازداشت شدگان غیر وابسته به گروه های خاص فاسد و مفسد بیگانه را به معنای همسویی این مرجع تقلید با خود تلقی نمیاند.

 سایت کلمه سایت رسمی میرحسین موسوی در این باره چنین نوشتپیشتر برخی سایت‌های خبری که گویا دسترسی به پرونده داشتند ،حکم اعدام محمد امین ولیان، دانشجوی ?? ساله ی دانشگاه دامغان ره با استناد به فرمایشات حضرت  آیت‌الله العظمی  مکارم شیرازی در خصوص محارب بودن حرمت‌شکنان روز عاشورا اعلام کرده بودند که خوشبختانه با موضع گیری صریح ایشان روشنگری لازم صورت گرفت.

سایت  ندای سبز آزادی پیشتر گزارش داده بود  در پرونده این دانشجوی ?? ساله محکوم به اعدام به سخنان آیت‌الله مکارم شیرازی در خصوص محارب بودن حرمت‌شکنان روز عاشورا استناد شده است و این سخنان به عنوان یک فتوای شرعی تلقی گشته و بر اساس آن حکم اعدام صادر گشته است و در دادگاه تجدید نظر تایید شده و هر لحظه امکان اجرای آن وجود دارد.

روز سه شنبه  دادستانی انقلاب طی اطلاعیه‌ای تأیید حکم اعدام این جوان ?? ساله در دادگاه تجدید نظر را اعلام کرد. محمدامین ولیان، عضو فعال انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه دامغان و ستاد انتخاباتی دانشجویی میرحسین موسوی در این شهر، برآمده از خانواده‌ای مذهبی و انقلابی است، همواره مواضعی در چارچوب قانون اتخاذ کرده است و هیچ‌گونه وابستگی فکری و تشکیلاتی به گروه‌های معاند نظام جمهوری اسلامی و تشکل‌های غیرقانونی ندارد و تنها با اتهام در دست داشتن سنگ در روز عاشورا بازداشت شده است.

ولیان فردی مذهبی، متدین و با مواضع اصلاح‌طلبانه است و صدور حکم اعدام برای او با استناد به یک عکس موجی از بهت و حیرت و نگرانی را در میان خانواده مذهبی و دوستان و آشنایان این دانشجوی خوش‌خلق و نجیب ایجاد کرده است.

گفتنی است چند روز پیش از بازداشت محمدامین ولیان شبنامه‌ای مبنی بر شرکت او در تظاهرات اعتراض‌آمیز روز عاشورا در تهران توسط طیفی از دانشجویان افراطی وابسته به بسیج دانشجویی در دانشگاه پخش شد که طی آن خواهان برخورد جدی نیروهای امنیتی و مسئولین دانشگاه با وی شده بودند. پس از انتشار این شبنامه محمدامین ولیان بازداشت و به تهران منتقل شد و در دادگاه متهمان روز عاشورا به محاربه و افساد فی‌الارض متهم گشت.

جالب اینجاست که مظلومیت او چنان آشکار بوده‌است که پس از محکومیت او به اعدام همان دانشجوی بسیجی که مطالب شبنامه را تنظیم و او را معرفی کرده دچار عذاب وجدان شده و برای درخواست لغو حکم اعدام او اقدام به گردآوری امضا از دانشجویان دانشگاه خود کرده است. ریاست دادگاه محمدامین ولیان را قاضی صلواتی برعهده داشت و او را به محاربه، افساد فی‌الارض، اجتماع و تبانی جهت انجام جرائم علیه امنیت کشور، فعالیت تبلیغی علیه نظام جمهوری اسلامی ایران و توهین به مقامات ارشد نظام متهم کرد.

منبع ما : http://www.javanonline.ir/Nsite/FullStory/?Id=113763


 نوشته شده توسط گروه خبری روز در پنج شنبه 88/12/13 و ساعت 7:23 عصر | نظرات دیگران()
<      1   2      
 لیست کل یادداشت های این وبلاگ
کانال تلگرامی اخبار ( یارانه و اخبار جدید )
یارانه مهر واریز شد/ایرانیها 280هزار میلیارد تومان یارانه گرفتند
بازگشایی پایگاه اطلاعاتی آمار طی یک هفته آینده
اطلاعیه شماره 7 ستاد هدفمندی یارانه ها منتشر شد
پرداخت 40 هزارو 500 تومان یارانه اسفند ماه
عناوینی از سایت دولت
نتایج هفته اول اجرای قانون هدفمندی یارانهها
تصویب نرخهای جدید حمل و نقل
قیمت مصوب انواع نان
قیمت پله های 7 گانه مصارف برق
میزان سهمیه و قیمتهای جدید بنزین و گازوئیل و گاز خودرو
تعرفه های جدید گاز
فروشگاه اینترنتی شما
آغاز به کار سامانه جمع آوری اطلاعات اقتصادی خانوار از اول آذر ما
دفاع از قرآن
[همه عناوین(3262)][عناوین آرشیوشده]

بالا

طراح قالب: رضا امین زاده** پارسی بلاگ پیشرفته ترین سیستم مدیریت وبلاگ

بالا