وزیر بهداشت در دیدار با رئیس مجلس:

هیچگونه ابهامی در سلامت برنج‌های وارداتی وجود ندارد

خبرگزاری فارس: وزیر بهداشت در دیدار با علی لاریجانی، رئیس مجلس اجرای برنامه پزشک خانواده و نظام ارجاع را مهم‌ترین اولویت وزارت بهداشت در سال جاری اعلام کرد و بار دیگر بر سلامت برنج‌های وارداتی تأکید کرد.

به گزارش خبرگزاری فارس، مرضیه وحید دستجردی در جلسه دیدار شورای معاونان وزارت بهداشت با رئیس مجلس در دفتر علی لاریحانی، برنامه پزشک خانواده و نظام ارجاع و تکمیل شبکه‌های بهداشتی درمانی را از جمله اولویت‌های کاری وزارت بهداشت در سال جاری عنوان کرد و افزود: برای اجرای بهتر برنامه پزشک خانواده و نظام ارجاع تعامل خوبی نیز با وزارت رفاه و تأمین اجتماعی برقرار شده است.
وی همچنین به شیوع بیماری آنفلوانزای نوع A در کشورهای جهان و همچنین ایران اشاره کرد و گفت: با تعامل خوبی که مجلس شورای اسلامی با وزارت بهداشت و سایر دستگاه‌ها داشت، این بحران به نحو خوبی مدیریت و کنترل شد.
وی با بیان اینکه میزان مرگ و میر بر اثر بیماری آنفلوانزای نوع A در کشور 2 در میلیون نفر بود، گفت: این در حالی است که میزان مرگ و میر کشورهای درگیر 2 تا 14 در میلیون نفر گزارش شده است.
دستجردی همچنین به برگزاری سی و هفتمین آزمون دستیاری تخصصی اشاره کرد و گفت: طبق برنامه‌ریزی‌های انجام شده و با توجه به نیاز کشور ظرفیت پذیرش دستیار تخصصی بالینی پزشکی نسبت به سال گذشته 10 درصد افزایش خواهد داشت.
وزیر بهداشت، درمان و آموزش پزشکی همچنین درباره موضوع برنج‌های وارداتی، با تشکر از همکاری اعضای کمیسیون بهداشت مجلس شورای اسلامی در این خصوص، گفت: پس از آزمایش آرسنیک برنج‌های وارداتی در آزمایشگاه مرجع وزارت بهداشت که به عنوان آزمایشگاه معتبر علمی کشور، محسوب می‌شود. مشخص شد هیچگونه ابهامی در سلامت برنج‌های وارداتی وجود ندارد.
دستجردی در ادامه با اشاره به برنامه پنجم توسعه و سند چشم‌انداز 20 ساله کشور گفت: در برنامه پنجم توسعه کارهای زیربنایی و اساسی خوبی صورت گرفته است و انتظار می‌رود در تصویب این برنامه به منظور تحقق عدالت در سلامت، نظرات و دیدگاه‌های وزارت بهداشت نیز لحاظ شود.
وی درخصوص ضرورت تدوین نقشه جامع علمی کشور، طبق تأکیدات مقام معظم رهبری، خاطرنشان کرد تهیه و تدوین نقشه جامع سلامت در کشور با محور عدالت در سلامت آغاز شده است که امید است با همکاری و مشارکت همه دستگاه‌های ذیربط گام‌های اساسی برای تحقق این هدف عالی برداشته شود.
بنابراین گزارش در ادامه این نشست هریک از معاونان پژوهشی، غذا و دارو، امور مجلس، درمان و توسعه مدیریت وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی به بیان دیدگاه‌ها، تشریح برنامه‌ها و فعالیت‌های معاونت تحت پوشش خود پرداختند.

http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=8901221467

 نوشته شده توسط گروه خبری روز در یکشنبه 89/1/22 و ساعت 10:22 عصر | نظرات دیگران()

در دیدار مدیران روزنامه فرهنگ آشتی:

هاشمی رفسنجانی: همه باید تابع نظر رهبری باشیم

خبرگزاری فارس: رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام رابطه خود با رهبر معظم انقلاب را صمیمانه و دارای ریشه‌های عمیق دانست و گفت: شخصی بهتر از آیت‌الله خامنه‌ای برای رهبری نمی‌شناسم و همه باید تابع نظر ایشان باشیم.

به گزارش خبرگزاری فارس به نقل از روابط عمومی مجمع تشخیص مصلحت نظام، مدیر مسئول و شورای سردبیری روزنامه فرهنگ آشتی با رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام دیدار و در خصوص مسائل جاری کشور سئوالاتی را مطرح کردند.
اکبر هاشمی رفسنجانی در این دیدار در پاسخ به پرسش یکی از حضار، نقد را از وظایف اصلی روزنامه‌ها عنوان کرد و گفت: آموزه‌های دینی و قانون اساسی حق نقد مسائل کشور و جامعه را به رسمیت شناخته و طبیعی است این به معنای ایجاد فضای تهمت و افترا نیست.
وی در پاسخ به پرسش دیگری اظهارات اخیر باراک اوباما رئیس جمهور آمریکا [درباره ایران] را غیر مسئولانه و نامناسب‌ با شان رهبر یکی از بزرگ‌ترین کشورهای دنیا دانست.
هاشمی رفسنجانی در پاسخ یکی از حضار در خصوص عدم شرکتش در نماز جمعه تهران تاکید کرد: وظیفه امام جمعه آگاه کردن جامعه درباره مسائل جاری کشور و روابط بین ‌المللی است و زمانی که احساس کنم ضرورت دارد، شرکت خواهم کرد.
وی در مورد روابطش با رهبر معظم انقلاب تاکید کرد: رابطه ما صمیمانه است و این رابطه ریشه‌های عمیقی دارد؛ اختلاف نظر طبیعی است ولی همه باید تابع نظر رهبری باشیم و اینجانب شخصی را بهتر از ایشان برای رهبری نمی‌شناسم.
رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام، طرح هدفمند کردن یارانه‌ها را نیاز کشور عنوان کرد و گفت: یکی از روش‌های اجرای عدالت در همین طرح است که در سیاست‌های کلی و برنامه‌های توسعه نیز به آن پرداخته شده است.
وی افزود: زمان فعلی برای اجرای این طرح از لحاظ سیاست داخلی و خارجی حساس است و باید به گونه‌ای عمل شود که ناراحتی اجتماعی ایجاد نکند که مشکلات بیشتری به همراه خواهد داشت.
هاشمی رفسنجانی تصریح کرد: ‌از لوازم اجرای این طرح ایجاد وحدت است و اگر اختلاف به ویژه میان مجلس و دولت وجود داشته باشد کار با مشکل مواجه خواهد شد.
رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام در پاسخ به پرسش دیگری، ایجاد حس اعتماد و اطمینان به مردم در خصوص شرکت در انتخابات و اهمیت و تاثیر آرای آنها را مهم دانست و گفت: ‌مصلحت مردم و حکومت در اینست که مردم به انتخابات اعتماد و اطمینان داشته باشند و در آن شرکت کنند.
هاشمی رفسنجانی همچنان عدم حضور احزاب قوی در کشور را یکی از دلایل مشکل در پیگیری حقوق مردم عنوان کرد و گفت: اگر همگان به اصول قانون اساسی پایبند باشند خواست مردم محقق خواهد شد.
وی توسعه انسانی را از نیازهای جوامع کنونی خواند و با بیان اینکه تشکیل دانشگاه آزاد اسلامی در پاسخ به تقاضای تحصیل از سوی نیروی جوان جامعه در مقاطع اوایل انقلاب بود که نتایج موفقیت‌آمیز آن را امروز شاهدیم، خاطر نشان کرد: امروز باید در بخش تحصیلات تکمیلی برای رشد تقاضا، پاسخ داشته باشیم.
در ابتدای این دیدار، امامی ناصری رئیس شورای سیاستگذاری روزنامه فرهنگ آشتی مطالبی را در خصوص اوضاع مطبوعات در شرایط فعلی و مسائل روز جامعه بیان کرد.

http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=8901221575

 نوشته شده توسط گروه خبری روز در یکشنبه 89/1/22 و ساعت 10:19 عصر | نظرات دیگران()

تظاهرات فلسطینیان در اعتراض به هتک حرمت اسرای زن فلسطینی

خبرگزاری فارس: تلویزیون الاقصی از تظاهرات فلسطینیان کرانه باختری در اعتراض به هتک حرمت اسرای زن فلسطینی در زندان‌های رژیم صهیونیستی در مقابل زندان "هداریم " خبر داد.

به گزارش مانیتورینگ فارس به نقل از شبکه تلویزیونی الاقصی، در پی انتشار اخباری مبنی بر هتک حرمت و حمله به اسرای زن فلسطینی دربند زندان‌های رژیم اشغالگر قدس، ساکنان و خانواده‌های اسرای فلسطینی کرانه باختری و اراضی اشغالی 1948 با تجمع در مقابل زندان "هداریم " نسبت به این رفتار زندانبانان رژیم صهیونیستی اعتراض کردند.
در این تظاهرات، تجمع‌کنندگان خواستار پایان دادن به این تدابیر تنبیهی زندان‌های رژیم صهیونیستی شدند.
خبرنگار الاقصی از کرانه باختری گزارش داد که صدای رنج و درد اسرای فلسطینی امروز به خارج از زندان‌های صهیونیست‌ها رسیده است،‌ اسرایی که فریاد می‌زنند و کمترین حقوق انسانی‌شان را خواستارند.
منابع فلسطینی امروز از هتک حرمت و تنبیه اسرای زن فلسطینی به بهانه ادامه اعتصاب غذای آنها، توسط اداره زندان رژیم صهیونیستی خبر داده اند.
بر این اساس، اداره زندان "دامون " نه تنها به سرکوب این اسرای زن اکتفا نکرده،‌ بلکه با اجرای تدابیر تنبیهی تنها یک بار به این اسرا اجازه خروج از سلول داده و همچنین به آنها اجازه نمی‌دهد که در صورت ادامه اعتصابها با افراد خانواده‌شان ملاقات و نامه‌نگاری کنند.
بیش از 8 هزار اسیر فلسطینی در زندان‌های رژیم صهیونیستی از پنجشنبه گذشته برای پایان دادن به نقض حقوقشان اعتصاب غذای نامحدود کردند.

 http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=8901220618

 نوشته شده توسط گروه خبری روز در یکشنبه 89/1/22 و ساعت 10:15 عصر | نظرات دیگران()

به گزارش جهان به نقل از پایگاه‌ اطلاع‌رسانی دفتر مقام معظم رهبری، حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی امروز در دیدار رئیس ستاد کل نیروهای مسلح، فرماندهان کل ارتش و سپاه و جمعی از فرماندهان عالیرتبه نظامی و انتظامی، با اشاره به جایگاه نیروهای مسلح به عنوان حصن و حصار یک ملت و کشور و لزوم استحکام و هوشیاری دائمی این حصار، تأکید کردند: استحکام واقعی یک نظام و ملت، توکل به خداوند متعال، هوشمندی، داشتن اعتماد به نفس، باور به توانایی ایستادگی و تقویت قدرت ایستادگی است.

ایشان با اشاره به شرایط کنونی دنیا و حاکمیت زور، ظلم، جهل و شهوت خاطرنشان کردند: در چنین دنیایی، استحکام و قدرت نیروهای مسلح و حفظ هوشمندی و اقدام مدبرانه و شجاعانه، اهمیت دو چندان دارد.

رهبر انقلاب اسلامی با اشاره به عملکرد ظالمانه و تجاوزکارانه برخی قدرتها و سران آنها تحت لوای شعارهای فریبنده افزودند: امروز کسانی که جنگ طلب واقعی هستند، نام صلح را بر زبان می‌ آورند و همین افراد که هیچ حق و اعتباری برای انسانها قائل نیستند، شعار حقوق بشر سر می دهند.

حضرت آیت الله خامنه‌ای تأکید کردند: برخی دولتها و سران آنها از تجاوز، و پلیدترین شیوه ها از جمله ایجاد سازمانهای تروریستی و حمایت از تروریستها برای پیشبرد سیاستهای خود استفاده می کنند ولی در مقابل افکار عمومی دنیا، چهره ای آرام و انسان دوستانه به خود می گیرند و از الفاظ به ظاهر متین استفاده می کنند.

ایشان با تأکید بر اینکه در چنین دنیای مبتنی بر فریب، دروغ، ظلم و زور نقابدار، برخی قدرتها به دلیل غرور و اعتماد به پایه های پوشالی قدرت، اختیار خود را از دست می دهند، افزودند: نمونه این موضوع، سخنان اخیر رئیس جمهور امریکا است که ملت ایران را تلویحاً تهدید به استفاده از سلاح اتمی کرد.

رهبر انقلاب اسلامی تأکید کردند: این سخن بسیار عجیب است و دنیا نباید از آن بگذرد زیرا در قرن بیست و یکم که قرن ادعاهای حمایت از حقوق بشر و مبارزه با تروریسم است، رئیس یک کشور تهدید به حمله اتمی می کند.

حضرت آیت الله خامنه ای اینگونه سخنان را به ضرر امریکا دانستند و خاطرنشان کردند: معنای اینگونه سخنان این است که دولت امریکا، دولتی شریر و غیرقابل اعتماد است.
ایشان افزودند: امریکاییها در سالهای اخیر تلاش زیادی کردند تا بگویند جمهوری اسلامی ایران در موضوع هسته ای غیرقابل اعتماد است در حالیکه اکنون مشخص است، غیرقابل اعتماد، آن دولتهایی هستند که بمب اتمی دارند و با بی حیایی دیگران را تهدید به بمب اتم می کنند بنابراین سخنان رئیس جمهور آمریکا، رسوا کننده است.

رهبر انقلاب اسلامی با تأکید بر اینکه در چنین دنیایی باید بسیار هوشیار بود، خاطرنشان کردند: در این شرایط، مهمتر از آمادگی های نظامی و رزمی، آمادگی های روحی و معنوی و قدرت عزم و توان ایستادگی یک ملت در برابر تندبادها است.

حضرت آیت الله خامنه ای تأکید کردند: استحکام یک نظام، به ایمان، قدرت و توانایی ایستادگی، عزم راسخ، و فریب الفاظ فریبنده را نخوردن، است.

ایشان با اشاره به دائمی نبودن تندبادها افزودند: ملت ایران اکنون بعد از گذشت 30 سال، در همه زمینه ها پایدارتر و قوی تر است و نشان داده که توانایی ایستادگی در مقابل انواع دشمنی ها را دارد.

فرمانده کل قوا در بخش دیگری از سخنان خود نیروهای مسلح را به اتخاذ تدابیر لازم جهت ارتقای توان رزمی و دفاعی توصیه و تأکید کردند: نیروهای مسلح باید همواره آمادگی و هوشیاری کامل در برابر تهدیدها را داشته باشند و لازمه آن هم برنامه ریزی و جدی گرفتن آموزش و تدابیر مورد نیاز نظامی و دفاعی است.

رهبر انقلاب اسلامی یکی از ویژگیهای نیروهای مسلح را دارا بودن تجربه های امیدآفرین دوران دفاع مقدس برشمردند و بر لزوم ارتقاء معنویت و بصیرت و تعمیق اعتقادات دینی تأکید کردند.

در ابتدای این دیدار سردار سرلشکر فیروزآبادی رئیس ستاد کل نیروهای مسلح ضمن ارائه گزارشی از آمادگی ها و توانمندیهای نیروهای مسلح تأکید کرد: نیروهای مسلح ضمن حفظ آمادگی و هوشیاری، مصمم هستند با کار و تلاش مضاعف، آموزشها و آمادگی های خود را در زمینه های نظامی، دفاعی، و ترویج روحیه جهادی و بسیجی، ارتقاء بخشند.

در پایان این دیدار، نماز جماعت ظهر و عصر به امامت حضرت آیت الله خامنه ای اقامه شد.

http://jahannews.com/vdcdf90f5yt0zf6.2a2y.html

 نوشته شده توسط گروه خبری روز در یکشنبه 89/1/22 و ساعت 7:49 عصر | نظرات دیگران()

مدیر مشمولان ستاد کل نیروهای مسلح، هوشمند شدن کارتهای پایان خدمت سه برادری، اختصاص نیافتن بودجه و تعداد زیاد مشمولان این طرح را از جمله دلایل تاخیر صدور کارتهای طرح معافیت سه برادری عنوان کرد و گفت: کارت تمامی مشمولان این طرح تا دو ماه دیگر صادر می شود.

سردار موسی کمالی در گفتگو با مهر در مورد آخرین وضعیت صدور کارتهای معافیت سه برادری افزود: صدور این کارتها از اسفندماه سال گذشته آغاز شده و در حال حاضر نیز به طور میانگین روزانه 6 هزار کارت هوشمند معافیت در کشور صادر می شود.

وی ادامه داد: پیش بینی می شود صدور کارت هوشمند معافیت طرح سه برادری تا دو ماه دیگر به پایان رسیده و این کارتها به مشمولان تحویل داده شود.

مدیر مشمولان ستاد کل نیروهای مسلح با اشاره به دلایل تاخیر صدور و واگذاری کارتهای معافیت طرح سه برادری گفت: در زمان تصویب این طرح انتظار نمی رفت که تعداد مشمولان طرح معافیت سه برادری به این میزان باشد، در واقع یکی از مهمترین دلایل طولانی شدن فرایند صدور کارتهای معافیت این مسئله بود.

از میان پرونده های ارسال شده به سازمان نظام وظیفه عمومی، 350 هزار نفر واجد شرایط دریافت کارت معافیت طرح سه برادری شده اند.

وی تصریح کرد: برای رسیدگی به پرونده این مشمولان استعلام از رده های مختلف نیروهای مسلح لازم بود، به عنوان مثال بررسی پرونده مشمولی که یکی از برادرانش در یگانهای ارتش خدمت کرده نیازمند نامه نگاری به ارتش، نیروی زمینی و یگان مربوطه است که این موضوع نیز از دیگر دلایل زمانبر شدن اجرای این طرح شد.

سردار کمالی گفت: در بیشتر موارد، سه برادر مشمول در سالهای بسیار قبل به خدمت سربازی رفته بودند و پیگیری پرونده آنان مستلزم زمان بود.

وی تغییر کارتهای معافیت سربازی از شکل قدیمی به شکل هوشمند را از جمله دلایل تاخیر صدور کارتهای معافیت طرح سه برادری دانست و افزود: در زمان اجرای این طرح تصمیم گرفته شد که کارتهای معافیت به صورت هوشمند صادر شوند اما شرکت طرف قرارداد در تهیه این کارتها، برای تامین مواد اولیه با مشکل مواجه شد که این موضوع نیز صدور کارتهای معافیت سه برادری را به تاخیر انداخت.

نبود اعتبار برای طرح معافیت سه برادری دلیل دیگری برای تاخیر

مدیر مشمولان ستاد کل نیروهای مسلح گفت: تصویب این طرح در نیمه دوم سال موجب شد تا در قانون بودجه سال گذشته بودجه ای برای این طرح اختصاص نیابد. بر همین اساس قرار شد تا از مشمولان طرح سه برادری مبلغ سه هزار تومان برای صدور کارت معافیت دریافت شود که این امر نیز از دیگر دلایل تاخیر صدور کارت معافیت بود.

وی ادامه داد: در سال جاری بودجه مناسبی از سوی دولت برای اجرای معافیتهای سربازی در نظر گرفته شده است.

در همین رابطه سردار جواد زاده کمند رئیس سازمان نظام وظیفه عمومی نیز گفته بود: تا زمان صدور کارت معافیت، این مشمولان می توانند به سازمان نظام وظیفه مراجعه و گواهی معافیت از سازمان نظام وظیفه دریافت کرده و به امور خود بپردازند.

به گفته وی، هماهنگیهای لازم با تمامی سازمانها و ارگانهای دولتی و غیر دولتی برای قبول این گواهی ها انجام شده ولی در صورت بروز مشکل در این زمینه مشمولان می توانند با مراجعه به سازمان نظام وظیفه موضوع را مطرح کرده تا در اسرع وقت هماهنگیهای لازم صورت گیرد.

http://jahannews.com/vdcjtmevvuqeyvz.fsfu.html

 نوشته شده توسط گروه خبری روز در یکشنبه 89/1/22 و ساعت 7:39 عصر | نظرات دیگران()

سازمان هواشناسی نسبت به جاری شدن سیلاب، آبگرفتگی معابر عمومی و بارش شدید تگرگ در 14 استان کشور هشدار داد.

به گزارش ایسنا، بر اساس تحلیل آخرین داده‌های هواشناسی سامانه بارشی که هم‌اکنون در شمال شرق کشور مستقر است، بتدریج از کشور خارج می‌شود و جوی نسبتا آرام در کشور حاکم خواهد بود.

از اواخر یکشنبه با نزدیک شدن سامانه بارش‌زای دیگری از شمال غرب، افزایش ابر و در روز دوشنبه بتدریج بارش رگبار و رعد و برق در شمال‌غرب و غرب کشور آغاز می‌شود.

در روز سه‌شنبه نیز با تداوم بارندگی در این مناطق فعالیت بارشی به نواحی جنوب غربی، مناطق غربی سواحل دریای خزر و نیمه‌ی غربی دامنه‌های البرز نیز گسترش می‌یابد.

در روز چهارشنبه با کاهش بارندگی در شمال غرب کشور علاوه بر مناطق فوق در مناطق شمال شرق و مرکز بارش باران پیش‌بینی می‌شود.

بر این اساس در روز دوشنبه به سبب بارش شدید باران گاهی با رگبار و رعد و برق و تگرگ در جنوب استان‌های آذربایجان شرقی و غربی و برخی نقاط کردستان، زنجان، کرمانشاه، همدان، ایلام و لرستان آبگرفتگی معابر عمومی و سیلابی شدن مسیل‌ها پیش‌بینی می‌شود.

همچنین در روز سه‌شنبه در برخی نقاط استان‌های لرستان، چهارمحال و بختیاری و ارتفاعات شمال شرق استان خوزستان بارش باران با رعد و برق و گاهی تگرگ شدید پیش‌بینی می‌شود که سبب آبگرفتگی معابر عمومی در این مناطق خواهد شد که این وضعیت با شرایط ضعیف‌تر برای استان‌های همدان، مرکزی، قزوین و تهران پیش‌بینی می‌شود.

بر این اساس طی روز دوشنبه دمای هوا در سواحل شرقی دریای خزر بین 4 تا 8 درجه سانتیگراد افزایش می‌یابد.

دین ترتیب در روز دوشنبه آسمان تهران نیمه‌ابری گاهی با وزش باد در اواخر وقت ابری با رگبار و رعد و برق پیش‌بینی می‌شود که حداقل و حداکثر دمای تهران در این روز با 2 درجه افزایش به 13 و 23 درجه سانتیگراد بالای صفر می‌رسد.

همچنین در روز سه‌شنبه آسمان پایتخت نیمه‌ابری تا ابری در بعضی ساعات با رگبار و رعد و برق و وزش باد خواهد بود که حداقل و حداکثر دمای تهران در این روز با 2 درجه کاهش به 11 و 20 درجه سانتیگراد بالای صفر می‌رسد.

http://jahannews.com/vdcaein6u49nw61.k5k4.html

 نوشته شده توسط گروه خبری روز در یکشنبه 89/1/22 و ساعت 7:35 عصر | نظرات دیگران()

ربل نیوز بررسی کرد:

صنعت هولوکاست در خدمت رژیم صهیونیستی

فارس، نویسنده گزارش در قسمت پایانی مقاله‌ای که در پایگاه خبری "ربل نیوز " (Rebel News) منتشر شده است به تحلیل جامع اخلاقی موضوع یهودستیزی پرداخته و می‏پرسد: که آیا از این قدرت به نحوی اخلاقی استفاده می‌شود یا خیر؟ 

نویسنده در ابتدای مقاله خود به طرح سوالاتی مهم پرداخته است: چرا هنگامی که یک غیریهودی، مطلب بدی را در مورد یک یهودی بیان کند، بسیاری از یهودیان با حالت تدافعی واکنش نشان می‌دهند؟ چرا سخن از قدرت مافیا در جامعه ایتالیا، اشکالی ندارد ولی حتی اشاره به وجود یک سازمان یهودی مشابه مافیا یهودستیزی محسوب می‌گردد؟ چرا صحبت در مورد کشتار دختربچه‌ها و جنین‌ها در چین یا سوزاندن زنان شوهردار در روستاهای هند مانعی ندارد اما صحبت از آیین مذهبی دزدیدن و قربانی کردن کودکان مسیحی در عید "فصح " در قرون وسطی ممنوع است؟
 
چرا اگر پاپ را همدست نازی‌ها بنامیم، رئیس‌جمهور آمریکا را یک کودک‌آزار و همجنس‌باز بنامیم هیچ اشکالی ندارد ولی اگر بگوییم برخی از یهودیان اطلاعی قبلی از حادثه 11 سپتامبر داشته‌اند و یا در آن دست داشته‌اند، مثل "لاری سیلورستین " (Larry" Silverstein) خوش‌شانس که چند ماه قبل از یازده سپتامبر WTC را به قیمت 124 میلیون دلار خریداری کرد و پس از حادثه 4 میلیارد دلار به عنوان بیمه دریافت کرد، سخنی نژادپرستانه گفته‌ایم؟ چرا می‌توان گفت روزولت تعمداً اندکی پس از تحریم فلج کننده نفتی علیه دولت ژاپن، ناوگان دریایی "پسیفیک " (Pacific) را در بندر "پرل ") (Pearl) در مقابل نیروی دریایی ژاپن برپا کرد تا آماده شلیک باشد، ولی اگر بگوییم ممکن است گزارش مشهور هولوکاست یهود اندک ایراداتی داشته باشد، جرمی را مرتکب شده‌ایم که مستحق سخت‌ترین مجازات است؟ چه چیز باعث می‌شود که انتقاد یک غیریهودی از یک یهودی، بدون توجه به شایستگی و مناسب بودن این انتقاد، به معنای نژادپرست بودن آن غیریهودی باشد؟

* سوءظن، ضمیر بد، برتری‌طلبی نژادی یا سیاست‌های ظالمانه؟

وی در بررسی سوالات فوق می‏نویسد: این حالت تدافعی فوق‌العاده یهودیان غالباً با تجربه هولوکاست توجیه می‌شود. گفته می‌شود وقتی که یهودیان مورد انتقاد قرار گیرند بخاطر بهتان‌ها و آزار و اذیتی که اجداد سه نسل قبل آن‌ها در دوران آلمان نازی تجربه کرده‌اند، واکنشی پارانویدی و با سوءظن شدید از خود نشان می‌دهند. آیا این توجیه خوبی برای حبس و نابود کردن منتقدان، بدون توجه به استدلال آن‌ها و با اتهام ارتکاب اعمال یهودستیزانه، است؟
نویسنده یکی دیگر از توجیهاتی که برای حالت تدافعی گسترده یهودیان می‌تواند بیان شود، "وجدان ناسالم " یهودیان دانسته است و می‏نویسد: کارگرانی که احساس می‌کنند شایسته وظیفه خود نیستند معمولاً در مواجهه با انتقاد، حالت تدافعی بیشتری نسبت به کارگران آسوده خاطر و مطمئن‌، از خود نشان می‌دهند. آیا اینگونه است که یهودیان به این دلیل نسبت به هرگونه انتقادی واکنش شدید از خود نشان می‌دهند که گمان می‌کنند که این انتقاد درست است و بنابراین بجای مقابله با استدلال ارائه شده به خود منتقد حمله‌ور می‌شوند؟
نویسنده با "کمتر متملقانه " خواندن این نظریه می‏افزاید: این نظریه بیان می‌دارد که بسیاری از یهودیان احساس می‌کنند به اندازه‌ای برتر از غیریهودیان هستند که هیچ یک از انتقادات ارائه شده توسط غیریهودیان را قابل قبول نمی‌دانند، درست شبیه نجیب‌زادگان و صاحب‌منصبان سالهای بسیار دور، که نمی‌پذیرفتند توسط کسی غیر از همتایان خودشان مورد قضاوت قرار گیرند. از این گذشته، مقدس‌ترین کتاب یهود، یعنی "تلمود "، غیریهودیان را احشامی توصیف می‌کند که می‌توانند کشته شده و مورد سوءاستفاده و استثمار یهودیان قرار گیرند. غیریهودیانی که در کتاب تلمود توصیف شده‌اند، همانند احشام و بردگان فقط برای راحت‌تر و غنی‌تر کردن زندگی یهودیان آفریده شده‌اند. برای کسی که چنین عقایدی را قبول دارد، انتقاد از سوی یک غیریهودی همانند کفر و توهین به مقدسات می‌ماند.

* تهمت یهودستیزی به مثابه یک سلاح سیاسی منفعت طلبانه

وی در ادامه بررسی علل ترویج مفهوم یهودستیزی اینچنین می‎نویسد: همانطور که برخی از منتقدین بیان کرده‌اند، مسئله از این قرار است که تهمت یهودستیزی تنها یک سلاح سیاسی نفع‌طلبانه است که لابی‌های قدرتمند برای دفع دشمنان سیاسی خود از آن سوءاستفاده می‌کنند.
وی با مشکل دانستن تحقیق در مورد هر مسئله‏ای که پیرامون یهود وجود دارد می‏نویسد: شاید آمیزه‌ای از هر چهار مورد ذکر شده و به نسبت افراد مختلف، صحیح باشد اما با توجه به درنده‌خویی و سبعیت صهیونیست‏ها که بوسیله آن هرگونه تردید در پاکی قدیسانه یهودیان، بطور خودکار مجازات می‌شود، تحقیق در این رابطه بسیار مشکل است.

* ایپک سیاستمداران آمریکایی را مجبور به حمایت کورکورانه مالی، نظامی و سیاسی از اسرائیل می‌کنند
در ادامه این مقاله می‏خوانیم: تصمیماتی که نتایجی اخلاقی در پی دارند، ممکن است بواسطه فلسفه‌های اخلاقی متفاوتی ایجاد شده باشند. از منظری غایت شناختی و ترتیب‌گرایانه که تمرکز آن بر اهداف و نتایج است، اعمال زمانی به لحاظ اخلاقی درست و قابل‌قبول در نظر گرفته می‌شوند که نتیجه‌ای مطلوب داشته باشند. از این دیدگاه می‌توان استدلال کرد که ضدیهودستیزی امروزی به این دلیل اخلاقاً قابل‌قبول است که این نتیجه مطلوب را دارد که از تکرار تبعیض و شکنجه نازی‌گونه یهودیان جلوگیری می‌کند. هرچند جنبه منفی این رهیافت این است که بارها برای اهداف خودپرستانه مورد سوءاستفاده قرار گرفته است؛ "نورمن فینکلستاین " این مسئله را "صنعت هولوکاست " می‌نامد، یعنی سوءاستفاده از هولوکاست یهودی برای ساختن منافع شخصی سیاسی و مالی. به عنوان مثالی دیگر در این مورد، گروه‌های لابی حامی اسرائیل مثل، ایپک سیاستمداران آمریکایی را مجبور به حمایت کورکورانه مالی، نظامی و سیاسی از اسرائیل می‌کنند، در غیر این صورت یهودستیز نامیده شده و در انتخابات بعدی با مخالفانی در درون و بیرون حزب خود مواجه خواهند بود که در پول یهودیان شنا می‌کنند.

* نمی‌توان از مردم به عنوان ابزاری برای رسیدن به هدف استفاده کرد

وی همچنین عنوان می‏کند: منتقدان رهیافت غایت‌شناسانه و ترتیب‌گرایانه استدلال می‌کنند که همه انسان‌ها باید محترم شناخته شوند چرا که دارای حقوق جهانشمولی چون آزادی اندیشه، رضایت، حریم خصوصی، آزادی بیان و حقوق دادرسی هستند. طبق این فلسفه تعهد اخلاقی، نباید حقوق افراد نقض شود. بر اساس این دیدگاه هم فعل و هم نیت رفتار ما باید مطابق با اصول جهانشمول اخلاقی باشد.
از منظر این فلسفه، به سختی می‌توان توجیه کرد که یک فرد بخاطر استفاده از حق آزادی بیان و انتقاد از برخی جنبه‌های یهودیت مدرن و یا بیان اینکه گزارش رایج هولوکاست یهودی دروغ بوده و باید مورد بررسی قرار گیرد، از حقوق خود محروم شده، مقامش را از دست داده و آزادیش گرفته شود.

* آیا ضدیت با یهودستیزی جزو اخلاقیات ذهن‌گرایانه محسوب می‌شود؟

نویسنده در این فراز از نوشتار خود به مفهوم نسبی‏گرایی اخلاقی اشاره کرده و می‏نویسد: نسبی‌گرایان اخلاقی بر خود و مردم پیرامونشان تمرکز دارند. اخلاقیات آن‌ها برمبنای اجماع گروه مربوط به خودشان است. اخلاقیات برای آن‌ها ذهنی و بر اساس تجربه فرد و گروه است. اجماع گروه مربوطه، استانداردهای اخلاقی آن‌ها را تنظیم می‌کند که با تغییر نگرش‌ها یا افراد گروه، این استانداردها می‌توانند تغییر کنند.
وی معتقد است که نسبی‌گرایی اخلاقی درمیان سیاستمداران، نظامیان و دیگر گروه‌های حرفه‌ای بسیار رایج است. به عنوان یک نمونه خوب می‌توان به موضوع شرکت Enron اشاره کرد که در آن استانداردهای اخلاقی نسبی به راحتی منجر به رفتارهایی شد که -از دید یک ناظر بیرونی- به روشنی غیراخلاقی است. این مثال نشان می‌دهد که اخلاقیات نسبی‌گرایانه مستعد انحراف و دستکاری بوسیله افراد و گروه‌های قدرتمند است.

* مردم آمریکا در مسئله یهودستیزی شتشوی مغزی شده‏اند

این گزارش با ادعا بر اینکه شکی نیست که بخش‌های گسترده‌ای از جامعه، یهودستیزی را بکلی شریرانه و خطری مهلک برای جامعه می‌دانند علت را اینچنین توضیح می‏دهد: جامعه احساس می‌کنند که یهودستیزی موجب می‌شود که آن‌ها [یهودیان] از حقوق انسانی و شهروندی خود محروم شوند و باید یهودستیزان را محکوم به مرگ کرده و یا تا زمانی که امکان دارد آن‌ها را در مکانی با امنیت بالا محبوس کنند. این همان واکنش شدیدی است که مردم هنگام مواجهه با تابوهایی دیگر مثل کودک‌آزاری از خود بروز می‌دهند و نشان می‌دهد که جوامع غربی در مورد مسئله یهودیان تا چه اندازه شستشوی مغزی شده‌اند. این نوع واکنش‌های شرطی بی‌خردانه در مورد تابوهای اجتماعی و همچنین خطر فساد و دستکاری فوق‌الذکر که در مورد مسئله Enron رخ داده است، اسنادی متقاعد کننده برای این امر هستند که اخلاقیات نسبی‌گرایانه ابزاری نامناسب برای تنظیم رفتار انسان است.

* یک فرد بالغ با شخصیت اخلاقی خوب، چه چیزی را مناسب می‌داند؟

نویسنده سپس به بررسی برخورد یهودیان با منتقدان از دیدگاه ارزش‏های اخلاقی پرداخته است: اخلاقیات مرسوم، فضائلی مثل اعتماد، خودداری، همدلی، انصاف و صداقت را ارزش می‌نهد. واضح است که بسیاری از یهودیان نسبت به کسانی که بخاطر اتهام یهودستیزی نابود شده‌اند، بی‌اعتماد هستند. شاید اینگونه استدلال شود که یهودیان چگونه به کسی که یهودستیز است اعتماد کنند. اما اعتماد دقیقاً در همین رابطه است: یعنی اعتماد به دیگری حتی در صورت وجود خطر خیانت و ناکامی. در موضوع انتقاد از یهود، فضیلت اعتماد یعنی به انتقاداتی که بواسطه نفرت نژادپرستانه و آرزوی کشتار تمامی یهودیان نیست، اعتماد شود.
دومین فضیلت، یعنی خودداری، یعنی از موقعیت‌های خودستایانه اجتناب شود. بسیاری از منتقدان مثل نورمن فینکلستاین و "جفری بلنکفورت " (Jeffrey Blankfort) استدلال کرده‌اند که "صنعت هولوکاست " و لابی حامی اسرائیل تماماً در رابطه با بهره‌برداری از موقعیت‌های خودستایی هستند.
سومین فضیلت، همدلی، که به معنای ارتقای نزاکت و پیش‌بینی نیازهاست، کاملاً از بین رفته است. چهارمین فضیلت یعنی انصاف نیز همینگونه است، چرا که نمی‌توان زندانی و نابود کردن فرد صرفاً بخاطر استفاده از حق آزادی بیان، را منصفانه دانست.
اما آخرین مورد البته از حیث ترتیب، نه از حیث اهمیت، صداقت است. منتقدان یهود و هولوکاست بدون اینکه صحت و شایستگی ادعاهایشان بررسی شود مورد آزار و اذیت قرار می‌گیرند. برای مثال در آلمان صحت هولوکاست "بدیهی " انگاشته می‌شود و به تجدیدنظرطلبانی چون "گرمار رادولف " (Germar Rudolf ) و "ارنست زاندل " (Ernst Zündel)، فرصت ارائه مدرک برای اظهاراتی که به خاطر آن محاکمه شده‌اند داده نمی‌شود. به همین صورت کسی که اسرائیل و یا قدرتی که لابی حامی اسرائیل بر سیاست‌های آمریکا دارد را نقد کند، مثل کاری که جیمی کارتر در کتاب اخیر خود به نام فلسطین: صلح نه آپارتاید انجام داده است، بدون توجه به استدلال‌هایش بطور خودکار یهودستیز نامیده می‌شود.

* مسئله عدالت

آیا پنجمین فلسفه اخلاقی، عدالت، که به معنای انصاف در نتایج، روندها و ارتباطات است با به زندان انداختن مردم، ترور شخصیتی و نابودی حرفه‌ای آن‌ها به جرم انتقاد از یهودیان، رعایت می‌شود؟ اکثر مردم به زندان انداختن فرد و نابودی حرفه‌ای او بخاطر انتقاد از یهود یا بیان اینکه هولوکاست دروغی بزرگ برای تحقیر یک دشمن مغلوب و بدست آوردن و تداوم حمایت از ایجاد یک کشور یهودی است، را ناعادلانه می‌دانند البته اگر این انتقادات در مورد یهودیان نباشد.

* ایجاد سندروم یهودستیزی

وی با تاکید بر اینکه آگاهی مردم نسبت به جنایت‏های صهیونیست‏ها موجب یهودستیزی آنها نمی‏شود، اضافه می‏کند: هرچه مردم بیشتر در مورد آپارتاید آفریقای جنوبی بدانند، بیشتر از ایده تحریم حمایت خواهند کرد. آیا این مسئله باعث نفرت مردم از سفیدپوستان آفریقای جنوبی می‌شود؟ البته که نه. مسئله اسرائیل و رفتار آن با مردم فلسطین نیز کاملاً به همین صورت است. هرچه آگاهی مردم نسبت به مسائلی مثل ویران کردن منازل و باغ‏های شخصی فلسطینیان توسط سربازان اسرائیلی، کشتار کودکان و نوجوانان توسط تیراندازهای اسرائیلی، استفاده منظم از شکنجه و کشتار غیرقانونی، تأثیر مرگبار حصارهای حفاظتی کذایی، ارعاب و اذیت هر روزه مردم توسط مهاجران مسلح و سربازان اشغالگر، بیشتر باشد، بیشتر عصبانی می‌شوند. این عصبانیت باعث به جوش آمدن حس عدالت است. آیا مورد سوال قرار دادن لابی حامی اسرائیل باعث می‌شود مردم یهودستیز شوند؟
گفته شده است که بیان یک حقیقت صرفاً باید بر اساس شایستگی و درستی آن مورد قضاوت قرار گیرد. حقیقت، حقیقت است، بدون توجه به اینکه چه کسی آن را بیان می‌کند. تا زمانی که فرد می‌تواند منطقی و معقول بودن ادعایش را ثابت کند، ما آن را حقیقت می‌دانیم، مگر اینکه خلاف آن ثابت شود. انگیزه یا گرایش‏های شخصی آن فرد، مسئله را عوض نمی‌کند، حتی اگر او به اصطلاح یهودستیز باشد.
وی در پایان تاکید می‏کند: هرچه یهودیان شرایط را برای اظهار نظر منتقدان سخت‌تر کنند، خشم و غضب آنان بیشتر می‌شود. هرچه بیشتر منتقدان را متهم به انگیزه‌های نژادپرستانه و متعصبانه کنند، با عصبانیت بیشتری روبرو می‌شوند. هرچه شرایط سخت‌تری را برای علاقمندان به تاریخ و سیاست ایجاد کنند تا آن‌ها نتوانند در مورد جنایات یهودیان تحقیق کرده و تحقیقاتشان را منتشر کنند، بیشتر نسبت به یهود مشکوک و بدگمان می‌شوند. به عبارت دیگر هرچه یهودیان بیشتر با یهودستیزی فرضی مبارزه کنند، مردم بیشتر یهودستیز می‌شوند.

منبع ما : http://www.jahannews.com/vdcgtn9qzak9zy4.rpra.html

 نوشته شده توسط گروه خبری روز در یکشنبه 89/1/22 و ساعت 11:5 صبح | نظرات دیگران()

تهدید هسته ای؛ پرده آخر چهره واقعی اوباما

خبرنامه دانشجویان ایران: اوباما که با شعار تغییر توانست به عنوان رئیس جمهور وارد عرصه ی سیاسی آمریکا شود، به گونه ای این شعار را در زمان سیاست های پر چالش جرج بوش رئیس جمهور اسبق آمریکا سر داد که اساسا مبنای پیروزی وی را در انتخابات رقم زد.

به گزارش خبرنگار «خبرنامه دانشجویان ایران»، بیان این شعار نه تنها مردم ایالات متحده آمریکا را امیدوار به وضعیتی مطلوب در عرصه داخلی همچون اقتصاد و رفاه کشور کرد، بلکه چشم جهانیان را به این دوخت که رویکرد تغییر چه اقداماتی را در راستای سیاست خارجی این کشور رقم خواهد زد.

بحران های موجود در خاورمیانه که ناشی از سیاست های خصمانه و مستکبرانه دولت بوش سرچشمه می گرفت همچون بحران عراق، افغانستان و پاکستان، حمله ی بیرحمانه به مردم فلسطین و غزه و ... ازمسائلی بود که پیش روی رئیس جمهور جدید آمریکا و شعار برآمده از وی قرار داشت.

اما به نظر می رسد بعد از گذشت بیش از یک سال از دوره ریاست جمهوری وی نه تنها رویکرد جدیدی در عرصه داخلی به وجود نیامد بلکه اساسا همان سیاست های خارجی دولت های گذشته را مورد پی گیری قرار داد.

وجود چالش های بزرگ اقتصادی و ورشکسته شدن شرکت های بزرگ تولیدی و نیز بی خانمان و بی کار شدن افراد در آمریکا از یک سو و تشدید بحران در سطح خاورمیانه و افزایش ترور و ناامنی در سطح خاورمیانه ناشی از سیاست خارجه این کشور، بیانگر این واقعیت است.

حضور نظامیان آمریکا در عراق و افغانستان و ایجاد ناامنی های ناشی از این حضور در منطقه همچون ترورها و ربودن افراد از جمله مسائلی است نه تنها بعد از شعار تغییر، تغییری در آن ایجاد نشده بلکه آمارها نشان از افزایش این مسائل دارد.

آنچه که سیاسی بودن این شعار را قطعی می سازد، ادامه روند سیاست های خصمانه آمریکا نسبت به جمهوری اسلامی ایران است که ادامه ی روند تحریم ها نسبت به ایران که نخستین بار بیل کلینتون، رئیس جمهور سابق آمریکا، آن را در مارس سال ???? علیه ایران به امضا رساند که به موجب آن هرگونه تجارت، صادرات و واردات و سرمایه‌گذاری متقابل بین آمریکا و ایران ممنوع شد و نیز افزایش ترورها که به پشتوانه آمریکا به وقوع می پیوندد، گوشه ای از عملکرد دولت اوباما بعد از روی کار آمدن با شعار "change" است.

ایجاد چالش های سیاسی در مورد موضوع هسته ای و اعمال فشارها بر ایران که از یک سو و دامن زدن به ایجاد فضای ایران هراسی در راستای جنگ روانی در خاورمیانه از سوی دیگر از موارد دیگری است که سیاسی بودن شعار تغییر اوباما را بیان می دارد.

البته دراین میان نیز می توان از دخالت در مسائل داخلی کشور همچون مسائل پیش آمده در انتخابات دهم ریاست جمهوری که مبنا و نوع رویکرد آن مانند عملکرد دولت های گذشته آمریکا و به اسم انقلابات رنگین و یا مخملین بوده و نیز حمایت از مخالفین و معاندین نظام جمهوری اسلامی، نام برد.

چند روز پیش نیز اوباما نیز با بیان علنی تهدید هسته ای ایران به عدم پایبند بودن خود به ایجاد تغییر در سیاست ها دامن زد.

وی که از راهبرد جدید خود برای محدود کردن موارد استفاده سلاح اتمی تحت شرایطی سخن به میان آورد با استثناء خواندن استفاده این سلا ح ها در مقابل ایران و کره، علنا تهدید هسته ای خود را در مقابل ایران به میان آورد، که این موضوع اساسا همان رویکرد سیاست خارجه آمریکا در دولت های گذشته است که حاصل تعامل میان اتاق های فکر، گروههای لابی صهیونیستی و مراکز بزرگ اقتصادی و مالی است.

به نظر می رسد، آنچه که شعار ادعایی " تغییر " که از سوی " باراک اوباما" رییس جمهوری آمریکا مطرح شد، صرفا تاکتیکی برای انحراف افکار عمومی جهان از سیاست خارجی شکست خورده آمریکاست، چنانچه آنچه که امروز در عملکرد یک ساله دولت اوباما دیده می شود همان رویکرد و استراتژی دولت های گذشته را نشان می دهد.

منبع ما : http://www.iusnews.ir/news/38-2/9155-1389-01-21-07-08-06.html

 نوشته شده توسط گروه خبری روز در یکشنبه 89/1/22 و ساعت 11:3 صبح | نظرات دیگران()