شبکه ایران - مهدی خانعلی‌زاده: پخش سری جدید مستند "شاخص" که به بررسی مواضع و نظرات بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران درباره موضوعات مختلف می‌پردازد، از روز پنجشنبه (امروز) آغاز می‌شود.

سری نخست این مستند سال گذشته و در ایام دهه فجر از رسانه ملی پخش شد که به دلیل وجود تصاویر و فیلم‌های پخش نشده از سخنان امام خمینی (ره) و تناسب آن با برخی مسائل داخلی در آن زمان، با استقبال گسترده مردم و مسئولان نظام روبرو شد. البته در این میان، برخی از جریانات سیاسی که پخش سخنان امام درباره مسائل سیاسی را با منافع جناحی خود در تعارض می‌دیدند، تلاش کردند تا با فضاسازی‌های رسانه‌ای از پخش این مستند جلوگیری کنند.

پخش سخنان امام از رسانه ملی را متوقف کنید

حجت‌الاسلام سید محمد خاتمی، رئیس بنیاد باران یکی از افرادی بود که نسبت به برنامه تلویزیونی "شاخص" واکنش نشان داد. آقای خاتمی گفت که سخنان امام در این برنامه "مستند گزینشی" است.

او بر پایه این گفته خود، مدعی شد که این موضوع سبب می‌شود تا چهره‌ای "مخدوش" از انقلاب، امام و نظام را القاء کند. رئیس دولت اصلاحات البته توضیح نداد که منظورش از گزینشی بودن این برنامه چیست و اشاره او به کدام بخش از سخنان امام راحل است اما افزود که پرداختن به شخصیت حضرت امام باید جامع باشد.

پخش سخنان امام به چهره اسلام ضربه می زند!

مجید انصاری، عضو مجمع روحانیون مبارز و حامی آقای موسوی در انتخابات ریاست جمهوری هم در مصاحبه با روزنامه "اعتماد" از پخش این مستند از رسانه ملی انتقاد کرد. آقای انصاری در این گفت‌وگو مدعی شد که "تحریف معنوی جدی در محتوا و کلام حضرت امام ایجاد شده است" و ادامه داد که این مستند "چهره مهربان امام را خشن جلوه می دهد".

عضو مجمع روحانیون مبارز، پخش سخنان بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران در قالب مستند "شاخص" را در راستای نابود کردن "ولایت فقیه" دانست و با بیان اینکه "رسانه ملی می خواهد با هوشمندی به نظام و ولایت فقیه آسیب بزند"، اظهار داشت که این مستند، امام را "یک چهره خشن و قانون گریز نشان می دهد"!

البته آقای انصاری در حالی مستند شاخص را به ارائه یک چهره "قانون گریز" از امام متهم کرد که اولین و مهمترین قسمت این مستند با عنوان "امام و قانون" پخش شد و به بررسی رویکرد امام نسبت به قانون و واکنش ایشان به قانون گریزی برخی از سیاسیون مطرح در اوایل انقلاب پرداخت.

اعتراض سیدحسن خمینی به رسانه‌ملی با استناد به شنیده‌ها

چند روز پس از پخش مستند شاخص و استقبال گسترده مردم از این برنامه بیشتر نگذشته بود که سایت جماران متن کامل نامه حجت‌الاسلام سیدحسن خمینی به رئیس رسانه ملی در اعتراض به این برنامه را منتشر کرد.

این سایت به نقل از حجت الاسلام حسن خمینی نوشت که جامعه‌ ما به وسیله آنچه در این برنامه پخش می شود، شخصیت واقعی امام را نمی شناسد.

آقای خمینی گرچه رسانه ملی را به چشم پوشی از جلوه های رأفت و محبت امام راحل و "بزرگ نمایی غلط و تحریف گونه" متهم کرد اما آنچنان که خود گفته، به نظر می‌رسد که او مستند شاخص را ندیده است.

در واقع اعتراض و اتهام آقای خمینی به رسانه ملی بر اساس شنیده هایش صورت گرفته بود؛ چنانچه او پیش از آغاز اعتراضش عنوان کرده است که "چنانکه از منابع موثق شنیده ام، برنامه ای تحت عنوان شاخص در تلویزیون پخش می شود و به گونه ای غیر صادقانه و تحریف آمیز، شخصیت جامع عارف کامل و مهربان و رهبری مقتدر امام خمینی(س) را مخدوش نموده است."

او به رئیس صداو سیما گفت که برای شناخت واقعی امام از یاران نزدیک امام دعوت کند تا ناگفته‌ها و شان نزول سخنان پخش شده را بیان کنند.

پاسخ انتقادی رئیس رسانه ملی به سیدحسن خمینی

پس از گذشت یک روز از انتشار نامه حجت الاسلام سید حسن خمینی به رئیس صدا و سیمای جمهوری اسلامی در رسانه‌ها، عزت الله ضرغامی به این نامه با انتشار نامه‌‌ای سرگشاده پاسخ داد.

آقای ضرغامی در این نامه خاطرنشان کرد که در مستند شاخص با ذکر تاریخ سخنرانی، شأن نزول آن و تبیین شرایط ویژه جامعه در آن مقطع زمانی، نهایت امانت‌داری به کار گرفته شده است.

رئیس صدا و سیما در ادامه به مستند مشابه اشاره کرد که سال گذشته تحت عنوان "امام روح الله" از رسانه ملی پخش شده بود و حتی از ناحیه حجت الاسلام خمینی و موسسه نشر آثار حضرت امام (ره) مورد تحسین و تقدیر قرار گرفته بود. آقای ضرغامی پس از این اشاره از آقای سید حسن خمینی این سوال را ‌پرسید که "در این فاصله کوتاه زمانی چه اتفاقی رخ داده که شاخص‌های قضاوت اطرافیان شما را تا این حد دگرگون ساخته است؟"

آقای ضرغامی در ادامه به رنجنامه تاریخی حضرت امام اشاره کرد و خطاب به سید حسن خمینی نوشت: "نمی‌خواهم رنجنامه بنویسم که یکبار برای همیشه پدر رنج کشیده شما از طرف همه ما بچه‌های انقلاب ؛ آن را به یادگار گذاشته است."

وی در پایان نامه خود به آقای سید حسن خمینی گفت: ای کاش همانگونه که به حکم وظیفه فرزندی امام، اعتراض جدی به اقدامات صدا و سیما دارید همینطور هم نسبت به حوادث 8 ماه گذشته و جفائی که دشمنان انقلاب و اسلام به اساس نظام جمهوری اسلامی و میراث گرانبهای امام کردند بیانیه می‌دادید و آن اقدامات شرم‌آور را نیز محکوم می‌کردید.

حمایت 240 نماینده مجلس از مستند "شاخص"

با وجود واکنش منفی طیف اصلاحات به پخش سخنان امام خمینی از رسانه ملی، 240 نفر از نمایندگان مجلس با صدور بیانیه‌ای از برنامه‌های پخش شده از سوی صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران در ایام دهه فجر به خصوص برنامه تلویزیونی "شاخص" قدردانی و حمایت کردند.

این بیانیه با اشاره به اینکه انقلاب اسلامی با رهبری‌های مدبرانه و بی‌نظیر امام خمینی(ره) با سرافرازی از همه پیچ و خم‌ها و فراز و نشیب‌ها عبور کرده، به تلاش امروز فتنه گران برای مقابله با ارکان نظام اشاره و تاکید کرده بود: امروز نیز بیش از هر زمان جامعه انقلابی ما به رهنمودهای حضرت امام‌خمینی(ره) و تعیین ملاک حق و باطل نیازمند است.

در ادامه این بیانیه آمده بود: بدین وسیله ما نمایندگان مجلس شورای اسلامی از صدا و سیما جمهوری اسلامی ایران که در ایام پیروزی انقلاب اسلامی با برنامه‌های مناسب و پر جاذبه بار دیگر اندیشه افکار امام‌خمینی(ره) را به عنوان شاخص حق در معرض دید ملت ایران خصوصاً نسل‌های جدید قرار داده است و به تبیین رهبری‌های خودمندانه، فرزانه و قاطعانه امام‌خمینی (ره) پرداخته است، صمیمانه تشکر می‌‌کنیم.

در بخش پایانی این بیانیه نیز تاکید شد: مسئولین صدا و سیما جمهوری اسلامی باید به راه خویش مطمئن باشند که امام‌خمینی (ره) نه وابسته به بیت خاصی است و نه در حصار زمان و مکان خاصی قرار می‌گیرد و نه در انحصار حزب و گروه خاص می‌باشد.

واکنش اصلاح‌طلبان به پخش سری جدید "شاخص" چه خواهد بود؟

منتقدین رفتارهای اخیر آقایان موسوی، کروبی و خاتمی معتقدند از آنجا که اصلاح‌طلبان در سال گذشته، با استفاده از عدم شناخت کافی نسل جوان از امام راحل(ره) کوشیدند تا با شعار پیروی از آرمان‌های امام، به رفتارهای خود وجهه مناسبی بخشند، پخش مستند شاخص توانست باعث افشای تناقض رفتار آنان با خط و راه امام و ثبت تضاد دیگری در کارنامه اصلاح‌طلبان شود و علت مخالفت این جریان با مستند شاخص، به همین دلیل است.

در همین راستا به نظر می‌رسد پخش سری جدید سخنان بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران درقالب مستند شاخص نیز با واکنش منفی این طیف سیاسی روبرو شود.

منبع ما : http://www.rajanews.com/detail.asp?id=50643

 نوشته شده توسط گروه خبری روز در پنج شنبه 89/2/30 و ساعت 11:51 صبح | نظرات دیگران()

فراکسیون اقلیت به چه کسی رای می‌دهد؟

 نوشته شده توسط گروه خبری روز در پنج شنبه 89/2/30 و ساعت 11:50 صبح | نظرات دیگران()

گروه اجتماعی: اظهارات رییس‏جمهور در برنامه تلویزیونی در مورد سیاست کاهش جمعیت موجب شد بار دیگر حرف و حدیث ها در مورد خاستگاه این سیاست و درستی یا نادرستی آن بالا بگیرد.

به گزارش رجانیوز احمدی نژاد در گفت و گو با شبکه اول سیما ضمن تأکید بر اینکه شعار دو بچه کافی است را قبول ندارد، گفت:«این مساله سیاست غلطی بود که غربی‌ها انتخاب کرده و امروز پشیمان هستند و سرمایه سنگینی برای حفظ هویت و فرهنگ خود می‌پردازند، چرا باید در مسیری قرار بگیریم که نتیجه آن مشخص است.»

اما اولین باری که بحث هایی از این دست باب شد، زمانی بود که سال ها پیش سیاست های موسوم به "کنترل جمعیت" در دستور کار قرار گرفت. همان زمان بحث های زیادی انجام شد و جمعی از علما و مراجع در زمره مخالفان اجرای طرح قرار گرفتند.

سیاست های موسوم به کنترل جمعیت به گونه ای بود که بعدها حتی شرط‌ اصلی‌ مساعدت‌ کمیته‌های‌ امداد نیز ارائ? برگ‌ تنظیم‌ خانواده‌ دانسته شد. روزنامه خراسان در سوم بهمن سال 1372 تحت عنوان "ارائه‌ برگ‌ تنظیم‌ خانواده‌ شرط‌ اصلی‌ متقاضیان‌ تحت‌ پوشش‌ کمیته‌ امام‌ خمینی‌ (ره‌) خراسان‌ اعلام‌ شد" آورده‌ می نویسد:«کلّیّه‌ خانواده‌های‌ کم‌ بضاعت‌ دارای‌ سه‌ فرزند که‌ قدرت‌ باروری‌ دارند، تنها پس‌ از وازکتومی‌ و یا توبکتومی‌ و ارائه‌ مدرک‌ از سوی‌ مراکز بهداشت‌ می‌توانند زیر پوشش‌ کمیته‌های‌ امداد امام‌ در آیند.»

*نظر رهبر انقلاب درباره کنترل جمعیت

همان سال ها پرسشی از رهبر انقلاب در مورد سیاست کاهش جمعیت مطرح شد. متن این پرسش و پاسخ با آیت الله خامنه ای در آن بازه زمانی در کتاب "کاهش جمعیت؛ ضربه ای سهمگین بر پیکر مسلمین" نوشته علامه آیة الله حاج سید محمد حسین حسینی طهرانی آمده است.

در این کتاب با اشاره به سیاست کاهش جمعیت به نقل از آقای خرازی این گونه می خوانیم:

«من‌ با حضرت‌ آیة‌ الله‌ خامنه‌ای‌ ملاقاتی‌ داشتم‌ و ایشان‌ فرمودند: من‌ حدس‌ می‌زنم‌ که‌ این‌ یک‌ نقشه‌ خارجی‌ باشد و با این‌ امر موافق‌ نیستم‌. و در ملاقاتی‌ که‌ با جناب‌ حجّة‌الإسلام‌ و المسلمین‌ آقای‌ رفسنجانی‌ داشتم‌ ایشان‌ را راجع‌ به‌ خطر این‌ امر گوشزد کردم‌؛ ایشان‌ گفتند: این‌ یک‌ نظری‌ است‌. و دیگر گفتاری‌ نداشتند.»

خرازی با اشاره به این اظهار نظرها می گوید:«من‌ معتقد هستم‌ که‌ این‌ طرح‌، یک‌ نقشه‌ استعماری‌ و توطئه‌ ابرقدرتها می‌باشد، و بی‌رابطه‌ با آن‌ جلسه‌ای‌ که‌ در اسرائیل‌ جهت‌ کنترل‌ جمعیّت‌ کشورهای‌ اسلامی‌ تشکیل‌ شد، نمی‌باشد. مخصوصاً این‌ طرح‌ زمانی‌ در ایران‌ به‌ اجراء در آمد که‌ چهارماه‌ بعد از آن‌ نقشه‌ای‌ بود که‌ در اسرائیل‌، کنفرانس‌ آن‌ تشکیل‌ گردید.»

نگارنده کتاب همچنین به مسائل زیادی در این حوزه اشاره می کند. او می نویسد:«تنها جائی‌ که‌ شعار "فرزند کمتر، زندگی‌ بهتر" وجود ندارد اسرائیل‌ است‌. این مسئله شاید در مورد وهابیت و مناطق مرزی ایران نیز مصداق داشته باشد که البته برخی نگرانی های امنیتی را هم در این صورت در پی دارد.

رابطه رفاه و جمعیت؛ واقعیت یا توهم؟

موضع گیری هایی از این دست در آن بازه زمانی در حالی بود که اصولا رابطه بین جمعیت و رفاه از نگاه عالمان دین قابل خدشه است. در عصر جاهلیت برخی به خاطر اینکه از روزی بیشتری برخوردار باشند، فرزندان خود را به قتل می رساندند. در قرآن کریم خطاب به این افراد آمده است:«وَ لا تَقْتُلُو?ا أَوْلَـ?دَکُمْ خَشْیَةَ إِمْلَـ?قٍ نَّحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَ إِیَّاکُمْ إِنَّ قَتْلَهُمْ کَانَ خِطْئًا کَبِیرًا.» یعنی:«هرگز فرزندان‌ خود را از ترس‌ فقر به‌ قتل‌ نرسانید که‌ ما آنان‌ و شما را روزی‌ می‌دهیم‌؛ مسلّماً کشتن‌ آنها خطای‌ بزرگی‌ است‌.»

مضمون این آیه و روایات مشابه را در ضرب المثل های فارسی هم داریم. آنجا که می گویند:«هر آن کس که دندان دهد، نان دهد.»

قضاوتی که بعد از رنسانس در غرب حاکم شد و عرفی کردن تمام قدسی ها را نیز با خود به همراه داشت، تمامی عوامل و احکام ماورایی را زیر سوال می برد و این نیز از آن جمله بود. این در حالی است که مطابق مسلّمات تشیع روزی رسان خداست و روزی همه بندگان خدا مشخص است. در قرآن کریم می خوانیم:«وَ فِی‌ السَّمَآء رِزْقُکُمْ وَ مَا تُوعَدُونَ * فَوَرَبِّ السَّمَآء وَ الارْضِ إِنَّهُو لَحَقٌّ مِّثْلَ مَآ أَنَّکُمْ تَنطِقُونَ.» یعنی:«و در آسمانست‌ روزی‌ شما و چیزهائی‌ که‌ به‌ شما وعده‌ داده‌ شده‌ است‌، پس‌ قسم‌ به‌ پروردگار آسمان‌ و زمین‌، آن‌ حقّ است‌ به‌ مثل‌ همین‌ گفتار و سخنی‌ که‌ بر سر زبانتان‌ دارید!»

عبارات قرآنی که روزی را دست خدا می دانند و عوامل مادی را نفی می کنند، کم نیستند. در قرآن کریم داریم:«وَ مَن‌ یَتَّقِ اللَهَ یَجْعَل‌ لَّهُو مَخْرَجًا * وَ یَرْزُقْهُ مِنْ حَیْثُ لا یَحْتَسِبُ وَ مَن‌ یَتَوَکَّلْ عَلَی اللَهِ فَهُوَ حَسْبُهُو? إِنَّ اللَهَ بَـ?لِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَهُ لِکُلِّ شَیْءٍ قَدْرًا.» یعنی:«و کسیکه‌ تقوای‌ خداوند را پیشه‌ سازد، خداوند برای‌ او گریزگاه‌ قرار میدهد، و از آنجائی‌ که‌ به‌ خیالش‌ هم‌ نمی‌رسد به‌ او روزی‌ میدهد. و کسیکه‌ بر خداوند توکّل‌ نماید، خداوند کافی‌ می‌باشد برای‌ او. تحقیقاً خداوند رسانند?‌ امر خود هست‌. و حتماً خداوند برای‌ تمام‌ چیزها اندازه‌ای‌ قرار داده‌ است‌.»

*سیاست های جهانی

در واقع آنچه تحت عنوان سیاست کاهش جمعیت در کشورهای جهان سوم رواج یافت با مبانی کشورهای دینی نمی توانست نسبت مشخصی برقرار کند، اما با امکانات و حمایت هایی که از جانب نهادهای بین المللی مربوطه صورت پذیرفت و نیز با قرار گرفتن کسانی که نگاهی متأثر از غرب داشتند، در رأس برخی نهادهای تصمیم گیر، ایران نیز وارد این فاز شد. البته شاید پیک جمعیتی سال های 60 تا 65 نیز در اتخاذ چنین تصمیم هایی مؤثر بود. آمار مساعدتهای‌ صندوق‌ جهانی‌ به‌ ایران‌ برای‌ کنترل‌ جمعیّت‌ چه‌ از لحاظ‌ بلاعوض‌ بودن‌ و چه‌ از لحاظ‌ وام‌ نیز قابل توجه بود.

*نظر امام در مورد جمعیت کشور

اما اینکه ایران اسلامی پذیرای چه جمعیتی می تواند باشد، سوالی است که امام راحل پیشتر بدان پاسخ داده اند. ایشان می فرمایند:«مملکت ایران 35 میلیون حالا مى گویند جمعیت دارد. وسعتش آنقدر است که براى صد و پنجاه میلیون تا دویست میلیون جمعیت کافى است. یعنى اگر دویست میلیون جمعیت داشته باشد، در ایران به رفاه زندگى مى‏کنند.»(صحیفه امام - جلد7 - صفحه 393)

منبع ما : http://www.rajanews.com/detail.asp?lang_id=&id=48634

 نوشته شده توسط گروه خبری روز در جمعه 89/2/3 و ساعت 2:31 عصر | نظرات دیگران()

حرکت خودروی زانتیا با سرعت 192 کیلومتر در ساعت در محور تهران- مشهد عنوان بزرگترین تخلف رانندگی را در تعطیلات نوروز از آن خود کرد.

به گزارش شبکه ایران، رییس مرکز اجراییات پلیس راهور با اعلام اینکه نوروز امسال دو میلیون و 59 هزار تخلف رانندگی در کشور ثبت شد، گفت: بزرگترین تخلف رانندگی نوروز امسال مربوط به خودروی زانتیایی است که با سرعت 192 کیلومتر در ساعت 6 و 2 دقیقه صبح در محور تهران – مشهد در حال عبور بود.

سرهنگ علیرضا جهانگیری امروز در نشستی با حضور خبرنگاران افزود: در حال حاضر در تمامی محورهای اصلی کشور دوربین کنترل تخلفات نصب شده که به صورت شبانه روزی به ثبت تخلفات می‌پردازد.

وی ادامه داد: در نوروز امسال حدود یک میلیون و 560 هزار خودرو از مقابل دوربین‌های نصب شده در محور تهران - مشهد عبور کردند که 30 هزار تخلف از این خودروها ثبت و به محل سکونت‌ آنان ارسال شد.

جهانگیری ادامه داد: در طول این ایام 15 خودرو که دارای تخلفات بسیار سنگین بودند توقیف و رانندگان آنان نیز به مرکز پلیس راهنمایی و رانندگی احضار شدند.

وی گفت: در نوروز امسال دو میلیون و 59 هزار تخلف در کشور به ثبت رسیده که 18/56 درصد آنها به تخلفات هفت گانه سرعت غیرمجاز، حرکات غیرمجاز و ... مربوط بوده است.

رئیس مرکز اجراییات پلیس راهور گفت:‌ از تخلفاتی که در نوروز توسط دوربین‌ها ثبت شده برخی با حضور پلیس در محل اعمال قانون شده و مابقی نیز با صدور برگه جریمه و ارسال آن به درب منزل اعمال جریمه شده‌اند.

وی با اشاره به بحث نقل و انتقال پلاک خودروها گفت: تمامی مالکان خودروهایی که قصد انتقال وسیله نقلیه خود را دارند موظف هستند قبل از هر کاری به مراکز تعویض پلاک مراجعه کرده و ابتدا پلاک خود را به خریدار واگذار کنند.

جهانگیری ادامه داد: نقل و انتقال وسایل نقلیه بدون انتقال پلاک غیرمجاز بوده و در صورت ارتکاب هر تخلفی برگه‌های جریمه و تخلفات به نام مالک قبلی صادر می‌شود.

ئیس مرکز اجراییات پلیس راهور گفت: از این پس جرایم هم بر روی پلاک و هم گواهینامه راننده ثبت و نگهداری می‌شود تا در صورت استعلام تعداد تخلفات افراد به صورت کامل مشخص شوند که این امر موجب کاهش میزان تخلفات توسط رانندگان می‌شود.

رئیس مرکز اجراییات پلیس راهور گفت: سرعت در آزادراه‌ها و بزرگراه‌های کشور تابع مهندسی جاده‌ها است و در حال حاضر نیز مهندسی جاده‌ها در کشور اجازه سرعت بیشتر از 120 کیلومتر را نمی‌دهد. بر همین اساس این سرعت تا بهبود نیافتن وضعیت جاده‌ها تغییر نمی‌کند.

جهانگیری با اشاره به مشخصات 15 خودروی متخلف در نوروز امسال گفت: تمامی این خودروها در محور مشهد - تهران با حداقل سرعت 176 و حداکثر سرعت 192 در این محور در تردد بودند

منبع ما : http://rajanews.com/detail.asp?id=47449

 نوشته شده توسط گروه خبری روز در دوشنبه 89/1/16 و ساعت 8:27 عصر | نظرات دیگران()

سران جریان فتنه پس از ناکامی های متعدد خود طی چند ماه گذشته که دامنه آن از 22 بهمن تا 13 بدر را شامل می شود ،در جدیدترین جلسه خود به بررسی وضعیت خود پرداخته اند.

به گزارش جوان آنلاین،حاضرین در این جلسه ضمن نگرانی شدید از عدم اقبال عمومی به این جریان بر ریزش حامیان و تاکید کرده و«ایجاد شرایط» با تکیه بر فشارهای خارجی را مورد بحث و بررسی قرار داده اند.

دراین جلسه که گفته می شود با تندی های چندی از سوی برخی از حاضران نسبت به یکدیگر همراه بوده ،یکی از افراد با بررسی وضعیت جریان خود ،«تهییج» و« فضا سازی» و «تزریق هزینه های مالی فوق العاده» را از جمله دلایل سازماندهی مناسب نیروها در پیش از انتخابات عنوان کرده واظهارداشته است: ما در قبل از انتخابات توانستیم نفرات زیادی را در قالب ستادهای انتخاباتی، گروه 88، دختران فیروزه ای و ... سازماندهی نماییم تا در موقع لزوم با فراخوانی آنان مانع بروز تقلب در انتخابات شویم، اما پس از بروز حوادث بعد از انتخابات و روشنگریهای صورت گرفته توسط نظام و راهپیمایی مردم در 9 دی و 22 بهمن اکثر افراد سازماندهی شده پراکنده شده و یا دیگر حاضر به همکاری با این ستادها نیستند از این رو لازم است تا بودجه بیشتری تأمین شود تا بتوانیم مجدداً افراد دیگری را سازماندهی نماییم.

وی با تاکید مجدد بر اینکه به علت افراط های صورت گرفته بسیاری از افراد با سابقه سیاسی حاضر به حضور در کمپین این جریان نیستند ،بر سازماندهی مجدد و جذب جدید نیرو تصریح داشته است.

در همین حال یکی دیگر از افراد حاضر در این جلسه با برشمردن برخی تناقضات در گفته هم جریان خود اظهار داشته است:شما از سویی می گوئید چهره های با سابقه نمی خواهند برای حضور در این جریان ریسک کنند و ازسویی دیگر بر جذب نیروی جدید و احیاء تشکیلات تاکید می کنید،ما اگر خواهان نداریم و دوستان سابقمان از ما دوری می کنند پس چه کسی را می خواهیم جذب کنیم؟.بهتر است صادق باشیم .فعالیت در سایه با همین ظرفیت برای ما مطلوب تر است.

از دیگر سو فرد یاد شده در پاسخ به ایراد هم جریانی خود، یارگیری از دانشگاه ها ،دبیرستان ها ، فرهنگیان و کارگران را مورد تاکید قرار داده و گفته است: در فاصله زمانی بعد از تعطیلات مناسبت های مختلفی همچون روز معلم،روز کارگر،ارتحال امام،مناسبت سالگرد کودتای 22 خرداد!،حماسه 25 خرداد و...قرار دارد که می توانیم از انها به نحو مطلوب استفاده کنیم.

گفتنی است در ادامه این جلسه با اشاره به برخی تلاش ها و رایزنی ها با برخی نمایندگان کشورهای خارجی و اپوزیسیون نظام ،بهره گیری از ظرفیت های بیرونی برای ادامه حرکت این جریان تاکید و تصریح شده است که موفقیت این جریان در گرو تصویب تحریم علیه ایران و دیگر فشارهای اقتصادی به آن می باشد.

منبع ما : http://rajanews.com/detail.asp?id=47420

 نوشته شده توسط گروه خبری روز در دوشنبه 89/1/16 و ساعت 1:45 عصر | نظرات دیگران()

 آیا فرزند شهید صدر "سکولار" شده است؟

یادداشت: شبکه بی‏بی‏سی با انتشار گزارشی، تلاش کرده است که از سید جعفر صدر چهره‏ای سکولار بسازد و وی را شخصی "طرفدار جدایی دین از سیاست" و "مخالف اجباری شدن حجاب" جلوه دهد ؛ اما نزدیکان او می‏گویند که وی برای ورود به انتخابات و فعالیت سیاسی، "پنج بار" استخاره کرده است.      

    شبکه بی‏بی‏سی با انتشار گزارشی، تلاش کرده است که از سید جعفر صدر چهره‏ای سکولار بسازد و وی را شخصی "طرفدار جدایی دین از سیاست" و "مخالف اجباری شدن حجاب" جلوه دهد ؛ اما نزدیکان او می‏گویند که وی برای ورود به انتخابات و فعالیت سیاسی، "پنج بار" استخاره کرده است.




به گزارش خبرگزاری اهل‏بیت(ع) ـ ابنا ـ در حالی که جریان سیاسی سید مقتدی صدر، در حال برگزاری یک همه‏پرسی برای سنجش نظر مردم در مورد ریاست دولت آینده عراق است چهره نسبتاً جدیدی نیز به مردم معرفی شده است.


صدری‏ها در این همه‏پرسی، پنج نامزد برای نخست وزیری معرفی کرده و یک مربع خالی هم در برگه‏های همه‏پرسی گذاشته‏اند تا اگر رأی‏دهندگان، شخص دیگری غیر از این پنج نفر را در نظر دارند نام او را در آن بنویسند. سه تن از نامزدها سابقه نخست وزیری دارند: «نوری مالکی» نخست وزیر کنونی، «ایاد علاوی» نخست وزیر موقت که ائتلاف تحت رهبری‏اش آرای بیشتری به دست آورد و «ابراهیم جعفری» از ائتلاف ملی عراق؛ ائتلافی که صدری‏ها و دیگر تشکلهای اسلامگری شیعه در آن جای داشتند. نامزد دیگری که در همه‏پرسی صدری‏ها معرفی شده «عادل عبدالمهدی» معاون رئیس جمهور و عضو مجلس اعلای اسلامی عراق است. اما شخصیت مورد توجه در این همه پرسی، که شاید این نظرسنجی اساساً برای سنجش شانس پیش انداختن او در صحنه سیاسی عراق انجام شده است «سید جعفر محمدباقر الصدر» است، نامی که تاکنون کمتر در عالم سیاست عراق به گوش خورده و بیشتر در بین طلاب و روحانیون شهرت دارد.


جریان صدر، هم با ادامه نخست وزیری نوری مالکی مخالف است و هم با بازگشت ایاد علاوی به کرسی صدارت؛ اما فرد مشخصی را هم برای نخست وزیری مشخص نکرده و در انتظار نتیجه همه‏پرسی ابداعی خود است.


سید جعفر صدر تنها پسر «آیت الله شهید سید محمدباقر صدر» از علمای برجسته معاصر شیعه است که پس از تأسیس "حزب الدعوة" و ایجاد جنبش سیاسی شیعه، در سال 1980 به دستور صدام حسین به شهادت رسید و دوشنبه آینده سی‏امین سالگرد شهادت اوست. از آنجا که خواهر «امام موسی صدر» همسر شهید محمدباقر صدر بود، لذا این رهبر مفقود شیعیان لبنان، دایی سید جعفر صدر می‏باشد. همچنین «سید مقتدی صدر» داماد شهید سید محمدباقر و شوهرخواهر سید جعفر است.


سید جعفر صدر هنگام شهادت پدر، کودکی ده ساله بود. او سپس در حوزه تحصیل کرد، به لباس روحانیت درآمد و از نزدیکان «آیت الله شهید سید محمد محمدصادق صدر» پدر سید مقتدی صدر و معروف به "شهید صدر ثانی" شد که در عراق مرجعیت داشت. شهید صدر ثانی، دوازده سال پیش ـ یک سال پیش از آنکه در نجف ترور شود و به شهادت برسد ـ سید جعفر صدر را مخفیانه به ایران فرستاد تا ضمن ادامه تحصیل در حوزه علمیه قم، دفتر او در قم را دایر و اداره کند.


سید جعفر صدر پس از شهادت شهید صدر ثانی، سال‏ها در جمهوری اسلامی ایران به سر برد و با وجود اینکه در همان سال‏ها و در قم، لباس روحانیت را از تن درآورد، مشغول تحصیل علوم دینی بود و بیشتر از محضر «آیت الله سید کاظم حسینی حائری» بهره برد. وی در پاسخ به دوستان، دلیل نپوشیدن لباس روحانیت را امکان خدمت بیشتر به مردم عنوان می‏نمود. این در حالی است که بی‏بی‏سی در گزارشی زیرکانه و مغرضانه، زمان خارج شدن سید جعفر از لباس روحانیت، پس از خروج او از ایران و رفتن به لبنان و لندن(!) ذکر کرده است!


وی سپس برای تحصیل در رشته حقوق به لبنان رفت و پس از اخذ فوق لیسانس حقوق، به عراق بازگشت اما هنوز به سلک روحانیت بازنگشته است.


جعفر صدر با اینکه بروز و ظهور سیاسی چندانی نداشت، در انتخابات اخیر عراق از بغداد نامزد شد و با وجود نزدیکی به صدری‏ها و داشتن نسبت نسبی و سببی با مقتدا، به جای پیوستن به "فهرست حکیم و صدر"، به دعوت رقیب آن مالکی، به "ائتلاف دولت قانون" پیوست و توانست در انتخابات، آرای بسیار بیشتری نسبت به سیاستمداران شناخته شده عراقی کسب کند و با 28000 رأی پس از مالکی، نفر دوم این ائتلاف شود؛ موفقیتی که مرهون شهرت و محبوبیت پدرش میان مردم عراق است. البته سید جعفر در پاسخ به دعوت مالکی، "حضور منتقدانه نسبت به برخی سیاست های وی" را شرط مشارکت در فهرست ائتلاف او اعلام کرده بود که با موافقت مالکی مواجه شد.


شبکه بی‏بی‏سی در این گزارش، تلاش کرده است که از سید جعفر صدر چهره‏ای سکولار بسازد و وی را شخصی "طرفدار جدایی دین از سیاست" و "مخالف قانون حجاب" جلوه دهد که تلاش می‏کند از لحن اسلامگرایانه و بیان حوزوی فاصله بگیرد؛ اما نزدیکان او می‏گویند که وی برای ورود به انتخابات و فعالیت سیاسی، "پنج بار" استخاره کرده است.


خود او دلیل ورودش به عالم سیاست را "انگیزه کمک به مردم مظلوم و ستمدیده عراق" اعلام کرده و گفته است: «من اگر کار مثبتی انجام دهم همه از برکات پدرم شهید صدر است؛ اما اگر کاری منفی انجام دادم خودم مسؤول آن هستم». ضمن اینکه در پوستر انتخاباتی خود، تصویرش را بدون کراوات به چاپ رسانده است ؛ آن هم در حالی که نیروهای مذهبی نظیر مالکی و جعفری همواره با کراوات در انظار ظاهر می شوند.


از سوی دیگر تمایل جناح شدیداً مذهبی مقتدی صدر به نخست‏وزیری وی، حاکی از این است که گزارش بی‏بی‏سی نمی‏تواند کاملا مقرون به صحت باشد. لذا در مذاکراتی که صدری‏ها و فرستادگان دیگر احزاب شیعه عراقی اخیراً در ایران انجام دادند نیز نام سید جعفر صدر مطرح و موافقت‏هایی با او ابراز شد. هرچند همه‏پرسی صدری‏ها ـ که نتیجه آن فردا یکشنبه اعلام می‏شود ـ نمی‏تواند بیانگر دیدگاه مردم عراق تلقی شود اما می‏تواند شاخصی از میزان محبوبیت رهبران سیاسی عراق به دست دهد و در تعیین نخست وزیر آینده، که باید شیعه‏مذهب باشد نقش ایفا کند.


شایان ذکر است که مطابق نتایج نهایی دومین انتخابات پارلمانی پس از سرنگونی رژیم صدام، بر مبنای اعلام کمیساریای عالی سازمان ملل برای انتخابات عراق، به ترتیب فهرست‏های ‏العراقیه (به‏ ریاست «ایاد علاوی» نخست‏وزیر اسبق و مورد حمایت‏ سعودی ـ شیعه‏سکولار)، ائتلاف دولت قانون (به ریاست «نوری المالکی» نخست وزیر کنونی عراق ـ شیعه مذهبی)، ائتلاف ملی عراق (به ریاست «سید عمارالحکیم» و عضویت «صدری‏ها» ـ شیعه مذهبی) و ائتلاف کردستان (به ریاست «طالبانی» رییس‏جمهور و «بارزانی» رییس کردستان ـ کرد سنی) هر کدام با 91 ، 89 ، 70 و 43 کرسی حائز مقام‏های اول تا چهارم شده‏اند. صدری‏ها 39 کرسی از 70 کرسی را که ائتلاف ملی عراق به دست آورد از آن خود ساختند و از مجلس اعلا به رهبری عمار حکیم که هسته اصلی این ائتلاف بود پیش افتادند. بدین ترتیب جریان صدر موقعیت برتری نسبت به گذشته پیدا کرده و هر کس که دولت در عراق تشکیل دهد ناگزیر است سهمی به این جریان بدهد.
   

عکس های مرتبط:





 

منبع ما : http://islamenab.ir/index.php?action=show_news&news_id=1294

 نوشته شده توسط گروه خبری روز در یکشنبه 89/1/15 و ساعت 9:31 عصر | نظرات دیگران()

سرانجام نتیجه نهایی انتخابات پارلمانی عراق از سوی کمیساریای انتخابات این کشور اعلام شد. بر اساس اعلام کمیسیون عالی انتخابات عراق، ائتلاف العراقیه  به ریاست ایاد علاوی  نخست وزیر اسبق عراق توانست 91 کرسی از 325 کرسی پارلمان را بدست آورد.

ائتلاف دولت قانون به رهبری  نوری مالکی  نخست وزیر کنونی عراق 89 کرسی و ائتلاف ملی عراق به رهبری سید عمار حکیم  رئیس مجلس اعلای اسلامی عراق نیز 70 کرسی را بدست آوردند. ائتلاف کردستان عراق نیز به 43 کرسی پارلمان عراق دست پیدا کرد. مابقی کرسی ها را دیگر ائتلاف ها و نامزدهای مستقل کسب کردند.

اگرچه نوری مالکی نخست وزیر و جلال طالبانی رئیس جمهور عراق ، نسبت به نتیجه انتخابات معترض بوده و خواستار بازشماری دستی آرا شده اند ، اما موضع کمیساریای عالی انتخابات ، مخالفت با این درخواست بوده و علی القاعده بازشماری دستی آرا منتفی است. با این وجود تایید نهایی نتایج اعلام شده بعد از وصول شکایات و رسیدگی به آنها اعلام خواهد شد.

معترضان به نتیجه انتخابات ، بر این اعتقادند که آرای ائتلاف العراقیه (که شامل بازماندگان جریان حزب بعث ، سکولارها و اهل سنت عراق است) غیر طبیعی بوده و با واقعیات عرصه سیاسی و اجتماعی عراق همخوانی ندارد. برخی گزارش های تاید شده نیز حکایت از هزینه های سنگین ائتلاف العراقیه در مناطق مختلف عراق و خرید رای توسط این ائتلاف مورد حمایت عربستان سعودی و با قیمت گزاف 200 دلار است. همچنین پیشی گرفتن این ائتلاف عمدتا" سنی در استان های شیعه نشین نظیر بصره بسیار تعجب برانگیز است.

با این وجود ، با توجه به تعاملات و معاملات پشت صحنه و روی صحنه ای که طی روزهای اخیر در عرصه سیاسی عراق رخ داده ، احتمال تغییر نتایج انتخابات پارلمانی این کشور بعید به نظر می رسد. در این صورت اما ، این نتیجه را چگونه باید تفسیر کرد و با این ترکیب رای چگونه می توان آینده سیاسی عراق را پیش بینی کرد؟

رسانه های عربی منطقه خصوصا" شبکه های تلویزیونی و روزنامه های نزدیک به سعودی ها در روزهای اخیر به شدت تلاش می کنند تا انتخابات عراق را شکستی بزرگ برای شیعیان و گامی برای بازگشت مجدد عراق به اوضاع سابق تلقی کنند.

در این تبلیغات منفی ، البته بخشی از حقیقت نهفته است. فی الواقع در انتخابات 16 اسفند عراق ، جریان های هویت محور شیعی به نوعی شکست خوردند اما این شکست از رقیب نبود بلکه شکست از خودشان بود. بروز تفرقه در ائتلاف یکپارچه شیعیان در انتخابات اخیر یک گام قهقرایی بود. در این انتخابات شیعیان با دو فهرست عمده (دولت قانون به رهبری مالکی و ائتلاف ملی به رهبری عمار حکیم) وارد شدند. همین ورود دوگانه به عرصه انتخابات ، پاشنه آشیل شیعیان هویت محور بود. اگر این دو ائتلاف شیعی مثل گذشته به صورت یکپارچه وارد صحنه انتخابات می شدند ، پیروزی آنها قطعی و غیر قابل خدشه بود. کمااینکه در نهایت نیز این دو ائتلاف ، حدود 160 کرسی در پارلمان جدی عراق خواهند داشت (89 کرسی ائتلاف نوری مالکی و 70 کرسی ائتلاف حکیم).

پس در دنیای واقع ، در انتخابات اخیر عراق چیزی به نام شکست شیعیان اصولا" درست نیست چون بیشترین کرسی های پارلمان جدید عراق نیز در اختیار شیعیان هویت محور است. و البته این غیر از کرسی هایی است که شیعیان غیرهویتی و سکولار در ائتلاف ایاد علاوی کسب کرده اند.(طرفه این که خود علاوی هم شیعه است!) اما همین که بواسطه تجزیه سیاسی شیعیان خویت محور به دو جریان ، ائتلاف دیگری می تواند به لحاظ عددی از این دو ائتلاف پیشی یگیرد ، زنگ خطری است که باید رهبران سیاسی و مذهبی شیعه عراق به شدت بدان توجه کنند و برای آینده از آن عبرت بگیرند.

علی ایحال ، اکنون علی الظاهر ائتلاف بازماندگان حزب بعث (ائتلاف العراقیه به رهبری علاوی) با اختلافی بسیار شکننده – حدود دو کرسی – به عنوان ائتلاف پیروز در انتخابات عراق محسوب می شود. بر این اساس ایاد علاوی علی القاعده باید بتواند تلاش ها برای نخست وزیر شدن خود را آغاز نماید. اما این رویایی نیست که به راحتی امکان تحقق آن برای نخست وزیر اسبق عراق و حامیان خارجی او – آمریکا و انگلیس و عربستان سعودی- میسر باشد.

ایاد علاوی اگرچه دارای پدری عراقی است اما نسب مادری او لبنانی است و به همین دلیل برخی معتقدند که او طبق قانون عراقی الاصل نیست و لذا نمی تواند نخست وزیر شود. با این وجود ، حتی اگر این شبهه نیز به گونه ای برطرف شود ، علاوی تا رسیدن به پست نخست وزیری راه بسیار دشواری در پیش دارد. ائتلاف او (العراقیه) در پارلمان 325 نفری عراق تنها 91 کرسی دارد. او می بایست برای کسب مقام نخست وزیری ، رای نصف بعلاوه یک از اعضای پارلمان را داشته باشد(یعنی 163 نفر) و هم اکنون 72 نفر کسری دارد. بدین ترتیب علاوی هیچ راهی ندارد مگر آنکه با حداقل یکی از ائتلاف های شیعی حاضر در پارلمان (ائتلاف ماکی یا حکیم) به توافق برسد. ائتلاف با کردها نیز دردی از او دوا نخواهد کرد چون آن ها فقط 44 کرسی در پارلمان دارند.

علاوه بر این مشکلات عدد و رقمی ، علاوی مشکلات سیاسی متعددی نیز با سران ائتلاف های عمده دارد. او به واسطه آن که در گذشته عضو حزب بعث بوده ، به طور طبیعی با جریانات معارض رژیم صدام دارای اختلافات عمیقی است. علاوی و نوری مالکی به شدت با یکدیگر زاویه سیاسی دارند. این زاویه سیاسی در قبال کردها حتی بیشتر از شیعیان است. چون علاوه بر سوابق بعثی علاوی ، موتلفین سنی او هم با کردها به شدت در تعارضند. طارق هاشمی یکی از مهمترین موتلفین ایاد علاوی که در زمره اهل سنت عراق است ، اخیرا" اعلام کرده که چون عراق عضو اتحادیه عرب است رئیس جمهور آن هم باید عرب باشد. این حرف دقیقا" به معنای شلیک به ریاست جمهوری جلال طالبانی است.

بدین ترتیب ، ایاد علاوی برای کسب مقام نخست وزیری باید با مشکلات زیادی دست و پنجه نرم کند.او بعد از تایید نهایی انتخابات ، یک ماه فرصت دارد تا این مسیر دشوار را طی کند. اما طی کردن این مسیر دشوار نیاز به دادن امتیازات زیادی دارد. امتیازاتی که بیش از هر کس دیگری او باید به هم طایفه ای های خود در ائتلاف های هویت محور شیعه تقدیم کند. هر چند معلوم نیست او با دادن این امتیازات هم بتواند نظر مساعد شیعیان را به خود جلب نماید.

امتیاز دهی او به کردها نیز مشکل گشا نخواهد بود. علاوه بر اختلافات فعلی ، کردها در نزدیک شدن به علاوی ، به یک نکته دیگر هم توجه دارند.رئیس جمهور شدن جلال طالبانی یا هر شخصیت کرد دیگری ، با دو سوم آرای پارلمان میسر است. و این یعنی کردها برای حفظ مقام ریاست جمهوری به شدت نیاز به جریانی دارند که در پارلمان از اکثریت قاطع برخوردار است یعنی دو ائتلاف مهم شیعه که 160 کرسی پارلمان عراق را در دست دارند. اگر جایگاه ریاست جمهوری برای کردها مهم باشد ، آنها به طور قطع ائتلاف با شیعیان را به هم پیمانی با علاوی و اهل سنت تغییر نخواهند داد.

اگرچه پیش بینی در عرصه سیاست دشوار است و خصوصا" پیچیدگی های اوضاع عراق ، هر گونه گمانه زنی را دشوارتر می سازد اما با توجه به آنچه گفته شد ، به نظر می رسد به رغم نتیجه ظاهری انتخابات عراق و برتری شکننده ائتلاف العراقیه به رهبری ایاد علاوی ، در نهایت این شیعیان هویت محور عراق هستند که ساختار سیاسی آینده این کشور – نخست وزیر و رئیس جمهور- را تعیین خواهند کرد. برخی تحلیل گران بر این اعتقادند اگر مداخلات بیرونی وجود نداشته باشد ، بعید است ایاد علاوی موفق به تشکیل دولت در عراق شود و چه بسا پس از یک ماه با رسیدن او به بن بست سیاسی ، فرد دیگری از ائتلاف های دیگر و یا یک شخصیت مرضی الطرفین برای کسب مقام نخست وزیری عراق وارد گردونه شود.

  انتهای خبر / پایگاه اطلاع رسانی جوان / کد خبر 116037

منبع ما : http://www.javanonline.ir/Nsite/FullStory/?Id=116037

 نوشته شده توسط گروه خبری روز در سه شنبه 89/1/10 و ساعت 10:27 صبح | نظرات دیگران()