خبرگزاری فارس: نماینده مردم تهران در مجلس گفت: کسی که ادعا می‌کند انقلاب را دوست دارد باید خود را فدای انقلاب کند نه این که انقلاب را فدای خود و خانواده‌اش کند.
به گزارش خبرگزاری فارس از بناب، حجت‌الاسلام حمید رسایی پیش از ظهر امروز در مراسم جشن ولادت پیامبر اکرم (ص) شهرستان بناب در جمع مسئولان و هیئت رزمندگان اسلام شهرستان بناب با تبریک ولادت حضرت رسول اکرم (ص) و امام جعفر صادق (ع) افزود: با به دنیا آمدن پیامبر اکرم (ص) در محدوده ایران آن زمان که آتش‌پرست بودند و ما هیچ افتخاری به آن گذشته نمی‌کنیم و پادشاهان ظلم‌هایی که به مردم می‌کردند، کاخ‌های آنها بر سرشان فرو ریخت و کسانی که آن روز در دوره جاهلیت روزگار سپری می‌کردند وقتی از نگاه او به انسان آگاه شدند کم‌کم با وجود تلاش جمعیت کافر آن دوره مردم به طرف پیامبر اکرم (ص) روی آوردند و پیامبر (ص) بعثت خود را علنی کرد و با علنی شدن بعثت فشار بر ایشان بیشتر شد و پیامبر اکرم (ص) مجبور به هجرت شدند.
وی اضافه کرد: در دوره‌ای که نبی‌اکرم (ص) این حرکت خود را آغاز کرد همواره با افت و خیزهایی حرکت انقلابی پیامبر روبه‌رو بود و در دوره پیامبر اکرم (ص) کسانی بودند که توفیق هم‌نشینی با پیامبر را داشتند ولی آن زمان نیز حرکت انقلابی پیامبر با ریزش همراه بود و با وجود این ماموریت پیامبر اکرم (ص) این بود که آنها را نیز در ظاهر قبول کند.
عضو فراکسیون انقلاب اسلامی مجلس اظهار داشت: با این قاعده که انقلاب‌ها و حرکت‌های اصلاحی بدون ریزش ممکن نیست ولی بعضی‌ها فکر می‌کنند با مومن شدن همچنان مومن می‌مانند در حالی که قرآن می‌فرماید این امکان دارد که آدم‌های مومن زمانی نیز از خدا رویگردانی کنند.
رسایی ادامه داد: بعضی‌ها سابقه شکنجه در زمان طاغوت، سابقه حرکت‌های انقلابی، جهاد و مبارزه، حتی سابقه حضور در کنار امام، سابقه حضور در مسئولیت‌ها و جایگاه‌های حساس انقلاب را دارند، سابقه در جبهه‌های جنگ تحمیلی و سابقه حضور در مسئولیت‌های سخت نظام را دارند و تا دیروز دشمنان امام، شهدا و دشمنان مردم و اسلام و دشمنان خط اصیل اسلام به آنها بد و بیراه می‌گفتند ولی امروز برای آنها کف می‌زنند.
این فعال سیاسی افزود: مگر می‌شود در جامعه کسی یار امام باشد، نخست وزیر امام بوده باشد ولی امروز برخلاف راه امام حرکت کند، مومن بودن ملاک نیست، یار امام بودن ملاک نیست، مومن ماندن و یار امام ماندن ملاک است.
عضو فراکسیون اصولگرایان مجلس از ریزش به عنوان یک قاعده طبیعی در جامعه نام برد و افزود: ریزش انقلاب را نهادینه می‌کند.
وی با طرح این پرسش که آیا باید از این ریزش‌ها خوشحال باشیم و از مردود شدن برخی خواص شاد باشیم، گفت: نخیر ولی نباید هم ناامید شده و غصه بخوریم، چون به دنبال ریزش رویش وجود دارد.
رسایی با بیان این که طلحه و زبیر از یاران نزدیک پیامبر بودند و برای پیامبر شمشیر می‌زدند ولی همین طلحه و زبیر وقتی پیامبر خدا از دنیا رفت در گذر زمان از دین خدا رویگردان شدند و این برای روزگار امروز ما عبرت بزرگی است.
نماینده مردم تهران در مجلس شورای اسلامی با اشاره به اینکه در زمان بروز فتنه انسان‌ها باطن خود را نشان می‌دهند، تصریح کرد: ای انقلابی‌ها، ای کسانی که در دوره طاغوت زحمت کشیدید، در دوره انقلاب و جنگ تحمیلی زحمت کشیدید اگر شما از ولایت دست بردارید ولایت تنها نخواهد ماند و عده‌ای دیگر تابع ولایت می‌شوند.
وی گفت: کسی که ادعا می‌کند انقلاب را دوست دارد باید خود را فدای انقلاب کند نه این که انقلاب را فدای خود و خانواده‌اش کند.
رسایی حضور 50 میلیونی مردم ایران در راهپیمایی 22 بهمن امسال را بعد از گذشت 31 سال از انقلاب ناشی از عشق مردم به امام راحل دانست و گفت: امام راحل هیچ زمان انقلاب را فدای بچه‌های خود نکردند ولی امروز بعضی‌ها انقلاب را فدای بچه‌های خود می‌کنند.
عضو فراکسیون اصولگرایان مجلس با انتقاد از عملکرد دو پهلوی برخی اصولگرایان گفت: امروز اصولگرایان دو پهلو منفورتر از آنهایی هستند که یک پهلو بوده و از جریان باطل حمایت می‌کنند.
رسایی در ادامه اظهار داشت: اتفاق بزرگی در راه است و این فتنه‌ها اتفاق می‌افتد تا تاریخ را مرور کنیم تا جنگ احزاب و جنگ احد را مطالعه کنیم و نگذاریم این اتفاقات تلخ مجدداً در تاریخ تکرار شود.
به گفته رسایی در 30 سال گذشته شرکت در راهپیمایی 22 بهمن یک عادت سیاسی بود ولی حضور 50 میلیونی در راهپیمایی 22 بهمن امسال عادت سیاسی نبود یک جنگ تمام عیار بود و این نتیجه فتنه است که یک عده خواص مردم شده و عده‌ای نیز رویش کنند.
منبع ما : http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=8812130308
نوشته شده توسط گروه خبری روز در پنج شنبه 88/12/13 و ساعت 7:1 عصر | نظرات دیگران()
پس از انتخابات تأکید کردند: مسئله اساسی، حفظ هویت نظام و مرزها و شاخص های آن است و کسانیکه هندسه و هویت نظام را که در قانون اساسی و حکمیت و داوری قانون متبلور شده است قبول دارند جزو مجموعه نظام بشمار می آیند اما افرادی که با حرف و عمل و تحریک، این مبانی را زیر پا می گذارند به دست خودشان صلاحیت حضور در مجموعه عظیم نظام را از دست می دهند.
در این پیام آمده است: مهمترین چیزی که در زندگی ائمه به‌طور شایسته مورد توجه قرار نگرفته، عنصر "مبارزه حاد سیاسی" است. از آغاز نیمه دوم قرن اول هجری که خلافت اسلامی به‌طور آشکار با پیرایه‌های سلطنت آمیخته شد و امامت اسلامی به حکومت جابرانه پادشاهی بدل گشت، ائمه اهل‌بیت (علیهم‌السّلام) مبارزه سیاسی خود را به شیوه‌ای متناسب با اوضاع و شرائط، شدت بخشیدند. این مبارزه بزرگترین هدفش تشکیل نظام اسلامی و تأسیس حکومتی بر پایه امامت بود.
